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    【重推】一部生動的黃河文化圖像志

    2024-11-20 10:16 來源:甘肅日報

      【重推】一部生動的黃河文化圖像志

      黃河河曲景觀 資料圖

      賈莉 張莉

      對于華夏兒女來說,黃河不僅是一條地理之河,更是一條人文之河。黃河流域是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地,要保護弘揚黃河文化,傳承好歷史文脈和民族根脈。有鑒于此,讀者集團甘肅文化出版社重點打造了《黃河歷史圖譜》(全10冊),用心勾勒出一部生動的黃河文化圖像志。本書于2024年11月正式面世。

      該書按照黃河自西向東的流經(jīng)路徑,收錄了甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東七省(區(qū))的多種地方志,并依所轄區(qū)域的行政劃分和版本時間先后進行排序,收集整理各方志中有關(guān)黃河流域的重要歷史地理類、圖像類文獻160余部,精選其中有關(guān)黃河的歷史圖片計3884幅,如《(嘉慶)長垣縣志·圖考》《嵩山志·圖說》《河源紀略·圖說》等,匯為一編。

      黃河,中華民族的母親河,發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山脈,自西向東綿延幾千里,先后流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南和山東九省(區(qū)),最后由山東的墾利注入渤海。黃河呈“幾”字形,全流域面積79.5萬平方公里,全長5464公里。伴隨著大河一路而來的,不僅是流淌的河水,還有一脈相承、璀璨的中華文明。中國歷史上的“七大都城”,其中四座(安陽、洛陽、西安、開封)都坐落在黃河流域。黃河之于中國已不僅僅是一條自然之河,更是一條文明之河。黃河孕育的中華文明,悠久、綿長。在中國古代漫長的歷史中,浩如煙海的文獻典籍是中華文明演進與繁榮的歷史見證。其中,有關(guān)黃河、黃河流域的文獻則成為解讀中華文明數(shù)千年綿延不竭的重要“生命密碼”。這些文獻中包含的豐富圖片與文本相映成趣,圖形化地呈現(xiàn)并豐富了黃河的“歷史記憶”。

      圖譜是將復雜的事物用具體的圖形、表格、譜系表現(xiàn)出來,按類編制的圖集,包括地圖、歷史圖譜、文物圖錄、人物圖像、地理表譜、職官表譜等。在中國,先秦時期就有了關(guān)于“圖”的記載。最早見于文獻的地圖,約為《尚書?洛誥》中記述的洛邑地圖。《周禮》“……若以時取之,則物其地,圖而授之”,就是講管理礦藏的官員繪制礦石產(chǎn)地地圖。《管子》第二十七篇專以“地圖”為名,談及軍事地圖。秦始皇曾將全國地圖收集起來,后劉邦又將其收藏并加以使用。對此,班固在《漢書》中曾兩次提及。漢武帝時,“輿地圖”開始作為術(shù)語出現(xiàn)。隋唐時期,輿圖制作有所發(fā)展,國家以政令的形式要求全國各州定期造圖呈送中央政府。西晉時期,裴秀總結(jié)秦漢地圖法,提出“制圖六體”理論,為中國制圖學奠定了科學基礎,他也被英國學者李約瑟譽為“中國科學制圖學之父”。作為一種正式體例,圖譜始于宋代鄭樵所撰《通志》。鄭樵將傳統(tǒng)的藝文志分為藝文、校讎、圖譜、金石四略。他認為天文、宮室、城筑等十六類書必須有圖,“有書無圖,不可用也”(《通志?圖譜略?明用》),非常重視插圖在圖書中的作用。宋時刊刻的《禮書》《樂書》《營造法式》等書中均有插圖。

      宋代專門描繪治河工程的地圖已散佚,現(xiàn)今所能見到的最早的河工圖是元代王喜的《治河圖略》。該書首列六圖,其中《治河之圖》屬典型的黃河水利工程圖,此圖也被視為明清河工圖的淵源。元明二代,圖譜的應用更為廣泛,類書、小說、兵書、農(nóng)書等,無不附圖。明萬歷間章潢所編類書《三才圖會》,開篇即為《古太極圖》。明清時期,水利著述、河臣奏章等水利文獻豐富。由于地圖可以較為直觀地反映河工水利措施,明清兩代通過制圖來說明河工水利工程已成為水利著述的基本定式,河臣奏章也必須“具圖以聞”(《明史?河渠志》)。如明代王瓊《漕河圖志》、潘季馴《河防一覽》,清代靳輔《治河方略》、麟慶《黃運河口古今圖說》等,多配有地圖。清代崇尚樸學,圖譜不受推崇,總體數(shù)量較少,但在官修圖書中,圖譜被大量使用,如《古今圖書集成》《皇朝禮器圖式》等,所附圖甚豐。近代,圖譜類圖書仍不豐富,但以魯迅、鄭振鐸等為代表的學者對于圖譜的價值卻有著較為深入的認識。魯迅、鄭振鐸曾合編《北平箋譜》《十竹齋箋譜》,鄭振鐸編纂的《中國歷史參考圖譜》更成為中國有史以來第一部系統(tǒng)的歷史圖譜。

      有關(guān)黃河的歷史圖譜文獻中,方志中的圖譜因體系性、地域性、紀實性等特征,為后人了解黃河與黃河流域的地理變遷、行政沿革等提供了基本的史料。方志圖譜,就類型而言,主要包括輿地圖、星象圖、名勝圖等。方志中的輿地圖,一般多為該地區(qū)行政區(qū)劃圖,有的也含山川形勝圖等。此外,官署、城池、學宮、書院、寺觀、古跡、園林等都是方志所繪內(nèi)容。黃河方志圖亦是如此。除方志外,地理山水、河防、藝文等文獻中也包含有豐富的黃河圖譜史料。山水類文獻中的黃河圖主要為黃河流域的山水圖考、名勝圖說等。河防類文獻中的黃河圖則側(cè)重河防,歷代河圖、變遷圖、治理工程圖等是其主要內(nèi)容。詩歌、游記等藝文類文獻中的黃河圖主要為黃河游覽圖、風景圖等。這些文獻既客觀地記錄了黃河及其流域的發(fā)展變遷,又體現(xiàn)了古人對人與環(huán)境關(guān)系的歷史思考。

      就古代圖譜而言,目前學界還缺乏系統(tǒng)性研究,應用范圍也十分有限。研究者仍多孤立于字面研究,而忽略了圖片價值。除應用較多的考古學外,古代圖譜在其他領(lǐng)域還有較大的研究與應用空間。黃河歷史圖譜也面臨同樣的問題,其在地理、水利、人文等方面的應用價值和研究價值還需深入挖掘。基于此,《黃河歷史圖譜》一書的編纂、出版,即是希望利用可視化圖像和地學信息圖譜等理論來更加直觀地表達和挖掘古代文獻中所含黃河及其流域圖譜的現(xiàn)代價值。本書的編者是文化學者袁曉聰、山西省黃河文化生態(tài)研究院院長李文,通過博采中國古代典籍中的黃河相關(guān)文獻、典籍,精選其中有關(guān)黃河的歷史圖片3800余幅匯編成譜,是對黃河歷史圖譜的首次匯編整理。《黃河歷史圖譜》收圖全面,裝幀形式精美,展現(xiàn)了黃河文明作為中華民族重要文明支柱的歷史地位和燦爛成就,有利于讀者生動立體地認識黃河、了解黃河、感知黃河、熱愛黃河,更好地傳承弘揚黃河文化。本書出版的特色如下。

      第一,具有較高的學術(shù)研究價值。可為黃河文化以及相關(guān)歷史研究提供直觀、形象且珍貴的一手資料。黃河的歷史變遷復雜,通過圖譜可以清晰地看到不同時期黃河的河道走向、流域范圍、水利工程等具體情況,幫助研究者更準確地理解黃河的演變過程,從而深入探究黃河流域的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展脈絡。在一定程度上能夠填補黃河歷史研究中圖像資料整理和出版的空白,為學術(shù)研究提供新的視角和方法。以往的研究可能更多依賴文字文獻,而圖譜的出版可以與文字資料相互印證、補充,推動黃河文化研究的多元化和深入化。

      第二,具有較深遠的文化傳承意義。黃河文化以其強大的文化向心力和凝聚力,促進并引領(lǐng)著中華文明的多元化發(fā)展。《黃河歷史圖譜》以圖像的形式生動展現(xiàn)黃河文化的豐富內(nèi)涵和獨特魅力,有助于弘揚黃河文化,傳承歷史文脈。本書的出版可以讓廣大讀者更好地了解黃河流域在中華民族發(fā)展過程中的重要地位和作用,從而增強民族凝聚力和向心力。

      本書為讀者認識、了解黃河流域各地區(qū)歷史地理特點及其發(fā)展變遷提供了重要依據(jù),是研究黃河流域發(fā)展與歷史變遷的重要參考書。期望本書能夠為持續(xù)完善黃河流域生態(tài)大保護大協(xié)同格局等提供史料參考與歷史借鑒,為傳承黃河文化、延續(xù)歷史文脈,提供精神動力和智力支持。

      《黃河歷史圖譜》(全10冊),袁曉聰、李文主編,甘肅文化出版社出版

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