從古老的靈臺縣城,一路向西北進發(fā),大約10公里左右,便到了在古代稱為太平鎮(zhèn)、今名西屯白草坡的平塬上。藍天白云之下,高原平坦,莊稼茂密,村莊點點,綠樹成蔭。塬心的空闊之處,道路的旁邊,有兩座并列的墓冢,特立獨行高聳云天,卓爾不群直插蒼穹,與周圍平闊的地理環(huán)境形成鮮明的對照,當?shù)厝朔Q之為“雙堠子”,并有民諺“西屯有個雙堠子,把天刳了兩綹子”的傳說。
堠本是古代路旁標志里程的土堆。韓愈有詩歌《路旁堠》說:“堆堆路旁堠,一雙復一只。”但西屯的雙堠子,在靈臺故地群眾世代相傳中,為唐代詩人皇甫松、皇甫竹兄弟二人的墓。皇甫松,字子奇,自號檀欒子,睦州新安(今浙江淳安)人。他是皇甫謐的后裔,工部侍郎皇甫湜之子,唐代宰相牛僧孺的外甥。后蜀趙崇祚編輯的《花間集》,收其詩詞22首。皇甫松的詞作純樸、真實、感人,大多反映南國田園、漁村風情,具有強烈的生活氣息。《花間集》只稱他為“皇甫先輩”,“先輩”為唐人對進士的稱呼,可見他并未入仕。代表作有《采蓮子二首》、《怨回紇歌》、《浪淘沙二首》等,其中以《采蓮子二首》的藝術成就最為杰出。《采蓮子二首》詩說:“菡萏香連十頃陂,小姑貪戲采蓮遲。晚來弄水船頭濕,更脫紅裙裹鴨兒。船動湖光滟滟秋,貪看年少信船流。無端隔水拋蓮子,遙被人知半日羞。”第一首詩中寫一采蓮少女因“貪戲采蓮遲”,傍晚了還在船頭弄水,而且還“更脫紅裙裹鴨兒”(脫下紅裙子將小鴨子裹起來),將女孩兒的活潑頑皮和憐物愛人之情狀描摹得歷歷如畫,極其生動逼真。第二首寫少女貪看“湖光滟滟”入了迷,索性讓船隨風飄蕩,還時而興起“無端隔水拋蓮子”,但發(fā)現(xiàn)有人偷看后羞澀惶恐了老半天(“遙被人知半日羞”),那姿態(tài)真是讓人又憐又愛。其弟皇甫竹,也是詩人,但其生平未明,無有傳世詩文。
墓冢本坐落在大道的旁邊,曾經(jīng)就有看守的人居住。大道又是古代從長安通向西域的絲綢之路,所以東來西去的達官顯貴,南來北往的客商們,經(jīng)過長途的艱辛跋涉,遠遠看到塬上的墓冢,以為是路旁標志里程的土堆,便喊一聲“雙堠子!”及至來到墓冢的旁邊,停下騾馬,才知那是唐代著名詩人的墓冢,便上一炷香,添一捧土,祈禱墓冢中的人保佑,當官的能夠官運亨通,經(jīng)商的能夠財源旺盛,然后在墓冢看守人的屋子里喝上一瓢水、一杯茶,休息片刻逶迤而去。上京的舉子們,更是對墓冢中的才子們敬佩不已,把他們看著自己的榜樣,每年在科舉路過的時候,都要為雙堠子添上一捧土。甚至于有些人為了表示虔誠,從家里出發(fā)的時候,就帶著土來了。這種風俗逐漸形成了,變成了一種民俗文化。每當開科考試的時候,靈臺的應試者都要前去燒香點燭,添墳培土,在墓前祝愿皇甫兄弟保佑自己“金榜題名”。至今,皇甫兄弟之墓仍然是靈臺學子在臨考前祈求保佑高中的地方。
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