中新社蘭州5月25日電 (記者 馮志軍 高瑩)作為中國文化基本要素之一,漢字的書寫藝術(shù)經(jīng)歷了篆書、隸書、草書、行書、楷書等,期間“因何而變”等問題長期困擾學(xué)術(shù)界。甘肅省書法家協(xié)會通過多年對綿延千年的敦煌書法史進行研究梳理,逐步理清了中國書法歷史演變和斷代歷程。
“以往學(xué)者們研究中國書法多聚焦于某個朝代與歷史時期的名家或書法流派,而對于字體、書體的歷史演變、斷代等問題尚顯模糊。”中國書法家協(xié)會理事、甘肅省書法家協(xié)會常務(wù)副主席陳新長近日接受中新社記者專訪時分析稱,這是由于缺乏貫穿演變始末的史料記載所致,而跨度千余年的敦煌書法卻見證了“其中點滴變化”。
以漢字為依托的中國書法,是一門古老的漢字書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文為主體的大篆,小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。
在陳新長看來,敦煌書法包括敦煌藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書,敦煌地區(qū)古遺址中出土的簡牘,以及敦煌石窟墻壁上的題壁文字,敦煌地區(qū)遺存的碑刻書法等,還包括“草圣”張芝、西晉著名書法家索靖等當(dāng)?shù)卮硇匀宋铩?/p>
“時間跨度400多年的敦煌漢簡,700多年的敦煌遺書,加之其他敦煌書法遺存的補充,即是一部中國書法‘書體之變’史。”近年來,陳新長通過各種途徑查閱了數(shù)千件敦煌遺書和簡牘,并拜訪多位國內(nèi)知名的書法藝術(shù)家和研究敦煌文化學(xué)者,完整理順了敦煌漢簡中的“隸”變和敦煌遺書中的“楷”變。
陳新長說,連續(xù)反映兩漢歷史的敦煌漢簡,正好是中國古文字向今文字轉(zhuǎn)變的時期,承上啟下的漢簡書法是漢字字體由篆書逐漸演變到隸書的反映,且開啟了后世草、行、楷書的發(fā)展。漢魏以后,中國書法的篆、隸、草、行、楷五種書體已然完成,兩千年來再沒人能創(chuàng)造出第六種書體。
陳新長研究發(fā)現(xiàn),上起東晉,下至北宋(5至11世紀(jì))的敦煌遺書,來源于漢簡書法,其囊括了篆、隸、草、行、楷全部書法藝術(shù)語言,完整記錄了楷書前后約400年的歷史,提供了楷法從萌芽到成熟的全過程。
對于近年“先有篆書、隸書、楷書,然后有行書、草書”的觀點,陳新長表示,敦煌馬圈灣出土的漢簡表明早在西漢中期就有了成熟的章草。它揭示出書法演變是從篆書到隸書,從隸書到草書,然后才演變出行書、楷書的過程。
陳新長認為,敦煌書法是中國書法的源流所系,其代表了絲綢之路重鎮(zhèn)敦煌文化圈的面貌。尤其是張芝創(chuàng)立今草,第一次使?jié)h字書寫成為一門獨立的抽象造型藝術(shù),在中國書法書體演變成型的過程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。(完)
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