原標題:白塔山游記
白塔山很“蘭州”,小時候就曾從蘭州人或者從蘭州來的人口中多次聽說過。還曾一度把它聽成“百塔山”,認為山上塔很多。這次來蘭州,是必須要親自去看看了。
其實,站在黃河鐵橋的南端,抬眼望過去,整個山體就在眼前。山不高,但白塔矗立在山頂很顯眼,難怪蘭州人要把白塔山當做地標。
過了鐵橋,再過天橋,就來到了公園門口。大門正對中山橋,門廳三間,上有鎏金“九曲安瀾”匾額。進大門,兩側回廊雕梁畫棟,左右各有重疊交錯的重檐四角亭,這便是“三臺建筑群”之一臺;迂回而上便是對稱式的二臺牌廈,牌廈面闊五楹,居中一楹有七級斗拱,為全國罕見,牌廈院內有歡快舞蹈的老者;過二臺廣場,沿漢白玉浮雕石階向上,在二三臺中間有一小臺,小臺正面是“金城攬勝圖”浮雕,壯闊大氣,再上便是一座磚木結構的建筑——三臺大廳。這座建筑依舊古樸莊重,屋頂飾有琉璃花脊,墻面鑲嵌各種磚雕,檁梁及懸角等處又有木雕彩繪。三臺大廳原為黃河奇石館,現為“中共甘肅工委紀念館”,是新增的一處愛國主義教育基地。
過“地天泰”牌坊,山體漸陡。又過“鳳林香裊”牌樓,來到山體中央位置,據說此處為觀望蘭州樣貌的最佳位置,站立牌樓前憑欄遠眺,整座城市群樓鱗次櫛比,盡收眼底。
山無寺則野,中國名山皆多有寺廟,牌樓西側有一寺為法雨寺。因地勢所限,寺門與天王殿合二為一,天王殿供奉大肚彌勒佛,左右為四大天王,彌勒佛背后為雙手合十、兩腕橫放金剛杵的韋馱菩薩,這樣的設置與一般寺院并無二致。寺院不大,北側有大雄寶殿,南側為觀音殿,西側為地藏菩薩殿。大雄寶殿前油燈閃爍、香煙裊裊,站在佛像前,我不為自己求福祿,只求家人健康平安、祖國繁榮昌盛。
出法雨寺繼續拾級而上,便來到了公園標志性建筑——白塔寺。據簡介得知,白塔寺為山上最早建筑,始建于元代。元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統一過程中,曾致書西藏擁有實權的薩噶派法王。當時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,因病逝世。不久,元朝下令在蘭州修塔紀念。元代所建的白塔已不存在了,現存的白塔系明景泰年間為鎮守甘肅內監劉永成重建。清康熙五十四年巡撫綽奇補救增新,擴大寺址,改名慈恩寺,但百姓仍呼之為白塔寺。
白塔塔身為七級八面,上有綠頂,下筑圓基,高約十七米,塔的外層通抹白灰,刷白漿。塔建成后,幾經強烈地震,仍屹立未動,顯示了古代勞動人民在建筑藝術上的智慧與才能。
圍塔而走,塔身雕有佛像,檐角懸掛鐵馬鈴,底部八面雕刻有藏傳佛教的吉祥八凈圖,輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、結的圖案清晰可見。
白塔寺原有“鎮山三寶”:象皮鼓,青銅鐘,紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈,現在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,現存寺內;枝繁葉茂的紫荊樹系后人重栽。
白塔山集成了歷史的、宗教的、建筑的、文化的多種元素,山體林木披覆、多見蒼松翠柏,建筑依山勢而建,錯落有致,處處皆有中國古建筑雕梁畫棟、飛檐紅柱、長廊曲亭的特征。這里清幽寧靜,又可聞鐘聲鳥鳴,是蘭州人民休閑鍛煉的極好場所。
游興漸減,沿階下山。冬日林木蕭然、人影稀少,又見西側紅日墜落,東側白月懸空,一日倏然流逝,不覺有傷感襲來。下山至來時鐵橋南端,扭頭看見山體流光溢彩,人工亮化的光影已然布滿整個空間。
□宗海
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