永昌,地處河西走廊蜂腰地段,扼守著絲綢之路的咽喉,既是古代軍事防御的邊塞重鎮(zhèn),又是商貿(mào)文化交流的要道,素有“控扼甘涼”“西北孔道”之稱(chēng)。
祁連山豐沛的冰雪融水奔騰而下,將這里滋養(yǎng)出一派牧草翻滾羊馬成群的景象。
自古以來(lái),農(nóng)耕文化與游牧文化在這里不斷交融,碰撞形成獨(dú)特的歷史發(fā)展脈絡(luò),西漢時(shí)強(qiáng)悍的匈奴據(jù)守著河西走廊,不斷對(duì)中原王朝的邊境發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
西漢元狩二年公元前121年,經(jīng)過(guò)多年的休養(yǎng)生息,漢武帝憑借國(guó)富兵強(qiáng)驅(qū)逐了匈奴,將河西走廊納入漢王朝版圖,隨即漢王朝在河西走廊推行郡縣治,在今永昌境內(nèi)先后設(shè)立鸞鳥(niǎo)、番禾、顯美、驪靬四縣,這是永昌縣境內(nèi)有縣治歷史的開(kāi)端。
永昌風(fēng)景秀麗,雪山冰川、森林草原、戈壁綠洲、沙漠濕地等自然地貌一應(yīng)俱全。
北海子國(guó)家濕地公園因清泉匯集,潭水若漫而得名。俯瞰北海子,但見(jiàn)金川河蜿蜒盤(pán)曲,碧波清澄,宛如明鏡,像一條透明的銀絲帶盤(pán)繞在綠洲田野之間,又宛如一位仙女在云中持練長(zhǎng)舞,若隱若現(xiàn),又似對(duì)鏡梳妝,臨水照容。
橫貫于永昌縣境內(nèi)的漢明長(zhǎng)城保存完好,氣勢(shì)磅礴、蒼涼古樸,宛如一條巨龍穿行于茫茫戈壁。
漢長(zhǎng)城主要是為了抵御北部匈奴的入侵而修建,是早期軍事防御體系的重要組成部分,也是西漢王朝構(gòu)建河西乃至整個(gè)北方防御工程的歷史縮影。雖經(jīng)千百年來(lái)的風(fēng)雨剝蝕,仍然巍然屹立在荒漠戈壁和高山之巔,堪稱(chēng)人類(lèi)文明史上一大見(jiàn)證。
明長(zhǎng)城俗稱(chēng)“邊墻”,主要是防御元朝殘余勢(shì)力和韃靼、瓦剌等民族部落的侵?jǐn)_。長(zhǎng)城沿線的各種城、關(guān)、隘口、敵臺(tái)、烽火臺(tái)、堡子與“邊墻”共同組成一個(gè)完整的防御體系。
北武當(dāng)山,是一處獨(dú)有西北壯麗山色及豐富宗教底蘊(yùn)的圣地,這里香煙繚繞,鐘磬微微。武當(dāng)山下,泉水潺潺、綠草如茵,從山頂遠(yuǎn)眺,藍(lán)天碧野盡收眼底,令人心曠神怡、流連忘返。
金川峽水庫(kù)湖光倒影,風(fēng)光旎漪,生態(tài)優(yōu)美,魅力無(wú)窮!白天鵝、大白鷺、綠頭鴨、秋沙鴨在這里擇水而棲,嬉戲覓食,盡顯美姿。正可謂“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。
花大門(mén),古絲綢之道的咽喉要道,在形如睡佛山體的陡峭崖壁上,留下了西夏至明朝時(shí)期形狀大小不同的石窟石刻50余處,是西夏文化與佛教文化結(jié)合的見(jiàn)證。
圣容,即皇帝的容貌和氣色。圣容寺,從北周初建到隋、唐、西夏、元 、清等維修都為朝廷所為,因此,圣容寺曾為皇家寺院。
在圣容寺南、北兩側(cè)的山頂上,屹立著兩座七級(jí)佛塔,為唐代早中期所建,是甘肅省現(xiàn)存最古老的佛塔,彌足珍貴。
御山峽谷還有西夏六體文石刻,花大門(mén)石刻,北山巖畫(huà),高昌王墓等景點(diǎn)。1981年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
永昌鐘鼓樓,河西走廊上的第一樓!鐘鼓樓修建于明朝萬(wàn)歷年間,內(nèi)置鐘、鼓,晨鐘暮鼓,聲聞四達(dá),籍以振興文教,教化民眾,歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨浸潤(rùn),是永昌歷史文化的象征,古代勞動(dòng)人民的智慧杰作,也是研究古代建筑藝術(shù)的珍貴實(shí)物資料。
永昌,這座古老的城市,如今,已華麗轉(zhuǎn)身,成為一顆鑲嵌在絲綢之路上的璀璨明珠、祁連山下一片神奇的綠洲。
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