原標題:歷史回眸丨古人妙招測水質
如今,水質對于我們來說非常重要,如果穿越到古代,那時沒有水質檢測設備,人們如何評判水質的優劣呢?
陸羽揚杓察水質
陸羽是唐代茶學家,善于煮茶、品茶;他耗其一生寫了一本茶葉專著《茶經》,被后世稱為茶圣。不僅如此,陸羽對各地的水質優劣也有研究,他有一個獨特的檢測水質的辦法,就是用水杓揚水來評判水質,且十分準確。
據唐張又新《煎茶水記》記載:代宗時,湖州刺史李季卿至維揚(今江蘇揚州),遇見了陸羽。久聞陸羽精通茶藝茶道,便邀請陸羽一同品茗。李季卿說:“素聞揚子江南零之水特別好,為天下一絕,再加上相逢名滿四海的陸羽,可謂二妙相遇,實乃千載難逢。”遂命人駕船到江中去汲取南零水。不一會兒,南零水取到。陸羽在取來的水面用杓輕輕一蕩,說:“這水倒是揚子江的水,但不是南零段的,好像是臨岸之水。”接著,陸羽將所取之水倒去一半,用杓在水面再一蕩,高興地說:“這才是南零之水。”取水之人大吃一驚,不得不道出實情:“我從南零取水回來時,由于船身晃動,使得所取之水溢出一半,擔心水不夠用,便從岸邊取水加滿。沒曾想先生如此明鑒。”大家十分驚嘆。
陸羽在烹煮茶水時,將其分為一沸、二沸、三沸3個階段。認為一沸、三沸之水不可取,二沸之水最佳,即是當鍋邊緣像珠玉在水中跳動時取用最好。可見,陸羽品鑒水質的功底何其了得。
王安石泡茶辨水
王安石,唐宋八大家之一。他工作閑暇之余,品茶鑒水頗有心得。
據明馮夢龍《警世通言》記載:宋神宗時,王安石變法正如火如荼進行,蘇軾因反新法被貶任黃州團練副使。辭行時,王安石告訴蘇軾:“老夫寒窗十載,染成一疾,去年常發,太醫說是痰水之癥,須用瞿塘中峽水烹茶煎服,方可除治。瞿塘在蜀,子瞻鄉梓之邦,倘借尊眷往來之便,汲水一甕相送,則老夫衰老之年,皆子瞻所延也。”蘇軾領命而去。一年后,蘇軾返京時,及至過了中峽才想起此事。想再返回中峽取水,而此時三峽水流湍急,逆水行舟,難上加難。無奈,蘇軾放棄了中峽取水,心想,下峽水與中峽水又有多大區別呢?于是取了滿滿一甕下峽水帶回去了。
王安石看到蘇軾給他取來的水很高興,立即用它來煮茶,結果一品嘗,味道卻很淡,王安石連忙問道:“此水取自何處?”蘇軾答道:“中峽。”王安石笑道:“否也!此乃下峽水耳。”蘇軾很是吃驚,只得如實相告,并問道:“宰相何以辨之?”
王安石說:“在《水經補注》中記載了三峽的水性:上峽水太急,下峽水太緩,惟中峽水緩急參半。用來煮茶,則上峽水味濃,下峽水味淡,中峽水濃淡相宜。”王安石在談了烹茶之道后,又以此比喻做人之理,并告誡蘇學士:“子瞻過于聰明,以致疏略如此。”蘇軾十分汗顏,謝罪而歸,從此再也不敢懈怠了。
可見,王安石對煮茶研究頗深,對各地水質的好壞也有辦法鑒別。
乾隆帝銀斗稱泉水
清代乾隆帝嗜茶如命,對煮茶的泉水很有研究,發明了稱泉水的銀斗,以辨天下第一泉。
每年夏天,乾隆都要到承德避暑山莊避暑、處理政務,而此時正是山莊內湖蓮荷葉茂盛之時。他發現,每日早晨荷葉上的露珠晶瑩剔透,滾來滾去。于是突發奇想,命人將這些荷露采集起來,用于煮茶。乾隆因此寫下了《荷露煮茗》一詩:“平湖幾里風香荷,荷花葉上露珠多,瓶罌收取供煮茗,山莊韻事真無過。”為什么要用荷露來煮茶?乾隆帝認為水質以輕為貴,露水顯然符合這個標準,用荷露煮茶飲用,不僅能卻病,還可以延年益壽。
據徐珂《清稗類鈔》記載,乾隆一直認為“水以最輕為佳”;為了找到全國最輕的水,他特制了銀斗,用來稱泉水重量。最終的測定結果為:“京師玉泉之水斗重一兩;塞上伊遜之水亦斗重一兩;濟南珍珠泉斗重一兩二厘;揚子金山泉斗重一兩三厘。至惠山、虎跑則各重玉泉四厘。”乾隆遂御撰《玉泉山天下第一泉記》,欽定玉泉為天下第一泉,指出煮茶玉泉水為最佳,并作詩《汲惠泉烹竹爐歌五疊舊作韻》,其中寫道:“陸羽品泉今古聞,山下出者次第分。金山第一此第二,未知玉泉迥出群。以是推之當歷遜,辭仲為叔居后塵。”
定下玉泉為天下第一泉之后,乾隆飲茶非玉泉不用,出巡時也要載玉泉水同行。為了避免因經時稍久、舟車顛簸而使玉泉水色味有變,乾隆還研究出一種“以水洗水”的辦法。先將玉泉水儲于一個邊上刻有分寸的大容器中﹐記住水的容量刻度﹐然后再注入其他水攪一下﹐待水定而污濁之物沉淀之后﹐再按玉泉水的容量倒出容器中的上層水﹐這時取得之水即清澈甘純的玉泉水。其“原理”是玉泉水輕﹐而其他水質重﹐輕浮重沉﹐故玉泉水必在上層。這種方法與陸羽分辨南零水的原理真是如出一轍!
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