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    擼串飲酒 古墓壁畫磚里的魏晉風尚生活

    23-05-18 10:03 來源:中國甘肅網-蘭州晨報 編輯:劉姍

      原標題:擼串飲酒 古墓壁畫磚里的魏晉風尚生活

      墓磚壁畫描述古人擼串場景。本版圖片由甘肅省博物館提供

      墓磚壁畫描述古人宰豬場景。

      墓磚壁畫描述古人娛樂場景。

      西晉末年,河西走廊地區幸運地躲過了北方的戰亂,此后百余年,移民潮一波波向河西襲來,平曠的土地漸漸被城市與村莊充盈,成為那個混亂時代里的一方世外桃源……

      在如今嘉峪關市新城鎮和酒泉市果園鎮之間的一片戈壁灘上,分布著1400余座魏晉時期的墓葬,從一些已考古發掘的古墓中發現了數量龐大的壁畫磚,似乎在那些靈魂的居所里,逝者不甘于寂寞長眠,他們仍然在用熱烈的色彩線條說話,向后世的人們展示著1700多年前,河西走廊古絲路的詳盡風貌。其中,嘉峪關6號墓有關于庖廚的眾多壁畫磚,完成了一幅連貫流暢、含義明確、主題鮮明并有藝術感染力的作品——豪門宴飲圖。

      A 

      魏晉時期的河西,一場儀式感十足的宴會應當具備哪些美味佳肴呢?

      我們可以這樣想象一場歡宴的開啟:侍女們魚貫而入,她們奉上炙肉、菜蔬、羹湯、蒸餅、胡餅等,甚至還有西域來的葡萄酒。

      燒烤一定是這場宴會最華彩的部分。

      在農牧皆宜的河西,豬肉、羊肉、牛肉同樣受到歡迎。

      塢壁內圈養的豬已膘肥體壯,被放置到長幾上,而被豐美水草喂大的小肥羊則被倒懸在架上,屠夫正磨刀霍霍。

      宰殺后,豬肉和羊肉被送到庖廚,刀工嫻熟的廚師將肉切割為大小不一的塊狀,大塊除了燉煮外,還可制成腌肉,懸掛于梁下,以待后用。

      小塊則切成丁,用鐵叉串起來,在火上炙烤,撒上調料香料后的烤肉串是當時河西最風靡的美味。

      “炙”這種燒烤的方式由來已久,或許自火發明后,先民便以此來烤熟肉食。在漢代,可炙烤的食材更為豐富了,在湖南長沙馬王堆一號墓的遺冊中,便記載了牛炙、牛肋炙、牛乘炙、犬肋炙、犬肝炙、豕炙、鹿炙、雞炙等各種炙肉。

      非獨中原人愛烤肉,事實上,它在河西一帶廣為流行。

      宴會上,當然少不了硬菜——貊炙,即“全體炙之,各自以刀割,出于胡貊之為也”。

      如今草原上的烤全羊便是這種貊炙習俗的延續。

      隨著河西田園與牧歌意味的持續交融,來自游牧民族的很多烤肉方法在中原地區流行開來。

      B

      魏晉時期,烤肉是一項全民青睞的美食。文獻記載顯示,當時烤肉使用的原料有雞、鴨、牛、羊、豬、鵝、獐、鹿以及各種魚類。

      在河西,豬牛羊等畜牧產品比較豐富,烤制肉類自然以此為食材。當時的廚師們有很多都是燒烤高手,可以根據不同的肉類,個性地使用調料和烤制方法,并且十分注重對火候的掌控。

      《齊民要術》中記載了一種烤乳豬的方法,估計是廚師廚藝已臻爐火純青,使得烤制的豬肉口感絕妙,食客不禁贊美“色同琥珀,又類真金。入口即消,狀若凌雪,含漿膏潤,特異非常”。

      烤羊肉也有一種專用的“胡炮法”,就是將羊肉切成細絲,用各種調料和香料進行調和,然后裝入羊肚內縫合,放入灰坑中煨熟……

      有人說,缺少唐朝傳入的孜然,明后期傳入的辣椒,在魏晉時期擼串,會不會風味寡淡?

      無須擔心哦!《齊民要術》相關記載中,提到當時烤肉時的調料就有200多種,而且書中還具體記載了哪種肉配合哪種調料烤制,可見中國人自古在飲食文化這塊兒早已精致得無以復加。“胡炮法”的制作技藝中已經可以看到使用胡椒調味,從它的名稱就可以看出它自西域傳入。

      美味的燒烤一定飄動著蒜香,大蒜作為佐料,在這場豪門宴飲中不可或缺。

      晉張華在《博物志》中有“張騫使西域,得大蒜、胡荽”的記載?!洱R民要術》也引用了上述記述,也就是說,在6世紀中葉,許多人已經知道它的滋味,恐怕就是因為在烤肉中首先使用了,才形成在中國傳播開來的契機。

      沒有辣椒,智慧的古人也有許多調味品代替,茱萸、花椒、生姜、芥末都能讓人們的味蕾盡享辛辣的舒爽與刺激。

      C

      豐腴的肉食之外,還需要豐富的蔬菜化解油膩,給宴會帶來一些小清新的味道。

      河西的蔬菜種類豐富,韭菜、葵、蘑菇、蔓菁、蘿卜都是餐桌上的???。隨著古絲綢之路的開通,遠來的商旅也將他們家鄉的菜蔬種子帶到此地,并生根發芽,如茄子、胡瓜、芫荽、胡姜等,這些外來蔬菜當然會被人們細加烹飪,成為時鮮美味。

      河西麥制的面食是一絕,在那時也是河西居民的主食,人們能用它做出品類繁多的面點。豐富的舌尖體驗,來自于湯餅和蒸餅。在壁畫磚中,有侍女們在大缸中和面的場景。

      湯餅就是我們現在所說的手揪小面片,放入鍋中煮熟,就是“湯餅”了。這幅畫里,三足爐中煮水正沸,廚娘手持薄面皮,可能就是要做湯餅。

      而對于當時河西的居民來說,胡餅也是心頭好。從名字便可知,胡餅原是胡人所食。胡餅在東漢末傳入中原。據說“靈帝好胡餅,京師貴戚皆競食胡餅”,上行下效,胡餅成為備受追捧的美味,想必這場宴會上,也會讓大家大快朵頤。

      魏晉時,葡萄酒的清芬已陶醉世人。

      酒,無疑是宴會的靈魂。

      除了本地佳釀外,在這場盛宴上,必然會見到來自西域葡萄酒的魅影。葡萄酒隨絲綢之路傳入中原,早年還是稀罕之物,價值不菲。東漢有孟佗以一斛葡萄酒賄賂張讓,而得涼州刺史的故事。

      近水樓臺,宴會上有葡萄酒以饗貴客,“駱駝紅乳葡萄酒,袒割一醉千百觴”,賓主盡歡,自然是可以想見了。

      奔流新聞·蘭州晨報記者 劉小雷

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