原標題:時光里的五泉書院
雁灘公園里的五泉書院
晨光里的雁灘公園,時光清淺,歲月含香,清晨踏歌看景色,靜數流年。
五泉書院靜靜地坐落在公園的北側。兩百多年的書院,時空的氣息里,仍然氤氳著古老的書香之靈動。眼前幻化出當年的那些身著長袍、儀態從容的學子們,按部就班地開始了新的一天。
好像不對勁,學子們一覺醒來,發現院子怎么敞開著?不見了牌坊?賢后街的老校區呢?這里是雁灘公園,原來校址易地而建。仔細瞧瞧,大門上劉爾炘山長的題名匾額還在。對了,劉山長布置的《四書》課程還得背誦。已經學習好幾個月了,該輪番讓學生們上臺演講了,一定要好好地準備,否則過不了關,按校規戒律,要挨板子的。這覺也睡得太沉,時代早已翻篇。不過眼前的湖光山色,綠色成蔭,正是讀書的好去處。清晨的五泉書院神秘而深沉,兩進院里仿佛書聲瑯瑯。兩百多年來書生們鮮活的氣息,并沒有走遠,仍舊飄逸在書院的上空。歷史的星空里,閃耀著無數大師的偉業,后人在陳列室里一一拜讀,總是被深深地感動,崇敬之情油然而生。
據《蘭州通史》記載,五泉書院為蘭州府立書院,在皋蘭縣治北后街(今城關區賢后街東口北端)與省立蘭山、求古和縣立皋蘭書院并稱蘭州四大書院。秦維岳曾在《建修蘭州府五泉書院碑記》中記載了書院的修建過程和目的。雍正年間,清廷命各省城設立書院。甘肅遂建立蘭山書院。之后府、廳、州、縣仿行。蘭州作為郡首卻沒有建設自己的書院。省城作為人文薈萃之地,只有一所書院,無法延攬人才,而且不準童生入院學習。鄉下的學子參加一兩次考試后,就因家庭貧困而功敗垂成,十分可惜。甘肅布政使屠之申、蘭州在籍翰林秦維岳等人,于嘉慶二十四年(1819)修葺原皋蘭縣公廨所,創建了五泉書院。建立書院一事得到蘭州府的大力支持,廉訪使呂小圃、觀察使楊燕庭、太守何建園等人共同籌劃,共捐白銀4500兩。本地士紳捐銀1544兩,以此發商生息,作為生員膏火錢。書院坐北朝南,中為講堂,西北小院為掌院住宅,堂后院為圣廳和左右齋房。堂東院為退省齋,西院為惜陰軒。堂前為儀門,門外左右為房。東小院為監院住宅,南為大門。書院藏有《十三經》《古文淵鑒》等書籍80多種。
蘭州的賢后街,是一條有故事的老街巷子。我數次來來回回地漫步在這條不長的巷子里,努力地感悟古城遺跡里的味道,仿佛自己與城市的文化傳統越來越近,離千百年來在這里生活游歷的五泉書院里歷史名人越來越近。周邊都是現代生活的氣息,兩處會館的遺址,僅在墻面上用文字留存。五泉書院原址的遺痕蕩然無存。還好,五泉書院被異地保護。這也是蘭州僅存的書院古建筑。1998年蘭州市通渭路拓建,為了保護文物古跡,經市政府審議批準,將書院講堂、明道廳等主要建筑,遷至雁灘公園。想到此,也釋懷了。
五泉書院設山長(院長)1名,監院1名。秦維岳、盧政、馬世燾、劉爾炘等十人曾為山長。書院主要招收蘭州府皋蘭縣、金縣、狄道州,渭源縣、靖遠縣、河州的生員和童生。每年招收生員正課生、副課生各10名,每名每月給膏火銀分別為1兩2錢、8錢。童生正課生10名,副課生15名,每名每月給膏火銀分別為1兩、6錢。在諸生中選擇品學兼優者充任齋長,以協助督促諸生課讀,溝通山長與生徒。書院每年的二月開學,到十一月放假。每月初二為官課期。由蘭州知府及皋蘭知縣輪流考試。每月十二、二十二日為堂課期,每課均考四書文一篇,試帖詩一首。每月初八、十八、二十八,由山長考策論與經古文。除研習四書、五經外,書院也學經世致用之學。
從這里也能看到蘭州的文化底蘊和賡續傳承,正是大批文化之士重教、興教,慷慨解囊之舉,為學子點燃了讀書求學、報效國家之情。機會來了要抓住,恰逢清廷命各地設立書院,蘭州府大力促成,匯聚民間力量,共同完成書院的修建,打通了優秀人才成功的通道,使之成為國家棟梁之材。
膏火錢取名很有意思。膏火,指油燈,為夜讀所需,借指津貼。宋元以來,官辦書院多發放一定的生活補貼,以資助學生刻苦攻讀。膏火錢則成為養生費用最通用的稱謂。清代霽園主人《夜譚隨錄》:“欲登第須理舊業讀書,欲讀書須膏火之費,吾視君皆未易辦也。”
五泉書院曾于咸豐八年(1858)由知府栗垣、同治十二年(1873)由知府鐵珊主持重修。光緒三十一年(1905)改為蘭州府中學堂。1912年改為蘭山觀察使署。1919年改為蘭山道署。1928年由榆中進士楊巨川改為五泉圖書館。
歷史學家秦維岳(1759-1839)。字覲東,號曉峰,蘭州人,清乾隆庚戌科進士,選翰林院庶吉士,充國史館纂修、改都察院江南道御史,遷兵科給事中。著有《聽雨山房詩草》,編纂《皋蘭縣續志》。為官期間,修明政治,體察下情,使吏治刑獄肅然一清。嘉慶二十四年(1819)因母亡回蘭,興學從教,培育人才,熱心公益事業,續修縣志,著文賦詩謳歌蘭州。他率先捐銀,創建蘭州五泉書院,給蘭州府屬士人提供求學之所。他先后被聘為五泉、蘭山兩書院山長。道光十三年(1833),受知縣黃璟之邀,續修《(乾?。└尢m縣志》,此志記述乾、道間60年內蘭州政治、軍事、經濟、文化教育等情況,文筆洗練優美,雋永嚴謹。
在雁灘公園內異地重建的五泉書院包括大門、講堂、退省齋、明道廳、圖書館等跨院,錯落有致,保持了其原有建筑風格與基本內涵。
三座亭給游人留下深刻印象,是其奇特的建造方式。這幾座亭子的建造手段都屬疊合式,中間最大的這一座像是三座小亭疊羅漢在一起,而左右兩側則是兩亭相疊,有點兒像兩個棱形相互疊壓。小亭背面有一個不大的院落,正前方則是書院的主殿,里面供奉著孔子的畫像。展廳內容共分為五篇,集中展示書院的過往和輝煌。其中開篇展示了五幅五泉書院的老照片,十分罕見。關于十位山長生平事跡的介紹,給每一位來訪者留下深刻的印象。
恰巧,在這里我遇到兩位年輕的游人,其中一位對同伴說起劉爾炘,仰慕之情溢于言表。聽了兩位年輕人的對話,我發現他們對蘭州歷史文化有一定的研究。蘭州的文化先賢們,用他們的學識和建樹為后人留下了一筆寶貴的精神財富。
作為五泉書院的最后一位山長,劉爾炘在清末民初之際,順應社會發展和國家建設需要,撰文鼓勵學生學習現代科學技術。他在《力求實學條約并序示書院諸生》指出:“將欲為異日有用之人,則凡天算、輿地、軍政、財賦、中外交涉諸大端其所近而專治焉。”他還要求學生要“立志”“存心”“有抉擇”“有次序”“宜體察”“宜隨事力行”。
從大殿的側旁穿過,后面有一進院落,這里同樣有一棟古建筑,其規模與前面的這一座相當,現在這里成了繪畫培訓班。主殿外的長廊較寬闊,吸引眾多游人駐足停留。左右兩旁建筑成了經營的茶室,門口的竹桌椅圍成小茶桌,游人品茶休閑的同時,也體味著書院的人文氣息。傳統的建筑和人間的煙火味相交融,給這里帶來了生機和活力。
五泉書院雖然是遷址,但是能夠保留下來,也是留住了一處珍貴的歷史文化遺產,成了蘭州人精神家園的一抹亮色。蘭州人對城市遺跡不離不棄,精心守護,實屬難能可貴。它們也許是城市里的一條古巷,幾間古房,乃至一磚一瓦,一草一木,卻是一段歷史、一種文化的見證,承載了太多先賢們的偉大功績和卓越貢獻。來到這里,我們慢慢地走近,屏住呼吸,與古人對話,領略“晨誦手中文,夕詠窗間書”的書院文化。
歲月劃痕,時光匆匆,五泉書院就矗立在那里,走進去,或閱讀,或沉思,靈魂受到洗禮。
楊玉珍 文/圖
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