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    讓彩陶在現(xiàn)代社會煥發(fā)生機(jī)——訪彩陶修復(fù)技藝傳承人馬黑麥

    22-01-13 10:39 來源:中國甘肅網(wǎng)-蘭州日報(bào) 編輯:趙滿同

      原標(biāo)題:讓彩陶在現(xiàn)代社會煥發(fā)生機(jī)

      —— 訪彩陶修復(fù)技藝傳承人馬黑麥

      繪制彩陶王

      修復(fù)古彩陶

      給學(xué)徒們講解如何制作彩陶

      應(yīng)邀莫斯科國立師范大學(xué)參展

      馬黑麥,1971年6月出生于甘肅積石山縣銀川鄉(xiāng)工匠村。現(xiàn)為甘肅省工藝美術(shù)家協(xié)會理事,臨夏州民間文藝家協(xié)會副主席,臨夏州民間文藝家協(xié)會理事,齊家文化研究會理事,臨夏彩陶修復(fù)與藝術(shù)品制作技藝州級傳承人。2017年11月仿古彩陶《四扇屏》《尖底瓶》榮獲第二十四屆甘肅省工藝美術(shù)百花獎制作技藝二等獎;2018年3月參加赴俄羅斯民間文化交流活動,參展彩陶作品10件,被中國駐俄領(lǐng)事館和莫斯科國立師范大學(xué)收藏。2018年甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品赴俄交流歸國匯報(bào)展上彩陶仿制品《彩陶王》榮獲一等獎、慶祝甘肅省第十四屆運(yùn)動會臨夏州書畫作品展覽中榮獲二等獎、第一屆“天元杯”文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽中《穿越時(shí)空彩陶》榮獲一等獎。

      甘肅省境內(nèi)有著極為豐富的彩陶遺存,如大地灣文化、仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、四壩文化、辛店文化等。臨夏是甘肅彩陶出土最豐富的地區(qū),也是史前文化研究成果最顯赫的地區(qū)之一。考古發(fā)現(xiàn)表明,早在幾萬年前的舊石器時(shí)代晚期,臨夏就有人類活動的足跡。進(jìn)入新石器時(shí)代以后,以馬家窯文化為代表的農(nóng)業(yè)部族開啟了史前文明的曙光,青銅時(shí)代的齊家、辛店等文化進(jìn)一步創(chuàng)造了輝煌的文化成就。臨夏彩陶從新石器時(shí)代延續(xù)到青銅時(shí)代,以器型優(yōu)美、紋飾絢麗、色彩鮮艷、圖案多樣而久負(fù)盛名,故而臨夏又有“彩陶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。那么,除了博物館,還有沒有其他方式去了解久負(fù)盛名的彩陶文化呢?近日,記者采訪了來自臨夏的史前彩陶鑒定家和修復(fù)家,也是彩陶仿制技藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人馬黑麥,他讓記者沉浸式體驗(yàn)了彩陶文化的獨(dú)特魅力。

      馬黑麥出生在甘肅省臨夏回族自治州積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣的銀川鎮(zhèn)工匠村。他的爺爺是泥瓦匠,父親傳承衣缽,做水缸和花盆等家用的瓶瓶罐罐。馬黑麥告訴記者,他從小在祖輩的耳濡目染下和泥巴“打交道”,天生喜歡陶土的原始芬芳,更驚嘆于陶土變成一個(gè)個(gè)精美器皿的過程。小學(xué)畢業(yè)后,馬黑麥跟隨爺爺做陶器制品,之后在父親的帶領(lǐng)下,從修復(fù)各種遠(yuǎn)古彩陶入手,學(xué)習(xí)彩陶知識,研究出土彩陶的識別和鑒定,仿制古代各類彩陶器型等,成為河湟彩陶制作工藝第三代傳人。

      一件仿古彩陶的完成,其鑄造過程是相當(dāng)繁復(fù)的。馬黑麥告訴記者,首先選擇可塑性較好的黏土,剔除雜質(zhì)后,加水?dāng)嚭?再經(jīng)陳化。將加工后得到的較細(xì)較純的泥料修正成外形規(guī)整的陶坯,在陶坯半干時(shí)再浸入極細(xì)的泥漿中,掛上一層陶衣,再烘干后,用天然顏料進(jìn)行彩繪。而修復(fù)彩陶是另外一個(gè)過程,首先要用專用的藥水清洗古彩陶碎片,清洗完成再用膠水粘貼,操作過程必須要集中注意力,稍有差池就會功虧一簣。

      通過馬黑麥的彩陶作品記者了解到,彩陶從類型上講,有仰韶文化,龍山文化,馬家窯文化的馬家窯類型、邊家林類型、半山類型、馬廠類型,齊家文化、辛店文化等;從器型上講,有罐、甕、壺、盆、豆、缽、杯、爵、鬲、鬶、鼎、鳥型器等,且有大有小,有的原比例仿制,有的放大或縮小。從紋飾上講,有動物紋、水波紋、旋紋、三角紋、折線紋、葉形紋、同心圓紋、回型紋、鋸齒紋、菱格紋、蛙紋、四大圓圈紋、太陽紋等等。

      多年來,馬黑麥潛心研究彩陶制作及修復(fù)技藝,并盡己所能開展彩陶文化的宣傳交流:2008年,他在臨夏市古玩城開設(shè)鋪面修復(fù)古彩陶,為省內(nèi)外的博物館和私人收藏家開展專業(yè)修復(fù)工作,修復(fù)的彩陶數(shù)量已達(dá)上萬件。2015年,他又創(chuàng)辦了甘肅河湟彩陶藝術(shù)品有限責(zé)任公司,開展了仿古彩陶工藝品的研發(fā)生產(chǎn),目前有10類200多個(gè)品種,比如彩陶的茶具、餐具、燈具,彩陶裝潢藝術(shù)品等新的產(chǎn)品,并在蘭洽會展出了部分精品,受到外界廣泛關(guān)注。馬黑麥說:“這些新研發(fā)的彩陶產(chǎn)品適合人們欣賞和日常使用。彩陶不應(yīng)該只陳列在博物館里,或者被私人收藏,它應(yīng)該走入尋常百姓家,這樣的彩陶才是‘活著’的彩陶,我想通過我的努力讓彩陶在現(xiàn)代社會也能煥發(fā)出生機(jī)!”

      在馬黑麥眾多的彩陶仿制品中,“彩陶王”是他最常復(fù)原的一件。 2018年4月,馬黑麥的作品《彩陶王》榮獲甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品赴俄交流歸國匯報(bào)展上一等獎,參展的10件彩陶作品被中國駐俄領(lǐng)事館和莫斯科國立師范大學(xué)收藏。馬家窯文化的彩陶代表作《彩陶王》,1950年出土于積石山縣安集鄉(xiāng)三坪村,是一件國寶級文物。這件彩陶甕以器形高大、圖案精美而聞名全國,甕高49.3厘米,口徑18.4厘米。口平如切,短頸調(diào)肩,腹部逐漸下收。口下有四個(gè)突角、腹飾對稱的環(huán)形耳。器外壁以黑色繪三層紋飾。上腹施旋紋間以圓圈點(diǎn),猶如黃河奔騰,巨瀾翻卷;腹下似微風(fēng)鼓浪,玉珠輕濺,具有流線韻律和強(qiáng)烈的動感。我國著名文學(xué)家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家郭沫若看到了這件陶甕,將其譽(yù)為《彩陶王》,現(xiàn)珍藏于中國歷史博物館,為世人所矚目。馬黑麥說:“早在新石器時(shí)代,生活在這片土地上的先民就會制作精美彩陶。他們用紅泥做坯,用黑、紅、白色的顏料繪制豐富紋飾。5000多年前馬家窯文化的歷史遺跡,為中華文明的起源研究提供了重要支撐。能復(fù)制這件國家一級文物是我的榮幸,且這件文物也是在家鄉(xiāng)出土的,能讓彩陶在國際上獲獎,讓更多的人認(rèn)識和了解彩陶讓我感受到了作為非遺傳承人肩上的責(zé)任和工作的意義。”

      2016年,馬黑麥參加了臨夏清真食品博覽會和農(nóng)博會,并策劃了馬家窯彩陶舞蹈《遠(yuǎn)古陶韻》,在開幕式上演出,還制作了舞蹈光盤,借助媒體開展宣傳,引起了較大的社會反響。2017年5月,馬黑麥攜多件精品彩陶參加了深圳文博會,其中20多件精品被當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家收藏。2017年9月,他被讀者集團(tuán)聘為專家顧問,之后接待研學(xué)活動學(xué)生10多次。2017年11月,馬黑麥參加了敦煌旅游產(chǎn)品展銷會,取得了較好地宣傳推介效果。

      2018年,馬黑麥被臨夏市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目授予“彩陶復(fù)制修復(fù)技藝”代表性傳承人。2018年6月,當(dāng)?shù)卣畬犹煸窘o馬黑麥無償籌建了茶馬古市彩陶藝術(shù)館,得到了社會各界的肯定和贊揚(yáng),這里也被確定為讀者出版集團(tuán)讀者研學(xué)旅行教學(xué)基地、甘肅民族師范學(xué)校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地、河州科普研學(xué)師范基地,齊家文化研究會作為陶藝研學(xué)共創(chuàng)孵化基地等。想把彩陶制作這門古老的手藝傳播出去,他深感肩上的責(zé)任大、任務(wù)重,從此也立志將彩陶制作工藝盡己所能地傳承下去。目前,他已培養(yǎng)出專業(yè)彩陶制作人員10余名,修復(fù)人員2名。 2019年起,馬黑麥還與研學(xué)機(jī)構(gòu)合作,面向?qū)W生、成人開辦彩陶制作課程,共計(jì)有20多個(gè)國家的師生千余人參加。除了親自為臨夏本地的孩子們上彩陶制作課外,他還經(jīng)常去蘭州等地為孩子們講解和演示彩陶文化和技藝。他通過彩陶讓大家了解家鄉(xiāng)文化,把古老的故事講給更多人聽。

      經(jīng)過數(shù)十年不懈地努力,馬黑麥的史前彩陶鑒定與修復(fù)技藝、彩陶工藝品仿制技藝達(dá)到了很高的水平,再加上他積極參加各種交易會、博覽會、節(jié)會,其彩陶工藝品已聲名遠(yuǎn)播,深受省內(nèi)外彩陶愛好者的青睞,漸漸的,他的彩陶作品在眾多展賽中也屢獲殊榮:如仿古彩陶《四扇屏》《尖底瓶》榮獲第二十四屆甘肅省工藝美術(shù)百花獎制作技藝二等獎;《穿越時(shí)空彩陶燈》《遠(yuǎn)古陶鑒》分別在第一屆、第二屆臨夏州“天元杯”文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽中榮獲一等獎、三等獎。《雙機(jī)馬拉戰(zhàn)車》被甘南州舟曲博物館收藏。他的“彩陶修復(fù)與藝術(shù)品制作技藝”被列入臨夏州第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,同時(shí),他的事跡也被載入中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會會刊《時(shí)代報(bào)告》。

      彩陶蘊(yùn)含著神秘而古樸的遠(yuǎn)古文化,其精巧的技藝更蘊(yùn)含著古人類的智慧和創(chuàng)造力,包含著獨(dú)特的文化記憶和民族情感。馬黑麥用自己的方式“復(fù)原”了古人的勞動方式和審美情趣,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新和延續(xù),他以非遺傳承人的身份為己任,追根溯源,不斷探索,將彩陶文化的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,在國家大力倡導(dǎo)和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的背景下走出了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。2021年12月23日,馬黑麥被當(dāng)?shù)卣谟?ldquo;提名河洲工匠”獎,對此殊榮馬黑麥感到榮幸的同時(shí)又深感責(zé)任重大,就像他說的:“彩陶傾注了我對家鄉(xiāng)的感情,我會繼續(xù)努力將彩陶技藝和文化發(fā)揚(yáng)和傳承下去,相信我們非遺傳承人的路會越走越寬廣。”

      蘭州日報(bào)社全媒體記者 華 靜

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