春天的花與詩|中國古代為什么沒有流行賞櫻文化？梅、杏、桃、李、梨太內卷

　　編者按：我們總是期盼著春天，春日的暖陽、和風、花朵，都是大自然給予熬過凜冬的萬物最好的撫慰。春天的花卉太繁太盛，描繪春天的詩句也太多太美，央視網攜手作家蔓玫推出春季特別策劃《春天的花與詩》，擷取最濃最雅的一抹春意講給你聽。

　　央視網消息（記者/闞純裕 制作/及玥 手繪/宋昱辰）：櫻是薔薇科櫻屬（Cerasus）100多種植物的統稱。這當中開花比較漂亮可用于觀賞的樹木，都可以稱為櫻花。中國野生櫻屬植物非常豐富，有近30種櫻屬植物原產于中國。

　　中國古代并無成規模的賞櫻文化，一方面是因為中國原生的櫻花大多集中分布于喜馬拉雅山麓一帶，遠離古代的政治文化中心，所以并不容易得到“賞識”。另一方面是因為原產于中國的花卉太多了，尤其是春天盛開的花樹，內卷嚴重。從立春開始，與櫻同類的即有梅、杏、桃、李、梨、海棠，都是“花好看，果好吃”的，大家種得也多。比如《詩經》里面提到的“桃之夭夭，灼灼其華”，又比如“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，再比如“寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門”，這些花都各有特色，也很大程度上滿足了大眾的審美需求。

　　在中國古代，民間多有賞花、踏青、宴飲的風俗。兩宋時期，園藝技術更加發達，可供觀賞的花卉資源更多，因此出現了大量的花市、花園、花朝會，在春天尤其熱鬧。上至王公貴族，下至平民百姓都會簪花。這一階段還有了“二十四番花信風”之說，從一月的小寒節氣開始，到四月的谷雨節氣結束，各個時令盛開的鮮花都總結好了，方便大家去賞花。

　　立春后最早盛開的就是梅花。雖說“梅花香自苦寒來”，但其實它并不特別耐寒，所以大多數賞梅勝地都集中在長江以南。宋朝之后因為政治文化中心南移，審美傾向更加含蓄，講究氣韻，所以梅花成為紅極一時的寵兒。“歲寒三友”“花中四君子”都有梅花。

　　關于瓊花的奇聞逸事更多。古人說瓊花是“維揚一株花，四海無同類”，甚至會有民間逸聞說當年隋煬帝開挖大運河，目的之一就是為了下揚州看瓊花。事實當然不至于那么夸張，但在古代，瓊花確實撲朔迷離，甚至可能一度因戰亂而消失于大眾視野。現代瓊花的植物學身份已確定，也挺常見，尤其在長三角一帶，很多公園里都能見到它的身影。瓊花在清明前后綻放，如翩翩起舞的白蝴蝶一般。

　　牡丹就更不用多說了。劉禹錫說“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”，隋朝之后牡丹成為主流，興于長安，后盛于洛陽，至宋朝已有上百個品種。值得一提的是，它的所有野生種都原產于中國，而且主要是中原地區，是名副其實的“中國花”。但牡丹的開花時間也不長，僅有一周左右，古人說“谷雨三朝看牡丹”，即四月中下旬。

　　最神秘的要數荼？，“開到荼？花事了”。在宋朝、明朝荼？是非常受寵的花中大紅人，關于它的真實身份，各種文獻中有不同說法，如薔薇科的懸鉤子薔薇、重瓣空心泡、香水月季等都有可能；但古人吟詠最多的，還是大花白木香。文人墨客留下的詩句非常多，而且還有專門的“飛英會”，大家坐在盛開的荼？花架下，一起飲酒，荼？花瓣就飄落在每個人的酒杯里。這是多么詩意的一件事。