敦煌壁畫精品展走進甘肅中醫藥大學 再現古絲路神韻

　　原標題：敦煌壁畫精品展走進甘肅中醫藥大學

　　再現古絲路神韻

　　壁畫高清復制品 耿睿 攝

　　10月28日，一場“敦煌壁畫藝術展”在甘肅中醫藥大學大學生活動中心正式拉開帷幕，本次藝術展展期將至少持續1個月時間。

　　本次“藝術展”共展出敦煌石窟保存的北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元等不同時期的壁畫高清復制品，總共79幅作品，其中張大千敦煌人物圖8幅，潘絜茲供養人1幅，當代畫家古泉油畫千手觀音1幅，敦煌寫經4幅。旨在更好地響應習近平總書記關于保護傳統文化、 弘揚民族文化精髓的有關指示。一方面讓廣大師生領略敦煌藝術魅力，感受敦煌莫高窟這個世界文化殿堂的博大恢弘；另一方面引導學生在了解敦煌文化，感受其豐富而深厚內涵的基礎上，關注敦煌醫學、研究敦煌醫學，從古人的研究成果中汲取營養,結合現代科技， 使敦煌醫籍惠及今人。

　　甘肅中醫藥大學相關領導告訴記者，甘肅中醫藥大學舉辦“敦煌壁畫藝術展”，將敦煌石窟中保存的西魏1幅；初唐14幅；盛唐10幅；中唐11幅；五代3幅；西夏9幅；北周2幅；北涼1幅；晚唐11幅；元1幅；北魏2幅；其中榆林窟9幅等不同時期的壁畫高清復制品及名家創作的敦煌藝術畫高清復制品約79余幅呈現給大家，旨在讓大家一起領略敦煌藝術魅力，感受敦煌莫高窟這個世界文化殿堂的博大恢弘。同時，也讓師生共同接受藝術的洗禮。

　　據悉，敦煌壁畫作為敦煌藝術的主要組成部分，通過描繪佛的形象、佛的活動、佛與佛的關系、佛與人的關系，以寄托人們的美好愿望，安撫人們心靈向善的藝術寶庫。它一方面用形象的圖畫向佛教徒宣傳、闡述佛教義理；另一方面以強烈的裝飾性效果來感染信徒 。從內容上和藝術形式上與洞窟、塑像緊密結合,構成相對完整、獨立的宗教世界,使人們走進洞窟猶如走進佛國凈土,“人佛交接,兩得相見”,在藝術美感的潛移默化中,“動人心志”,誘導人們信奉佛教。

　　而本次展出的敦煌壁畫主要分為：佛像畫、經變畫、供養人畫像、裝飾圖案畫、故事畫、山水畫等幾大類。故事畫又包括佛傳故事、本生故事、因緣故事、佛教歷史故事、比喻故事等。壁畫中既有神靈形象(佛、菩薩等)，又有俗人形象(供養人和故事畫中的人物)， 時代不同，審美觀念不同，形象塑造也各具特色。在人物形象塑造方面，壁畫或用寫實形象呈現豐富的生活氣息，或賦予想象、夸張，呈現出浪漫主義色彩，具有與世俗畫不同的鮮明特征；在山水形象塑造方面，山水畫遍布石窟，大多與經變畫、故事畫融為一體，其中 唐代壁畫中的山水畫尤為突出，展示了中國山水畫發展的第一個高潮。敦煌壁畫的寫意特性對古今社會美學發展具有深刻影響意義，有的藝術作品展現“極樂世界”青山綠水、鳥語花香的美好意境；有的則是以自然風光為主體的獨立畫幅，大多按佛典對山川河岳的理想意念，結合現實景物創作而成，呈現出高超的想象力和獨特的美學理念。

　　該領導還介紹，敦煌石窟保存了大量的壁畫及彩塑，留下了眾多豐富的藝術作品，為我們研究中國古代文化藝術的發展狀況提供了豐富的素材。特別是1900年敦煌莫高窟“藏經洞”的發現，將公元4世紀至11世紀的佛教經卷、社會文書、刺繡、絹畫、法器等5萬余件文物呈現于世。為研究中國及中亞古代歷史、地理、宗教、經濟、政治、民族、語言、文學、藝術、科技等提供了數量極其巨大、內容極為豐富的珍貴資料。在眾多的經卷中包含了大量的關于醫學方面的內容，展現了中古時期我國醫學發展的基本狀況。甘肅中醫藥大學 經過幾代人不斷研究挖掘和整理，積累了一系列關于敦煌醫學的研究成果。在此基礎上形成較為完整的理論體系，同時借鑒古醫方和醫案，不斷探索，整理出別具特色的診療、用藥方法。敦煌醫學也以課程形式進入到本科生課堂，從而使敦煌醫學成為學校的特色專業研究方向。作為甘肅中醫藥大學的學生，需要關注敦煌醫學，研究敦煌醫學，學會從古人的研究成果中汲取營養,更應該了解敦煌文化，感受其豐富而深厚的內涵，培養對敦煌文化的探索興趣，如此才有利于對敦煌醫跡的進一步發掘研究，以期結合現代科技，使千年古方惠 及今人。

　　■簡介

　　莫高窟，位于絲綢之路的戰略要地、東西方貿易的中轉站、宗教文化和知識的交匯點——敦煌。自十六國時期前秦建元二年(公元366年)開鑿第一個洞窟迄于民國二十四年(1935年),歷經1600年。在現存492 個洞窟中保存著十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、 宋、回鵲、西夏、元、清、民國等時期的壁畫45000多平方米，彩塑3000余身;以及唐、宋、清、民國時期的木構建筑十余座；1900年發現的藏經洞保存了公元4至11世紀的寫本、帛畫、紙 畫、織染刺繡等文物約5萬件。它是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術圣 地，更是融建筑、雕塑、壁畫三者于一體的中國古代藝術的百科全書。

　　蘭州日報社全媒體記者 耿睿