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    海峽兩岸緣系西王母文化

    2024-06-24 10:21 來源:平涼日報

      □楊樹

      “千年氣接文孫駕,萬里云開王母宮”。位于涇川縣城以西的蒼翠挺拔之山——回山,左依涇水,右繞汭河,懷抱瑤池,山巔之上的王母宮是全國最大的西王母祖廟所在地,被譽為“天下王母第一宮”。

      這里蒼松翠柏,曲徑通幽,水聲潺潺,景色秀麗。正如清人張延福詩云:“滿目煙霞繞古寺,婷婷蒼柏是誰植?千年野鶴來歸巢,搖曳蚪鱗滕羽翅。團團翠蓋搖晴煙,十丈凌云青碧玉。桃李東園一片春,春來春去幾回綠。”這正是王母宮魅力景色的真實寫照。

      據《史記》載,周穆王西征犬戎到涇河上游,在回山瑤池會見西王母,穆王惜別時曾勒石題“西王母之山”。

      漢武帝西巡郡國,見西王母駕五彩祥云降臨回山,遂于元封元年(公元前110年),在此建祠立祀,后經唐、宋、元、明、清等數次大規模重修。清同治三年(公元1864年)毀于兵燹,戰后和民國年間也先后進行過復建,但因歷史原因,均已不存,僅存回中山下王母宮石窟。

      藏于涇川縣博物館的《共成善果》,為清光緒七年(1881)春,修復回山的募資登記冊,詳細繪制了清代回山108座廟宇、名勝存毀情況,為今天研究西王母文化及恢復歷史舊跡提供了十分珍貴的歷史文獻資料。

      上世紀八十年代以后,在涇川縣委縣政府的大力支持下和臺灣同胞、當地信眾的共同努力下,經過30多年的開發建設,王母宮已基本恢復原貌。現有西王母大殿、東王公大殿、三皇殿、五帝殿、金母殿、三清殿、金大安鐵鐘、明夜月亭、回屋等20多處景觀。

      西王母文化在幾千年的歷史沉淀中所形成的文化養分,是以“和平、長壽、母愛、團圓、藝術”為核心的美善文化。西王母是東方民族理想中的和平使者,和平之神,是和平文化的奠基者之一。西王母長生不老之藥,嫦娥奔月、蟠桃壽果、瑤池夜宴等故事流傳演繹,成為人們追求美好生命質量、獲得延年益壽的最大祈愿。

      作為女性的西王母,第一身份自然是母親,被譽為“東方美神”,以“母娘慈悲”之精神,“容顏絕世”之風韻,集中了中國人對母親美、女性美的審美共識。

      團圓是對分離的彌合,久離必聚,久分必合。西王母文化告訴人們:分離生苦楚,團圓是必然。西王母蟠桃會的核心寓意是團圓。臺胞、海外華人尋根到涇川拜謁西王母,正是讓團圓的文化寓意變成團圓的真實。

      從古到今,西王母始終是文學藝術創作重要的題材和主角。西王母的藝術之美,在人類文藝史上的地位和對人類未來的影響是不可估量的,歷代文人墨客、巨匠大家以及民間藝人以西王母為題材創作的文藝作品不勝枚舉。

      千百年來,西王母信俗作為西王母文化的核心,是在涇河流域獨特的自然景觀和文化歷史環境中和長期的農耕生活中形成的一種“文化空間”形式,具有廣泛的群眾性和民間傳承性。

      西王母祭祀儀式以西王母信俗為載體,含有歷史、宗教、民俗、禮儀、節慶、工藝、技能、商貿等諸多文化內容,是極具鮮明地方特色的民俗文化活動。每年農歷三月二十,始于北宋開寶元年(公元968年)的西王母傳統廟會都會如期舉行。屆時,人山人海,規模宏大,商賈云集,蔚為壯觀。

      兩千多年來,西王母祖祠——王母宮,屢損屢建,香火不斷,體現了信眾對西王母的恒久的崇拜。近20年來,每年朝圣人數多達數10萬之眾,祈求這位集母愛、長壽、美麗、團圓、和平于一身的始祖母親保佑華夏大地國泰民安、昌隆永盛、風調雨順;保佑自己和家人健康團圓、平安幸福、吉祥和順。

      “瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里,穆王何事不重來。”這是唐代大詩人李商隱的傳世詩篇。《穆天子傳》記載了這個美麗的神話故事。書中說周穆王曾駕八匹日行三萬里的駿馬,西游至涇河上游,遇見了西王母,西王母在瑤池設宴招待這位貴客,臨別時以歌相贈,互表情愫。

      “瑤池宴仙”的傳說,講述的是西王母這位育化萬物的尊神、美神、在涇川回山瑤池,舉辦盛大的蟠桃會,夜宴群仙的美麗的佳話。體現了東方民族熱情好客、追求和平,創造和諧的美德。

      從四川彭山江口出土的漢代畫像磚反映,其雕刻的西王母龍虎坐像,龍是早期中原部族的圖騰,而虎是西王母部落的圖騰,西王母同坐龍虎,體現了中華民族多元融合、和諧統一的精神追求。西王母信仰,是中華文化最神秘最復雜的文化符號,是中國傳統社會民間信仰的重要內容,是仰望華夏母親情感寄托的女神崇拜。

      1979年1月,臺胞張雨卿先生歷經千辛萬苦,回到涇川,來到回山,祭拜西王母。成為臺胞祭祀西王母第一人。1990年12月7日,由240余人組成的“臺灣西王母朝圣團”在遍訪山東、新疆、青海等地后,認為涇川回山是西王母發祥地,山上王母宮遺址是西王母祖廟所在。由此,開辟了涇川——臺灣漫漫萬里朝圣之路。至今30多年來,臺灣西王母朝圣團來涇川尋根謁祖從未間斷過,僅2014年就有183批6000多人次。他們不遠萬里每到涇川,與當地民眾共同舉行盛大的朝拜活動。涇川西王母文化成為心系海峽、促進兩岸統一的一種不可忽視的重要文化載體。

      從2005年開始,涇川和臺灣每隔兩年舉行一次西王母文化研討活動。現已成功舉辦了六屆西王母文化論壇,六屆西王母民俗文化交流活動,并在2013年第五屆海峽兩岸西王母文化研討會上授予涇川“國際西王母文化研究基地。”從此,以“西王母·華夏母親節”為主題的西王母公祭活動,已經完全取代了傳統的廟會祭祀方式,彰顯緬懷先祖、傳承文化的內涵,使西王母誕辰慶典活動的主旨再度升華!在我國西王母文化研究領域和臺灣2000多萬西王母信眾中產生了廣泛而深遠的影響。

      “炎黃子孫根連根,中華兒女一家親”已成為兩岸同胞心聲。海峽兩岸西王母文化論壇和西王母民俗文化交流活動的舉辦,拓展了西王母信俗保護和傳承形式和內容,提升了民間民俗交流、學術研討交流、主題文化交流水平,深入了推動兩岸交流。如今,涇川、臺灣兩地西王母文化交流已呈現出了專家學者共同參與、民間社團融合推動、交流機制逐步形成、層次領域不斷拓寬、社會影響日益擴大的趨勢。

      同根同祖,同文同情,血濃于水是海峽兩岸華夏子孫親如一家人的真實寫照。鄉音鄉情,鄉土鄉味,故土情結是海峽兩岸炎黃子孫情同手足的最美情懷。

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