原標(biāo)題:冬日有詩(shī)意
文\馬曉煒
立冬,二十四節(jié)氣之一。千百年來(lái),我國(guó)許多地方把它當(dāng)做一個(gè)重要節(jié)日來(lái)慶祝,詩(shī)人詞客更是留下了許多優(yōu)美、雅致的詩(shī)篇,使這個(gè)古老節(jié)氣更具“文藝范”。
三國(guó)曹操北伐烏桓歸途中,寫(xiě)過(guò)《冬十日》:“孟冬十月,北風(fēng)徘徊。天氣肅清,繁霜霏霏。鹍雞晨鳴,鴻雁南飛,鷙鳥(niǎo)潛藏,熊羆窟棲。錢(qián)镈停置,農(nóng)收積場(chǎng)。逆旅整設(shè),以通賈商。幸甚至哉,歌以詠志。”詩(shī)人描寫(xiě)的是北方初冬景色,“繁霜霏霏”“鴻雁南飛”,猛禽也都藏身匿跡起來(lái),就連熊都入洞安眠了。農(nóng)民放下農(nóng)具不再勞作,收獲的莊稼堆滿了谷場(chǎng),旅店正在整理布置,以供來(lái)往的客商住宿。
如果說(shuō)曹操筆下的北方初冬是一幅蕭瑟遼闊景象,那么南方則是層林盡染、落葉繽紛的初冬美景。唐代白居易《早冬》,就勾勒出一個(gè)如春天般的水鄉(xiāng)畫(huà)卷:“十月江南天氣好,可憐冬景似春華。霜輕未殺萋萋草,日暖初干漠漠沙。老柘葉黃如嫩樹(shù),寒櫻枝白是狂花。此時(shí)卻羨閑人醉,五馬無(wú)由入酒家。”江南十月,冬天似春天。寒霜未凍,青草萋萋,太陽(yáng)暖曬大地,葉黃像初生,詩(shī)人熱切盼望喝酒的閑情。而在元代仇遠(yuǎn)的詩(shī)中,立冬的景色更是美不勝收,他的《立冬即事》:“細(xì)雨生寒未有霜,庭前木葉半青黃。小春此去無(wú)多日,何處梅花一綻香。”立冬時(shí)日,細(xì)雨帶著寒意,但還沒(méi)冷到結(jié)霜,院子里的樹(shù)葉半青半黃,不經(jīng)意間,發(fā)現(xiàn)幾株梅樹(shù)開(kāi)花了,疏影橫斜,暗香浮動(dòng),心中頓生暖意。
對(duì)于季節(jié)的更替,文人是極其敏感的,也最易誘發(fā)詩(shī)情的。李白揮毫賦詩(shī)《立冬》:“凍筆新詩(shī)懶寫(xiě),寒爐美酒時(shí)溫。醉看墨花月白,恍疑雪滿前村。” “立冬”之夜,筆墨結(jié)凍,也懶得寫(xiě)詩(shī)了,寒爐中溫起一壺美酒,邊取暖邊飲酒驅(qū)寒,醉眼蒙眬中,看到月光下硯上的墨漬花紋,也如白雪落滿了山村。寥寥數(shù)語(yǔ),一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意、溫馨浪漫的生活場(chǎng)景躍然紙上。
同是寫(xiě)立冬,明代王稚登的作品顯得愁苦多了,其《立冬》詩(shī):“秋風(fēng)吹盡舊庭柯,黃葉丹楓客里過(guò)。一點(diǎn)禪燈半輪月,今宵寒較昨宵多。”當(dāng)秋風(fēng)吹盡,葉黃楓丹時(shí),天南海北的詩(shī)人們便在夜晚,守候著一盞孤燈、半輪殘?jiān)拢麄儚母髯缘慕嵌雀械搅松铄涠鍥龅暮狻?磥?lái),詩(shī)人心頭的“羈旅之思”,絕非天涯游子才能默然享用。宋代范成大在《立冬夜舟中作》中寫(xiě)道:“人逐年華老,寒隨雨意增。山頭望樵火,水底見(jiàn)漁燈。浪影生千疊,沙痕沒(méi)幾棱。峨眉欲還觀,須待到晨興。”詩(shī)人夜晚坐在船上,面對(duì)燃燒的篝火、搖動(dòng)的漁燈、翻卷的浪影,悵然感到隨著冬日的到來(lái),發(fā)現(xiàn)自己已步入老年。字里行間,透著酸楚和哀愁。
與別的節(jié)氣一樣,古人將立冬劃分為三候:“一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃。”到了立冬,水已經(jīng)能結(jié)成冰,土地也開(kāi)始凍結(jié),野雞一類(lèi)的大鳥(niǎo)便不多見(jiàn)了,而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。古人認(rèn)為雉到立冬后變成大蛤了。唐代元稹《立冬十月節(jié)》詩(shī),就對(duì)自然界的這一細(xì)微變化,有過(guò)形象的描寫(xiě):“霜降向人寒,輕冰淥水漫。蟾將纖影出,雁帶幾行殘。田種收藏了,衣裘制造看。野雞投水日,化蜃不將難。”
其實(shí),立冬既傳遞著天寒地凍、萬(wàn)物收藏的物候變化,又傳遞著蓄能積勢(shì)、孕育未來(lái)的美好希冀。蘇轍的《丙戌十月二十三日大雪》:“秋成粟滿倉(cāng),冬藏雪盈尺”;陸游的《書(shū)壁》:“炊粟猶支日,藏蔬可御冬”;鄭剛中的《春熱》:“地氣冬來(lái)不復(fù)藏,桃花都向臘前芳”。這些佳句皆從不同角度表達(dá)了冬藏的意境。
站在冬的起點(diǎn),欣賞古人作品中立冬的美麗景致,感受古代風(fēng)俗文化的獨(dú)特魅力,不覺(jué)情趣盎然,暖意融融。
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