原標題:甘肅省第九批省級文物保護單位公布 我市五處文物遺存晉級
西北師范大學校門
山陜會館戲樓正面
蘭州大學圖書館(積石堂)
張一悟故居大門
興遠寺懸樓
中國甘肅網5月10日訊 據蘭州日報報道 5月9日記者獲悉,甘肅省政府日前公布了第九批省級文物保護單位,共包括了6大類91處省級文物保護單位。其中,我市5處文物遺存名列其中,分別為興遠寺、紅城山陜會館、蘭州大學圖書館、西北師范大學校門、張一悟故居及墓。迄今,我市現有全國重點文物保護單位9處,省級文物保護單位增至45處,市縣級文物保護單位109處。
我市文物級別和數量得到極大提升
第九批省級文物保護單位的公布,旨在不斷提升文物保護管理水平,加強文物遺存的保護利用和價值挖掘研究闡解,縱深推進文物保護利用傳承。新一批省級文物保護單位共計91處(含并入現有省級文物保護單位2處),其中包括古遺址30處、古墓葬3處、古建筑16處、石窟寺及石刻12處、近現代重要史跡及代表性建筑28處、其他2處。新中國成立以來,甘肅省政府先后公布了9批次累計621處省級文物保護單位。
黨的十八大以來,隨著“考古中國”“中華文明探源”等重大工程的實施和革命文物、黃河文化、石窟寺、巖畫等專項調查工作的開展,蘭州地區考古和歷史研究不斷取得新發現、新認識,一大批能夠見證中華文明起源發展、彰顯蘭州地域文化魅力的重要文物不斷涌現,將其升級納入甘肅省文化遺產名錄體系,進一步提升保護管理的層級和水平勢在必行。
此次,蘭州市文化和旅游局以“申報第九批省級文物保護單位”為契機,緊抓機遇,堅持價值優先、重點突出、確保質量的原則,細化申報方案,在對全市文物遺存現狀及價值全面評估后,通過實地調查、挖掘價值、編寫文本、專家論證推薦等環節,高質量、高水平地完成了申報推薦工作。最終,興遠寺、紅城山陜會館、蘭州大學圖書館、西北師范大學校門、張一悟故居及墓5處文物遺存成功升格省級。其中,興遠寺、紅城山陜會館為古建筑類,蘭州大學圖書館、西北師范大學校門、張一悟故居及墓均為近現代史跡及代表性建筑類。
蘭州市文旅局有關負責人表示,蘭州市5處文物遺存榮升第九批省級文物保護單位,將極大地提升我市文物級別和數量,進一步優化完善我市不可移動文物保護體系,持續提升全市文物保護利用和文化遺產保護傳承水平。
興遠寺:
獨特建筑風景,留存極少、十分珍貴
興遠寺位于七里河區西園街道文化宮社區孫家臺170號,雷壇河西岸臺地上。寺院坐西向東,山門朝南,傳統四合院形式,占地面積400平方米。寺院由主殿、南北廂房、倒座及倒座外側臨河續建的懸樓組成。1984年10月,經蘭州市人民政府公布為市級文物保護單位。
該建筑主殿坐西向東,由二層歇山頂主樓和南北單坡頂配樓組成,平面略呈“凹”字形。面闊三間,進深三間,前出廊。配樓南北各兩間,進深一間,南樓北邊間設有樓梯。南北廂房各三間,進深一間,前出廊,單坡頂,倒座卷棚頂,面闊三間,進深一間,外側續建面闊三間,進深一間的單坡頂懸樓。山門內西墻上嵌有嘉慶十年(1805年)蘭州府儒學庠員彭成章撰、皋蘭縣儒學庠員朱慶元書《重修興遠寺碑記》一通。
興遠寺是蘭州市目前修建時代較早、保存較為完好的藏傳佛教寺院之一,在藏傳佛教的傳播和藏漢文化的交流方面,以及在地方佛教信仰中發揮著重要作用。懸樓作為興遠寺最具代表性的建筑,半依山體、半懸空的獨特建筑形制,是興遠寺建造和發展的歷史佐證,也是蘭州這座城市發展的實物見證。木樓作為興遠寺保存最完整的主體建筑,前檐平板枋置翹(二重門同),這種做法與金天觀古建筑群(三清殿)前檐做法相同,且僅見于蘭州地區,是研究蘭州地方歷史建筑的實例。
“懸樓的倒座設計巧妙、結構精美,頗具依山臨河的蘭州地方建筑特色,是建造過程中木材及梁架受力方式的經驗總結,為現代建筑營造提供了科學的參考價值,蘭州市內留存極少,十分珍貴。”蘭州市文旅局文博科科長陳媛霞告訴記者:“蘭州懸樓作為山河之間的一道獨特建筑風景,曾代表蘭州這座城市的歷史。現蘭州懸樓大部分已完全消失,而興遠寺作為僅存為數不多的懸樓之一,采取必要的保護修繕措施使它得以繼續保存和延續,是城市歷史價值的體現,同時也會增添城市的文化內涵。”
山陜會館:
記載紅城古鎮曾經的繁榮興旺
山陜會館位于蘭州市永登縣紅城鎮寧朔村,始建于清乾隆二十一年(1756年),咸豐七年(1857年)增修。會館坐東朝西,占地面積約480平方米,有戲樓、過廳、大殿,建筑面積約262平方米。大殿內南墻有壁畫,面積約7.9平方米。過廳有水井一口,戲樓與過廳之間南墻有碑刻3塊,北墻有碑刻2塊,碑刻長1.4米,高0.75米。
山陜會館是永登縣內僅存的一處會館建筑,時間較早,對研究當時山西和陜西商人在紅城鎮及周邊的商會組織和商業活動具有一定的研究、考證價值。其文物構成包括戲樓、過廳、大殿三個單體建筑,水井一口,碑刻5塊,壁畫1幅。1988年12月,經永登縣人民政府公布為縣級文物保護單位。
“作為永登縣內僅存的一處保存完整的清代民間商會組織結構居所會館建筑,記載著紅城古鎮曾經的繁榮興旺。”陳媛霞說:“其建筑布局與建筑形式、結構,都有其獨到之處,為研究清代紅城的歷史地理、水陸交通、經貿往來、民俗民風、建筑藝術等提供了豐富的實物資料。它也是一座較具地方特色、較有藝術價值的建筑,不論對建筑學、民間工藝美術、民族風俗學,還是人類學、美學等方面研究,都是較為珍貴的資料。對研究當時山西和陜西商人在永登及紅城鎮周邊的商會組織和商業活動具有一定的研究、考證價值。”
蘭州大學圖書館:
甘肅高等教育事業發展的歷史見證
蘭州大學積石堂即蘭州大學城關校區西區圖書館。圖書館始建于1909年、1913年,以清代貢院遺留的“觀成堂”為書庫,“至公堂”為閱覽室,1946年以后修建二層獨立館舍一座,名曰“積石堂”,面積1616平方米。1962年學校遷址于盤旋路,建成7800平方米圖書館樓,辛樹幟校長依照校園建筑命名成例,將新館舍名為“積石堂”。1998年5月,香港邵逸夫先生捐助部分款項,國家教育部批準立項擴建盤旋路校區(今城關校區西區)圖書館,面積達22000平方米。
積石堂不僅是蘭州大學建校的歷史見證,也是甘肅高等教育事業發展和蘭州城市建設發展的歷史見證之一,為研究我國20世紀60年代的建筑風格演變、高等教育進步、圖書館事業發展等方面提供珍貴的實物資料,具有較高的歷史文化價值,具有強烈的歷史文物品位。
積石堂是教學、科學研究的知識和信息庫,是教師和學生獲取知識的重要場所。目前,館藏擁有紙質文獻360余萬冊(件)、音像資料2000余種,年訂購中外文印本報刊3000余種,中外文電子數據庫110多個。涵蓋理、工、農、文、史、經、哲、法、教育、管、醫等十一個學科門類。
其館藏文獻在文史古籍、自然科學、醫學、外文權威檢索期刊收藏上系統完整,具有特色。有影印文淵閣四庫全書、四庫全書存目叢書、叢書集成、中華文史論叢、中國邊疆叢書和方志叢書,還有較多考古圖籍和金石甲骨文字著述;善本書有《皇明經世文編》等200余種。正在努力發展成為蘭州大學人才培養和科研創新的信息支撐平臺、信息素質教育和情報研究咨詢中心、蘭州大學精神文化的守護者和傳播者。
西北師大校門:
“師大人”和西北人民重要的文化象征
西北師范大學位于甘肅省蘭州市安寧區安寧東路967號,1958年學校劃歸甘肅省后修建了現存的校門,一直沿用至今。西北師大校門為磚混結構的四柱三間中西合璧式平頂建筑,整體坐南朝北,通面闊19.18米,通進深1.9米,占地面積31平方米,通高9.22米。大門平面呈扁平的“凸”字型,立面呈“山”字型,中間高,兩側低。平面與立面均為“三段式”構成,其中平面為“次—主—次”的次序,立面為“勒角—柱身—檐部”次序。
校門作為西北師范大學標志性建筑和重要節點,其從建筑功能上界定了城市公共空間和校園空間的界限,是西北師范大學重要的對外標識。同時,西北師范大學建校以來,為西北乃至全國各行各業,尤其是為西北教育事業輸出了無數人才,校門作為學子們的共同回憶和精神寄托,是“師大人”和西北人民重要的文化象征,其在知識的記錄和傳播、文化精神的傳承、社會凝聚力的產生方面發揮著重要的價值。
陳媛霞告訴記者:“西北師范大學校門是甘肅教育發展歷程的重要產物和歷史見證,更是中華人民共和國成立后甘肅教育事業發展的重要見證。同時,作為歷史建筑,也是蘭州市空間秩序和城市景觀的重要組成部分,已成為蘭州市重要城市地標。西北師范大學校門與行政一號樓、青年教師2號公寓、水塔等其他歷史建筑共同構成了西北師范大學近現代代表性建筑群,支撐和承載著師大‘知術欲圓,行旨須直’的校訓精神。另外,其與望遠墩烽火臺遺址、沙井驛驛站遺址、上洼遺址等古遺址和國營長風機器廠舊址、國營萬里機電總廠舊址、國營新蘭儀表廠舊址、蘭州機床廠舊址等近現代代表性建筑共同支撐和承載著安寧區厚重的歷史文化。”
張一悟故居及墓:
見證革命征程、緬懷革命英烈
張一悟故居位于榆中縣城關鎮北關村一社一號,院落坐西朝東,平面呈矩形,四周為院墻,門開東南角。院落長約28米,總寬21米,占地面積468平方米。故居始建于清末,幾經維修,現僅存北廂房8間,系土木結構建筑,面闊21米,進深3米,建筑面積63平方米。張一悟故居是張一悟幼年成長的地方,也是見證張一悟在甘肅開展革命工作的歷史紀念地,對開辟紅色旅游,進行愛國主義教育具有重要價值。2004年12月8日被榆中縣人民政府公布為縣級文物保護單位。
張一悟墓位于榆中縣城關鎮興隆山西山山麓,修建于1951年,坐西朝東。墓碑及墓冢所占地形近似圓形,直徑約10.6米,占地面積為88平方米,整座墓掩映在蒼松翠柏之中,莊嚴肅穆。2001年被榆中縣人民政府公布為縣級文物保護單位,同時劃定了保護范圍和建設控制地帶。張一悟墓室榆中縣黨史學習教育基地和愛國主義教育基地,長年對游客開放參觀瞻仰。
張一悟故居始建于清末,有著百年的歷史,見證了張一悟在甘肅地區進行革命事業,為甘肅黨組織的建設、發展和馬克思主義在甘肅傳播的歷程,對研究中國共產黨歷史、革命精神等具極高的歷史價值。張一悟墓則是緬懷革命英烈、祭奠革命烈士、追思革命精神的重要場所,同時對發展紅色旅游具有重要的現實意義。張一悟墓與烈士陵園、張一悟故居、張一悟紀念館、蘭州戰役紀念館、八路軍蘭州辦事處紀念館等共同構成了蘭州地區近現代革命重要史跡,是開展愛國主義教育、未成年人教育、紅色革命教育、黨史學習教育等活動的重要場所。
蘭州日報社全媒體首席記者 李超 文/圖
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