原標題:【書評】百川春水自東流
李艷
《作為審美判斷的批評》是楊光祖近期出版的一本文學評論集,收入作者近幾年發表的33篇評論,有對文學的宏觀研究,不過大多數系個案分析,比如學者錢鍾書、龔鵬程、李建軍、俞寧等,作家路遙、格非、張愛玲、蘇青等。雖然是個案的討論,其實展開的視野相當開闊。
楊光祖是一位兼具良好學養和藝術直覺的批評家,他強調批評的直覺,即本書所說的“審美判斷”。《錢鍾書:卮言與文學評鑒》即是一篇頗有趣味的文章。他認為,錢鍾書的《談藝錄》是給內行讀的,是一種古今中外的真正“打通”,作者選擇用札記、讀書筆記的方式,是深思熟慮的。《理論的遮蔽和有限》是一篇反思文學理論的文章,文字遒勁,思路寬闊,是他多年文學評論體驗的總結,即:藝術直覺是批評的基石。
楊光祖始終堅持文學批評就是一種價值判斷,文學批評需要一種差別意識,一種獨特的發現美的眼光。《激濁揚清,郁為不朽者矣》一文對此有深刻的討論。對待當代文學的評論,要有差別意識,是很難的,因為容易得罪人。散文的柔情內斂,淡淡的憂傷,與評論的苛刻,形成很大的反差。閱讀他早期的評論,再比較該書中的文章,發現有了很大的變化。他之前的評論文字意氣風發,透著一股銳氣與才情,但是比較刻薄,直言不諱。如今,他的評論平和、從容,更像是一位老者,多了幾許人世的滄桑,散發著深邃的思想性。可以說,他對自己筆下的作家作品,多了一種同情的理解。
楊光祖是熱愛文學的,很喜歡文學評論。他說:“真正的文學批評,也是一種創造,是靈魂在杰作中的探險。”讀他的文字,能感受到他是快樂的,有一種文字和思想的飛翔。當然,文學評論也需要一定的人生閱歷,大概20余年的教學經歷,對他的文學評論頗有影響。他常用曹雪芹的兩句詩告誡學生,“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”他說:“一個學者,如果心中沒有‘天下蒼生’四個字,也就不配談學問;一個作家,沒有‘天地人’,也就不配寫作。”
文學批評也是語言的藝術,是一種創作。講求文字之美是楊光祖的主動選擇。讀他的文字需要冷靜地體察,看似精練的文字背后,實則暗藏波濤。他對文字有一種天然的敬畏。元代劉秉忠詩云:“青云高興入冥搜,一字非工未肯休。直到雪消冰泮后,百川春水自東流。”但要到達這種境界,可不是那么容易的。他對阿信的詩,對梅卓、達真等人小說的評論,可以看出他的人文關懷,以及對知識分子責任和底線的堅守。他的文學批評,本身就是一篇篇美文,是創作。
(《作為審美判斷的批評》,楊光祖著,甘肅文化出版社出版)
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