原標題:窯街婚俗:四色禮之龍鳳瓶
龍鳳是我國民間通過對兩種神物的巧妙融合的古老形式,而產生的文化崇拜,窯街的龍鳳瓶見證了當年的風俗。
在紅古過去的婚姻程序上是要經過合婚、定親、送酒、婚娶四道環節,最重要的是定親這一環。因此,在定親那天,按當地習慣要帶上“四色禮”,其中有“提瓶酒”,因為這種“提瓶酒”用的是由窯街窯戶家專門用陶瓷精心生產燒制,用來定親用的“龍鳳瓶”,有了它顯得莊重大方,寓意深刻。雖然是普通百姓婚姻,但也崇拜祈盼龍鳳祥瑞生活。
以前,紅古的婚姻講究門當戶對,完全由媒人撮合,父母做主,男女兩家都同意,是地道的包辦婚姻,但是這里也從沒有過專門攬婚事而撈取財物的職業媒婆。都是通過親戚、朋友、近鄰的牽線說和婚事。一般習俗是男家托媒人(也叫“賓公大人”)尋訪合適女子問明生辰八字、屬相等。若雙方同意合婚,就擇吉日,“提瓶子”訂婚,青年男女在未婚前很難見面。
定親儀式一般都是由大人、未婚婿、鄰居、親戚組成的4個人,帶上禮物前往女方家定親。傳統禮物是肉方一個(4-6斤),桌面一盤(大花卷饃12個),龍鳳酒(白酒)兩瓶,其瓶是稱“龍鳳瓶”也俗稱“連理瓶”,禮酒兩瓶,簡稱“四色禮”。其中,龍鳳瓶每瓶只能容裝二兩酒,禮酒每瓶一斤,也是陶瓷瓶。
對要送的龍鳳瓶事先要用一塊紅布苫蓋上,并在瓶口處扎上紅線,瓶上還要用紅紙寫貼上“秦晉良緣,天作之合”一類的聯語,還寫上“囍”字貼上。
定親這天女方必須備一桌酒菜,招待客人。男方將所帶的“四色禮”擺放在桌面上,讓未婚婿焚香叩拜,再向未來的岳父岳母磕頭,經女方父母和娘家人完全點頭同意,然后才打開禮酒瓶,一一敬酒。
禮畢,男方即要返回時,為了不讓男方空著手回去,由娘家人從男方禮物中取二個花卷饃,裝入大提筐中。
據窯街街道大砂村老人趙存桂講述:訂婚后,龍鳳瓶留在女方家,瓶內裝滿扁豆或小麥粒,卻不能裝圓豆兒。圓豆兒意味著婚姻容易滾到哩!這也是一種禁忌。
窯街的陶瓷龍鳳瓶在過去充滿著濃郁的地方婚姻風俗,獨特的色彩,美好的祈盼夙愿。這種龍鳳瓶專門在窯街窯戶家事先定做,也有的在當地陶瓷鋪里買上,龍鳳瓶大小有兩種,近年筆者收藏過幾件黑釉龍鳳瓶,有的龍鳳花紋較暗,有的龍鳳花紋清晰。龍鳳瓶燒前將手工制的兩個單瓶坯粘接合體,經過上釉燒制,表示婚姻牢固,分離不開,前后腰部間各貼一副有兩塊圓片,直徑3.5厘米,每塊圓片上寫有規正的一個“囍”字, 通體修長,表示男女身材苗條,瓶底白色,示為底腳。2021年4月30日,窯街大砂村一位馬姓老人(現已80歲)告訴筆者,他有一件龍鳳瓶,不過放在墻腳底下,被土壓住多年難找,后來經過我的勸說,他終于從墻土里刨了出來,仍完整無缺。其龍鳳瓶高17厘米,底徑6厘米,頂面設一個小拇指粗的瓶口,邊沿如傘,中腹修長飽滿,從正面觀左為鳳,右為龍,設計精美,造型別致,圖案清晰,構思巧妙,青釉明亮,屬于規格較大的一種龍鳳瓶。
訂婚提龍鳳瓶風俗,除了窯街外,曾在紅古川、八寶川盛行。筆者查閱了《紅古城史話》《八寶川古今》、地方史書,《紅古城史話》中記載:“連理酒瓶是從市場上買來的兩個很小的陶瓷瓶,是連在一起的一體雙瓶。”《八寶川古今》:“一對黑瓷連體小瓶內裝白酒,送到女方家……打開酒瓶以示訂婚。”
潘大壽
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