漢代就有貂皮大衣了？玉門關戍守官兵太洋氣

　　原標題：【奔流文化·器物】2000多年前，玉門關戍守官兵都穿什么？

　　玉門關漢長城地處大漠沙磧深處，屬溫帶大陸性氣候，春天干燥多風，夏天酷暑炎熱，秋天涼爽，晝夜溫差大，冬天寒冷漫長。2000年前，玉門關的屯戍士卒在這種氣候條件下，穿什么樣的衣服呢？

　　敦煌玉門關遺址

　　史書典籍中沒有留下記載，傳世文獻也很少，后人難知其詳。但是，玉門關出土的漢簡中，有多枚漢簡記載了2000多年前戍守官兵的巾幘、服飾、褲子、鞋襪等漢服，保存了大量服飾資料。以10枚有代表性的漢簡為例，我們便對2000年前戍守士卒的服飾，從概念抽象化到具體形象化，這正是“衣冠上國”“禮儀之邦”的體現。

　　金戈鐵馬的時代已經在塵埃中遠去，玉門關漢服作為歷史的見證，正是中華優秀傳統文化的重要表現形式和符號。

　　一、衣服績帶

　　【原簡】：

　　1.廿枚□績一 胡帶領一 狐裘一 衣五 一 羊履四雙 索一 Ⅱ98DYT2:53

　　2.護從者 敦煌對宛里干寶 年十八

　　單襦復襦 各二領 單衣中衣 各二領

　　裘绔韋绔布绔 各二只 絮巾布巾 各三 1144

　　簡1于1998年采集自小方盤城，殘簡一枚，是幘、帶、領、裘衣、鞋登記簿。幘，古代的頭巾，包扎發髻的巾。胡帶領，胡帶、胡領。胡帶，北方和西域民族所系腰帶，由皮革雕鐫各種圖紋的牌飾組成。胡領，動物毛皮做的領子。從名字上看胡領、胡帶是中原和各民族文明交流交融的實證。裘，毛皮衣服。狐裘，狐貍皮做的衣服。羊履，羊皮做的鞋子。索，本義是繩索，從本簡的語言環境推測，應該是和衣服搭配的物品，但具體形制無考。此簡雖然是一枚殘簡，僅可辨識20字，但從頭到腳服裝齊全。

　　簡2于1979年9月采集自玉門候官馬圈灣烽燧遺址，是一名“護從者”名為干寶的服裝、絮巾和布巾登記簿。玉門關漢簡中有大量的從者、私從者、護從者，是官員、使者、或者是富有者的侍從、隨行人員，而不是戍卒。對宛里，漢代敦煌縣下轄自治單位，相當于村。簡2記載了單襦、復襦、單衣、中衣、裘绔、韋绔、絮巾、布巾等8種衣飾。單襦，短衣、短襖。復襦，有填充層的厚短襖。裘绔，毛皮褲。韋绔，皮褲。絮巾，也作巾絮，古代的頭巾，裹頭用的布帕，具有束發、護頭、保暖等作用。漢簡所記戍卒的頭衣主要有巾、幘等。分為自前向后和自后向前裹扎兩類，士卒在烽燧處站崗放哨，有防護臉面，抵御風寒作用。

　　二、衣服鞋襪

　　【原簡】：

　　3.戍卒 河東北屈東邑里張奉上

　　皂布袍一領 出 緹行 破一 出

　　白練裘襲一領 出 尚韋二雙 一出 一

　　皂布單衣一領 出 狗皮襪二雙 一出

　　皂布绔一雙 出 1682

　　4.□郡中陽里 大夫呂年 廿八 布複袍一領 枲履 練複襲 一領 1916

　　5.□□履二雙草履三雙□□□□

　　□葦履二雙棉被□□□□ 1043

　　簡3是1907年斯坦因采掘自大煎都候官凌胡燧遺址，衣裝鞋登記簿。河東即漢代河東郡，治所在安邑（今山西夏縣）。北屈，河東郡下轄縣，故址今山西省臨汾市吉縣車城鄉麥城村。東邑里，北屈縣下轄自治機構，相當于村。簡3記載了皂布袍、緹行、白練裘襲、尚韋、皂布單衣、狗皮襪、皂布绔等7種漢代服飾鞋襪。皂，黑色。袍，直腰身、過膝的外衣。是漢服的重要品種，男女皆可穿用。緹行，漢代官馬制度中有“緹行勝”的專業術語，意為表現出色的官馬，屬于有功勞或者是特等或一等馬。“緹行”在此推測是為騎馬裝備，具體形制無考。白練，白絹。裘襲，《說文》:“襲，左衽袍也”，即衣襟在左邊的衣服；《釋名》:“襲，匝也。以衣周匝覆之也”。指衣上加衣。裘襲即動物皮毛做的襲。尚韋，尚,通“鞝”；韋，熟皮，經過加工的獸皮。用熟皮作鞋面,鞝在鞋底上，即皮鞋。

　　簡4是1907年3月斯坦因采掘自小方盤城，該簡是大夫呂年的服裝鞋登記簿。□郡□中陽里是籍貫，殘缺不可釋。大夫，漢代有功人員封爵名稱。《漢書·百官公卿表》：“爵：一級曰公士，二上造，三簪裊，四不更，五大夫……”是漢代二十級軍功爵制的第五個。呂年，戍卒名。複，《說文》：“複，重衣也”。即夾衣。枲履，麻鞋。

　　簡5于1979年9月采集自馬圈灣烽燧遺址，殘簡，可以釋讀的有草履、葦履，即草鞋。

　　三、皮衣皮鞋

　　【原簡】：

　　6.羊皮裘 二領

　　相私從者 敦煌始昌里陰鳳 年十五 羊皮绔 二只

　　革履 二只 1146

　　7.門 玉門都尉 鼦裘一領 Ⅱ98DYT1:4

　　簡6是一名“私從者”陰鳳的皮衣皮鞋登記簿。始昌里，敦煌縣下轄最基層自治單位。簡6記載了羊皮裘、羊皮绔、革履。裘，《說文》:“皮衣也”，為冬季穿著的衣服，由動物皮毛制成，玉門關漢簡中有鼦裘、狐裘、羊裘等。羊皮裘，羊皮做的衣服。绔，《說文解字》：“绔，脛衣也”。脛衣，也就是腿衣，即褲子。皮绔，動物皮做的褲子，革履，皮鞋，現有“西裝革履”一詞。

　　簡7于1998年采集自漢代玉門都尉府小方盤城遺址，記載都尉府最高長官的衣服。鼦同貂，又稱貂鼠，原產東北，毛皮黃黑色或帶紫色，是非常珍貴的衣料。鼦裘是玉門關服飾中最高端最華美的衣服，是玉門都尉官階、身份的象征。

　　四、服飾材質

　　【原簡】：

　　8.雜采素練複绔二只 Ⅱ98DYT2:26

　　9.白丸素五十匹 鮮支二匹 Ⅱ98DYT1:3

　　10.任城國亢父縑一匹 幅廣二尺二寸 長四尺 重廿五兩 直錢六百一十八 1970A

　　簡8—10是服飾的材質。簡8于1998年9月采集自小方盤城遺址。簡8中的複绔由“雜采素練”做成，雜采，幾種色彩。素練，柔軟潔白的絹。“雜采素練複绔”應該是相對精美華麗的褲子，和簡3的“鼦裘”一樣，是有官職、有身份的服飾。

　　白丸素，丸同紈。顏師古注《漢書》有：“紈素，今之絹也”。精致潔白的細絹。《古詩十九首》有:“被服紈與素”。鮮支，白色的絹。

　　簡10是1907年斯坦因采掘自小方盤城東北的宜秋燧遺址。任城國，東漢章帝元和元年(公元84年)置，國都任城縣，今山東微山縣。三國魏置任城郡，北朝治所移至今山東省濟寧市任城區。亢父，任城國下轄縣，遺址在現山東濟寧市任城區喻屯鎮城南張村。史學家呂思勉的《秦漢史·衣服》有：“織工以齊最優”。《漢書·地理志》：齊“織作冰紈、綺繡、純麗之物，號為冠帶衣履天下”。亢父縑，是亢父縣生產的雙絲細絹，是一種絲織精品。簡8—10是都尉府入物登記還是通過“絲綢之路”運往西域的出境登記，由于語言環境缺失，尚難確定。該組漢簡又是文化文明交流的實證。

　　《說文·衣部》:“衣，依也。上曰衣，下曰裳。”。《釋名·釋衣服》;“衣，依也，人所以蔽寒暑也”。通過對10枚漢簡的釋讀、梳理，對漢代玉門關屯戍士卒的巾幘、服裝鞋襪、服飾材質有了大致的輪廓形象:

　　2000年前，玉門關士卒頭上戴的是幘、布巾、絮巾。春夏秋戴幘、布巾，冬天戴絮巾。士卒衣裳的形制、材質豐富多樣，主要有:袍、襲、襦、裘、绔、單衣、中衣。其中袍有單袍、複袍。襲有布襲和白練裘襲。襦有單襦、複襦。裘有鼦裘、狐裘、羊裘。绔有布绔、裘绔、韋绔。鞋有羊履、革履、尚韋、枲履、葦履等。襪子有狗皮襪。巾、絮巾的材質有布。領子有動物皮毛佐的領子。服飾的材質有布、練、白紈素、鮮支、縑、韋，鼦、狐、羊的皮毛，顏色以皂、白為主。鞋子有皮鞋、麻鞋、草鞋，鞋的材質有羊皮，革、韋、枲、葦等。只有一枚漢簡記載了狗皮襪子。

　　1998年，在小方盤城出土的一枚漢簡有：“五寸鏡廿枚（Ⅱ98DYT2:22）”的記載。說明2000年前：為保障軍容軍紀，著裝衛生整潔，制式的銅鏡已經配發至玉門關。

　　文丨奔流新聞通訊員　孫宏　記者　荊雯