【文化視點(diǎn)】扎根隴原 弦歌飛揚(yáng)

　　原標(biāo)題：【文化視點(diǎn)】扎根隴原 弦歌飛揚(yáng)

《天鵝琴》劇照（資料圖）楊柱周

《絲路花雨》劇照 甘肅省歌舞劇院供圖

《大夢(mèng)敦煌》劇照 郭哲陽(yáng)

第十屆蓮花山草地音樂節(jié)現(xiàn)場(chǎng) 資料圖

　　馬瑜慧

　　近日，第十屆蓮花山草地音樂節(jié)在深圳蓮花山公園風(fēng)箏廣場(chǎng)正式落下帷幕，由甘肅省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、甘肅省音樂家協(xié)會(huì)組織創(chuàng)排的原創(chuàng)作品音樂會(huì)受邀參加閉幕式演出。

　　蓮花山草地音樂節(jié)是全國(guó)規(guī)模最大的戶外古典音樂盛事，由中共深圳市福田區(qū)委、福田區(qū)人民政府、深圳市城市管理和綜合執(zhí)法局主辦，今年恰逢十周年慶典。由甘肅省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、甘肅省音樂家協(xié)會(huì)組織創(chuàng)作的展示祁連山地區(qū)歷史文化題材的交響樂作品《夢(mèng)回祁連》（作曲：徐鯉）、《祁連山》（作曲：丁曉軍、康建東、左霞）及以“花兒”為題材創(chuàng)作的交響樂作品《“花兒”舞曲》（作曲：盛鴻斌）在此次音樂節(jié)成功奏響。同時(shí)，由二胡演奏家、教育家馬向華帶來(lái)的民樂與交響融合的《鵲橋仙》及由著名作曲家姚峰改編、福田星輝合唱團(tuán)演唱的三首甘肅隴東民歌《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《繡金匾》《軍民大生產(chǎn)》等紅色經(jīng)典曲目也精彩亮相，為現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)“交響＋民樂”的視聽盛宴，為音樂節(jié)畫上圓滿的句號(hào)。音樂會(huì)由著名指揮家、中國(guó)交響樂團(tuán)常任指揮景煥執(zhí)棒，蘭州交響樂團(tuán)演出，現(xiàn)場(chǎng)觀眾反響熱烈。筆者作為一名音樂教育工作者，對(duì)觀眾的熱情感同身受的同時(shí)，也對(duì)當(dāng)下甘肅音樂創(chuàng)作的現(xiàn)狀與未來(lái)有了一些思考。

　　甘肅音樂文化積淀深厚

　　追根溯源，甘肅音樂文化的形成發(fā)展有著深厚的歷史積淀。

　　新中國(guó)成立之初的十七年中，甘肅音樂工作者創(chuàng)作了以創(chuàng)新隴劇音樂的新歌劇《向陽(yáng)川》（包學(xué)良、莊壯、劉尚仁曲），交響作品《花兒組曲》（莊壯曲），民族管弦樂曲《秦香蓮》（呼延天助、彭修文曲）、《隴上行》（韓中才曲）、《鬧燈》（梅加林、呼延天助曲），板胡協(xié)奏曲《沸騰的社火》（莊壯曲），輕音樂《果園舞曲》（呼延天助曲），歌曲《唱著歌兒去放羊》（楊培鑫曲，榮獲全國(guó)歌曲評(píng)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，是我省最早獲得全國(guó)性大獎(jiǎng)的作品）等優(yōu)秀作品。這些作品為甘肅省乃至全國(guó)的文藝創(chuàng)作增添了光彩，形成了新中國(guó)成立以來(lái)甘肅省音樂創(chuàng)作的第一個(gè)高峰期。

　　新時(shí)期以來(lái)，甘肅音樂創(chuàng)作呈現(xiàn)出繁榮昌盛的新局面，一批高質(zhì)量的音樂作品在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如《敦煌古樂》（席臻貫解譯）榮獲中宣部精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)；交響樂《母親》（薛文彥曲）、《跳弦》（薛文彥曲）、《和諧》（薛文彥曲）、《社火》（王學(xué)詩(shī)曲，榮獲全國(guó)管弦樂作曲大賽創(chuàng)作獎(jiǎng)）等；歌曲《小雨沙沙》（許競(jìng)詞，王天榮曲）、《口弦輕輕吹》（華杰詞曲）、《捉螞蚱》（華杰詞曲）等作品榮獲中宣部精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀歌曲獎(jiǎng)；《去一個(gè)美麗的地方》（邵永強(qiáng)詞，尚德義曲）、《大漠之夜》（邵永強(qiáng)詞，尚德義曲）榮獲中國(guó)音樂“金鐘獎(jiǎng)”；《絲路花雨》（韓中才、焦凱、呼延天助作曲）榮獲“20世紀(jì)華人經(jīng)典舞劇”；《大夢(mèng)敦煌》（張千一、張小平曲）獲得“文華獎(jiǎng)”并入列國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程。

　　甘肅音樂工作者在新時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作中，努力深入火熱的現(xiàn)實(shí)生活，堅(jiān)定不移地從民族民間音樂中汲取養(yǎng)料，立足甘肅，面向全國(guó)、面向世界，從絲綢之路，從敦煌，從甘肅多民族的豐富多彩的生活中，尋求個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)新之路，取得了令人矚目的成績(jī)，形成了新時(shí)期甘肅音樂創(chuàng)作的又一個(gè)高峰。

　　近些年甘肅原創(chuàng)音樂在全國(guó)各大舞臺(tái)上的精彩演出再一次引起了大家的廣泛關(guān)注，如國(guó)家大劇院演出的裕固族題材的合唱作品《天鵝琴》、表現(xiàn)陜甘邊革命根據(jù)地的《南梁頌》，以及由酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心、西北師范大學(xué)、甘肅省歌劇院聯(lián)袂創(chuàng)作演出的《“兩彈一星”組歌》等。

　　《天鵝琴》全曲通過(guò)8個(gè)樂章講述一位牧羊少年與天鵝仙女忠貞凄美的愛情故事，頌揚(yáng)了裕固兒女勇敢勤勞的堅(jiān)強(qiáng)性格，表達(dá)了人們追求幸福的美好心愿。

　　有評(píng)論認(rèn)為，在由8個(gè)篇章組成的《南梁頌》中，作曲家張千一發(fā)揮其在民族、民間音樂領(lǐng)域的深厚功力，從西北民間音樂寶庫(kù)中“博觀約取”，選取了《高樓萬(wàn)丈平地起》《邊區(qū)十唱》《繡金匾》《東方紅》《五更月》等人們耳熟能詳?shù)母枨环矫孢\(yùn)用作曲技術(shù)對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工，在帶來(lái)全新的聽覺審美體驗(yàn)的同時(shí)，拉近與觀眾的距離，達(dá)成共情；另一方面，創(chuàng)造性地提取經(jīng)典民歌中的歷史文化內(nèi)涵，使其服務(wù)于作品整體的藝術(shù)構(gòu)思。

　　在觀看完《“兩彈一星”組歌》演出后，有觀眾談及感受時(shí)說(shuō)：“這是對(duì)‘兩彈一星’精神最好的凝練和升華，有的大氣磅礴，有的深情動(dòng)人，在學(xué)唱中不知不覺地感動(dòng)著自豪著。”

　　時(shí)代為文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺(tái)，這不僅給文藝工作者指明了方向，也為甘肅音樂文化繁榮發(fā)展提供了寶貴的機(jī)遇，甘肅音樂文化的創(chuàng)新與高質(zhì)量發(fā)展勢(shì)在必行。

　　甘肅音樂創(chuàng)作前景廣闊

　　甘肅有著豐富的文化資源。歷史與現(xiàn)實(shí)都表明，甘肅音樂創(chuàng)作有其獨(dú)特的地域資源和深厚的文化底蘊(yùn)，并有能力創(chuàng)作高水平的音樂作品。例如薛文彥就是甘肅第一位在北京音樂廳舉辦交響作品音樂會(huì)的作曲家，他的作品的廣度和深度，不僅表現(xiàn)在所選取題材的多樣性，也體現(xiàn)在音調(diào)的豐富性與所運(yùn)用的作曲技法的技術(shù)含量。1994年2月24日的《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道：“一位大西北人，攜帶三部交響樂，闖入嚴(yán)肅音樂的殿堂北京音樂廳。新年伊始，甘肅音樂家薛文彥以罕見的氣勢(shì)，在首都樂壇引起了震動(dòng)……”充分證明了甘肅作曲家有能力駕馭大型交響作品的創(chuàng)作。歷史的境遇有時(shí)如此相同，以《夢(mèng)回祁連山》為代表的三部交響作品又響徹深圳的夜空，甘肅音樂創(chuàng)作前景廣闊。

　　文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。首先，甘肅音樂工作者應(yīng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，以極具濃郁地域風(fēng)情與艷麗民族色彩的音樂作品表現(xiàn)甘肅獨(dú)特的地域特點(diǎn)、文化資源、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和甘肅人民的精神風(fēng)貌。縱觀甘肅音樂創(chuàng)作的歷史，每個(gè)階段的創(chuàng)作都與甘肅的文化發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。例如，甘肅聲樂作品的創(chuàng)作不僅有突出西部特色的《黃河邊的尕娃娃》《黃河邊的嗩吶聲》《祁連月》等；也有表現(xiàn)火熱現(xiàn)實(shí)生活的《祖國(guó)多大家多大》《大漠之夜》《裕固草原換新天》等；同時(shí)也有表現(xiàn)軍旅生活的《通向哨所的小路》與兒童生活的《小雨沙沙》等。甘肅聲樂作品創(chuàng)作的豐碩成果體現(xiàn)了絲綢之路深厚的文化底蘊(yùn)及甘肅多民族民間音樂豐盈的文化含量。深厚的歷史文化積淀不僅為甘肅文藝發(fā)展提供了豐富的素材和肥沃的養(yǎng)分，也是新時(shí)代甘肅音樂的創(chuàng)新與發(fā)展取之不盡用之不竭的源泉。

　　其次，甘肅音樂工作者應(yīng)積極響應(yīng)“一帶一路”倡議，以敏銳飽滿的創(chuàng)作熱情和豐富充沛的藝術(shù)激情投身藝術(shù)實(shí)踐。回顧歷史，甘肅的敦煌、絲路、多民族主題的音樂作品也一直延綿不斷，從《絲路花雨》到《大夢(mèng)敦煌》，從《敦煌古樂》到《祁連山》《夢(mèng)回祁連》，從《大漠之夜》《祁連月》到《天鵝琴》，甘肅的音樂家們也一直在音樂創(chuàng)新創(chuàng)造的道路上不斷努力開拓，積極探索。“舞劇《絲路花雨》多次走出國(guó)門，足跡遍布法國(guó)、意大利、日本、泰國(guó)、朝鮮等國(guó)家。《西涼樂舞》赴美國(guó)演出。《夏王悲歌》《原野》蒞臨寶島臺(tái)灣。‘太平鼓舞’風(fēng)靡東南亞。以敦煌藝術(shù)為基本特色的甘肅雜技更是多次深入到歐、非、亞、澳等大洲，掀起了一陣陣喝彩聲和趨之若鶩的熱鬧景象。”這些成果都證實(shí)了這種藝術(shù)發(fā)展思路的優(yōu)勢(shì)與機(jī)遇，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代的音樂創(chuàng)作者提出了更高的要求，如何繼續(xù)深化和弘揚(yáng)這一優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)甘肅音樂創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值，提高甘肅當(dāng)代音樂創(chuàng)作的國(guó)際文化交流，是今后努力踐行的方向。

　　從歷史自信到文化自信，描畫了甘肅音樂創(chuàng)作的發(fā)展軌跡，賦予甘肅音樂創(chuàng)作以生命力和藝術(shù)特色。

　　甘肅音樂創(chuàng)作要揚(yáng)長(zhǎng)避短，從甘肅的文化沃土中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分，從人民群眾的火熱實(shí)踐中激發(fā)創(chuàng)作的靈感，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的音樂創(chuàng)作理論和音樂作品，充分反映人民群眾的所思、所想和所盼，展現(xiàn)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的壯闊征途和時(shí)代特色。

　　（本文系“甘肅文化走出去戰(zhàn)略研究—以跨界融合合唱?jiǎng)　短禊Z琴》為例”課題成果，項(xiàng)目編號(hào)：20ZZ23）