原標(biāo)題:史海揭秘丨全網(wǎng)熱議孫悟空的緊箍,究竟長啥樣?
最近,國產(chǎn)西游題材單機(jī)動(dòng)作角色扮演游戲《黑神話:悟空》發(fā)布,吸引了不少玩家,其中孫悟空的緊箍引起了一波討論。
游戲一開始,玩家扮演的角色“天命人”(孫悟空的化身)并沒有戴緊箍,不過隨著玩家完成的挑戰(zhàn)不同,結(jié)局也不同。有網(wǎng)友通關(guān)的結(jié)局是“天命人”最終還是戴上了緊箍,成為新的大圣。但也有網(wǎng)友表示自己解鎖了“天命人”不戴緊箍的結(jié)局。從“天命人”戴上緊箍的結(jié)局來看,純金打造的圓形緊箍設(shè)計(jì)精良,上面有精細(xì)的花紋,正中間還向外卷曲,就像盛開的花朵一樣。
緊箍一直以來都是孫悟空的標(biāo)配,無論是《西游記》原著還是各種版本的影視劇,孫悟空頭上的緊箍都不一樣,有的就是一個(gè)圈,有的設(shè)計(jì)則較為復(fù)雜。那孫悟空的緊箍到底該是什么樣子?《黑神話:悟空》的緊箍中間怎么有兩個(gè)向兩側(cè)卷的圈圈?
1 款式多樣的緊箍
在不同版本的《西游記》及其衍生作品中,孫悟空有不同的緊箍。
首先是只有一個(gè)圈的緊箍。電視劇《新西游記》、電影《情癲大圣》和《嘻游記》中孫悟空的緊箍都很簡單,沒有多余復(fù)雜的圖案設(shè)計(jì),就是一個(gè)打磨光滑的金色頭箍。
《悟空傳》和《福星高照豬八戒》中孫悟空的緊箍就沒那么平滑了,不過整體上依然是一個(gè)圈。
其次就是在圓圓的緊箍基礎(chǔ)上加入別的元素。86版《西游記》以及99版《西游記》動(dòng)畫版里的孫悟空,他們的緊箍正中間都有一個(gè)彎彎的小月牙。
相比月牙,小圓圈形狀的緊箍出鏡率要高得多。《天地爭霸美猴王》《西游記之孫悟空三打白骨精》《西游伏妖篇》《大圣無雙》《大夢西游》《大話西游》等電影中的孫悟空頭上的緊箍,中間是向左右兩邊卷曲的小圓圈。不過,卷的幅度不完全一致。
當(dāng)然,緊箍中間也可能是別的裝飾形狀。《齊天大圣之大鬧龍宮》中的緊箍是“V”形,《真假美猴王之大圣無雙》和《大話西游之愛你一萬年》的緊箍也是奇形怪狀的。
另外,緊箍還有PLUS版。電視劇《齊天大圣孫悟空》中,唐僧一對孫悟空念緊箍咒,孫悟空頭上的緊箍就會(huì)升級成“緊箍頭套”,之前的緊箍和它相比完全不是一個(gè)量級。
影視劇中孫悟空的緊箍五花八門,或許有再創(chuàng)造的成分在,那真正的緊箍應(yīng)該是什么樣的?
2 緊箍到底啥樣
《西游記》的緊箍是唐僧拿來懲罰孫悟空的法器,但這并非孫悟空獨(dú)有。關(guān)于緊箍的由來,學(xué)術(shù)界主要有“石槃陀帶箍兒”說、“腦箍”說、“戒箍”說等觀點(diǎn)。
“石槃陀帶箍兒”說認(rèn)為,在玄奘取經(jīng)的壁畫中,玄奘的弟子石槃陀長發(fā)披背,他用一根帶箍將頭發(fā)束攏于腦后,那條“帶箍兒”演化成了《西游記》中孫悟空的緊箍。不過這里的帶箍只有一個(gè)實(shí)用功能:充當(dāng)發(fā)帶。
這只是從外觀上找到了緊箍的雛形,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)檫@看不出緊箍的懲戒屬性。“腦箍”說的核心觀點(diǎn)是,“緊箍”作為一種刑具,可以追溯到唐代武則天時(shí)期的酷刑“腦箍”,將鐵箍套在犯人頭上,在鐵箍和頭皮的空隙加木楔,用鐵錘敲打。這和唐僧念起緊箍咒孫悟空就頭痛欲裂的情況較為相似。還有一種說法認(rèn)為,緊箍源于佛教的“戒箍”,但是“戒箍”是后來出現(xiàn)的詞語,佛教典籍中并沒有明確的記載。不過,緊箍是如來佛祖賜予觀音去降服孫悟空的,某種程度上也體現(xiàn)出佛教的戒律,戴上它孫悟空就得遵守規(guī)定和行為規(guī)范。無論是哪一種說法,都沒有具體刻畫頭箍的樣式,只是提到了一個(gè)名稱,那孫悟空的緊箍到底長啥樣?《西游記》原著小說對孫悟空的緊箍著墨不多,但我們?nèi)阅軓膬H有的描述中略知一二。《西游記》第十四回這樣描寫道:“三藏又恐其扯斷金箍,住了口不念。不念時(shí),他就不痛了。伸手頭上去摸摸,似一條金線兒模樣,緊緊地勒在上面,取不下, 揪不斷,已此生了根了。”“金線兒模樣”說明緊箍只是細(xì)細(xì)的一個(gè)圈。按照這種說法,什么裝飾都沒有的“素圈”比較接近緊箍的樣子。我們后來在影視劇中看到的各式各樣的緊箍,已經(jīng)超出了“金線兒”的范疇,基本上都進(jìn)行了新的藝術(shù)加工設(shè)計(jì),這樣做大概也是為了讓緊箍更加顯眼。畢竟孫悟空本來就滿身棕黃色的毛,細(xì)細(xì)的金線狀緊箍戴在他頭上或許立馬就“隱身”了,根本看不到。將緊箍加粗加寬,雕鏤花紋,甚至加上新的圖案元素后,兼具美感和存在感,一眼看過去就能鎖定他頭上標(biāo)志性的緊箍。
不過,加工后的緊箍,雖然幾經(jīng)變化,但基本上還是以卷曲形居多,這種形狀有什么深意?
3 緊箍上的“小卷卷”
大多數(shù)的緊箍都有兩個(gè)向外卷曲的“天線”,這個(gè)造型和我國傳統(tǒng)的祥云紋十分相像。
祥云紋是中國古老的裝飾紋樣之一,有關(guān)祥云紋的起源眾說紛紜。《中國歷代云紋紋飾藝術(shù)》一書偏向“漩渦紋起源說”:以連續(xù)回旋形成線性構(gòu)成的幾何紋樣和曲線造型為“祥云紋”,其中回旋的紋樣呈“S”形。祥云紋種類多樣,從原始社會(huì)旋紋、商周時(shí)期的“云雷紋”、春秋戰(zhàn)國的“卷云紋”、漢代的“云氣紋”、魏晉的“流云紋”到后來唐宋元的“朵云紋”、明朝的“團(tuán)云紋”和清朝的“疊云紋”,每種紋樣特點(diǎn)鮮明,十分優(yōu)美。
從外形上看,孫悟空的緊箍上的“祥云紋”更貼近卷云紋。這種紋樣線條流暢舒展,它同時(shí)保持了“S”形以及簡潔的勾卷形態(tài),因此卷云紋最大的優(yōu)勢就是能夠作為獨(dú)立主紋裝飾在器物上。所以它能出現(xiàn)在孫悟空的緊箍上,自然也沒什么好奇怪的。
當(dāng)然,好看只是一方面,祥云紋的內(nèi)涵也在助力它打破其他裝飾元素,成為孫悟空緊箍的王牌裝飾。《易經(jīng)》記載:“云從龍,龍起則云生。”古人認(rèn)為,人間與仙界之間隔著神秘的云氣,云氣指真龍?zhí)熳铀a(chǎn)生的地方。在中華傳統(tǒng)文化語境下,伴隨在龍鳳、神仙和飛天左右的云,常被視為吉利神圣、象征祥瑞的“祥云”。巧的是,孫悟空和祥云有不解之緣。孫悟空在取經(jīng)前在滿是祥云的天庭謀了一官半職,雖然只是個(gè)弼馬溫,也算是與祥云“共處”過了。平時(shí)孫悟空也沒少駕祥云。《大話西游》里,孫悟空還踏著七彩祥云來到牛魔王府邸,成功救出紫霞仙子。正如著名學(xué)者李硯祖在《裝飾之道》一書中寫的那樣:“當(dāng)人們把這種具有神秘屬性的感知用‘紋樣’的符號(hào)或形態(tài)表現(xiàn)出來時(shí),這些紋樣的符號(hào)、圖式,必然帶著各種神圣、神秘的靈驗(yàn)意味,甚至認(rèn)為具有與原有物象同樣的功能與神性。”充滿神話主義色彩的孫悟空,緊箍上加兩個(gè)“神仙屬性”的祥云,也就不足為奇了。
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