古廟夜晚竟有“仙人”來“送燈”　背后原理是……

　　原標題：秦州八景之“仙人送燈”仙人崖

　　趙國林

　　秦州，古稱成紀，乃隴右名都，歷史悠久，文化底蘊深厚。在這片古老而神奇的土地上，蘊藏著無數令人向往的自然風光和人文景觀。其中，“仙人送燈”便是秦州八景之一，位于風景秀麗的仙人崖，以其神秘莫測的自然現象和深厚的歷史文化底蘊吸引著無數游客前來探秘。

　　仙人崖，距離著名的麥積山石窟僅15公里之遙，是一處集自然風光與人文景觀于一體的旅游勝地。這里由三崖、五峰、六寺所組成，地勢險峻，峰巒疊嶂，翠峰高聳于崖頂，寺觀修建于峰頂或飛崖之間，頗具雅趣。三崖依其方位，分別為東崖、西崖、南崖，猶如三位守護神矗立于天地之間，守護著這片神秘的土地。五峰則是指玉皇峰、寶蓋峰、獻珠峰、東崖峰和西崖峰，它們眾相參差，羅列有致，姿態萬千，若揖拜“玉皇峰”，人稱“十八羅漢朝玉帝”。

　　仙人崖的寺宇總稱華嚴寺，歷史悠久，文化底蘊深厚。明朝永樂十四年，明成祖朱棣將華嚴寺改名為靈應寺，并將其劃撥給韓開府（明韓王朱松后裔的府第），自此，仙人崖的廟宇便成為了韓開府朱家的私人家廟。因此，人們往往將仙人崖與靈應寺相互稱呼，互為指代。

　　“仙人送燈”作為秦州八景之一，其神秘的自然現象更是讓人津津樂道。古時，在南崖腳下，依崖修建了一座燃燈閣，這是仙人崖的主建筑之一。每當夏秋深夜，天然磷光與閣中的油燈和燭光相互輝映，形成了一幅奇妙而美麗的畫面。人們傳說這是神仙攜燈往來，故有“仙人送燈”之說。這一景象不僅為仙人崖增添了幾分神秘色彩，也成為了吸引游客的一大亮點。

　　除了神秘的自然現象外，仙人崖的人文旅游資源也十分豐富。西崖寺宇經過唐、宋、明、清等朝代的建筑和修繕，保存了大量的歷史文化遺產。大佛殿內西北角的一個小斜梁架，據專家鑒定，竟是唐代屋架的遺品，這無疑為仙人崖的歷史文化價值增添了濃墨重彩的一筆。東崖的羅漢堂則供奉著大佛及十八羅漢的塑像，這些塑像栩栩如生，形態各異，展現了古代工匠們的高超技藝和豐富想象力。

　　南崖的燃燈閣雖然曾在清道光年間毀于火災，但其在歷史上的重要地位和獨特魅力仍然不減。如今的燃燈閣已在人們的努力下得以重建，它依然屹立于南崖之下，與天地同輝，與歲月共長。每當夜幕降臨，閣中的燈光與天然磷光交相輝映，仿佛又重現了“仙人送燈”的神奇景象。

　　仙人崖的“仙人送燈”不僅是一處自然與人文相融合的旅游勝地，更是一段傳承千年的歷史文化記憶。它見證了秦州大地的滄桑變遷，也承載了人們對美好生活的向往和追求。在這里，人們可以感受到大自然的神奇魅力，也可以領略到古代文化的博大精深。

　　隨著旅游業的不斷發展，仙人崖的“仙人送燈”已經成為了秦州乃至甘肅省的一張亮麗名片。越來越多的游客慕名而來，他們在這里欣賞美景、感受文化、尋找心靈的慰藉。同時，政府也加大了對仙人崖的保護和開發力度，通過修繕古建筑、完善旅游設施、舉辦文化活動等方式，不斷提升仙人崖的旅游品質和文化內涵。

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　　仙人崖的傳說

　　仙人崖的傳說，如詩如畫，深深地鑲嵌在隴山渭水的歷史與文化之中。這里，是自然之神精心雕琢的杰作，也是他無意間灑下的神奇種子，生根發芽，成長為一片人間仙境。

　　那天，自然之神行走于隴山渭水間，他雙手揮動，如雕如塑，將山川大地刻畫得瑰麗而神奇。當他完成麥積山的杰作后，輕輕一拂指尖，卻不小心將一座砂崖的底部抹去，使之形成一面巨大的石檐。這石檐下，形狀恰似蛤蟆之嘴，能藏千軍萬馬，充滿了神秘與威嚴。

　　造化之神望著這不經意間的作品，微微一笑，轉身便以此為中心，開始布局更多的奇石險峰、飛瀑流泉。他仿佛是一位高超的畫家，以大地為畫布，以風雨為筆墨，一筆一劃，勾勒出人間仙境的輪廓。在他的背影里，一處新的仙境慢慢成長起來，充滿了生機與活力。

　　1600年前，一些厭倦紅塵、追求道義的文人墨客，游歷至此，被這片仙境深深吸引。他們選擇在石崖下結廬而居，修身養性，尋求心靈的解脫。歲月流轉，他們終究得道成仙，飛升而去，留下了無數傳說與故事。

　　自那時起，石崖便有了一個美麗的名字——仙人崖。這個名字，不僅是對這片仙境的贊美，更是對那些自絕紅塵、追求真理的文人墨客的懷念與敬仰。

　　如今，仙人崖依舊屹立在隴山渭水之間，它見證了歷史的變遷，也承載了無數人的夢想與希望。每當人們站在崖前，仰望那巍峨的山峰、聆聽那潺潺的流水，仿佛能感受到自然之神的呼吸與脈動，也能體會到那些文人墨客追求真理的堅定與執著。

　　仙人崖的傳說，如同一首優美的詩篇，永遠傳頌在這片大地上。它告訴我們，無論世事如何變遷，人們對自然與真理的追求與向往，永遠不會改變。