國家級(jí)代表性傳承人馬自剛與知名歌手譚維維跨界聯(lián)動(dòng) 民樂+流行樂+網(wǎng)游,慶陽嗩吶火了一把
原標(biāo)題:國家級(jí)代表性傳承人馬自剛與知名歌手譚維維跨界聯(lián)動(dòng)
民樂+流行樂+網(wǎng)游,慶陽嗩吶火了一把
馬自剛吹奏嗩吶。
馬自剛(中)與譚維維(右)。
慶陽嗩吶聲一響起,高亢嘹亮的音樂在隴東黃土高原的溝壑峁塬上回蕩,這是這里的人們一生喜怒哀樂的深情表達(dá)。
這流走于山溪、回音于山峁的民間吹打樂在錄音棚里與流行音樂相擁,會(huì)產(chǎn)生怎樣奇妙的化學(xué)反應(yīng)?
嗩吶一響 嗨翻全場(chǎng)
2022年4月20日,西北師范大學(xué)敦煌藝術(shù)學(xué)院里,大二學(xué)生李明濤正在研學(xué)嗩吶專業(yè)課程。李明濤兩年前考入西北師范大學(xué)敦煌藝術(shù)學(xué)院嗩吶專業(yè),14歲時(shí)他開始跟著馬自剛學(xué)習(xí)嗩吶。提起最初學(xué)習(xí)嗩吶,李明濤說,只是因?yàn)榧议L給報(bào)了課,而后跟著馬老師學(xué)習(xí),越學(xué)越有興趣,更沒想到的是居然最終還走上了專業(yè)的道路。
俗話說,“五里不同風(fēng),十里不同俗。”中國嗩吶這種極富表現(xiàn)力的民族管樂,在幅員遼闊的祖國大地上,因各地風(fēng)土人情、文化特點(diǎn)不同,也呈現(xiàn)出不同風(fēng)格。
慶陽嗩吶,又稱“隴東嗩吶”,吹出的曲子厚重嘹亮,曲牌內(nèi)容豐富,歷史悠久,2006年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
說起馬自剛與知名歌手譚維維合作為網(wǎng)絡(luò)游戲《夢(mèng)幻西游》電腦版推出主題曲《易燃易爆炸》中的表現(xiàn),李明濤頗為驕傲地說:“馬老師太棒了!”
“嗩吶要成精了”“嗩吶一響,嗨翻全場(chǎng)”“流行與傳統(tǒng)相互擁抱的結(jié)晶”……這是太多與李明濤一樣的年輕人對(duì)馬自剛慶陽嗩吶的創(chuàng)新給予的大贊。
人常說:嗩吶一響,不是大喜就是大悲。然而,眼下黃土高原上這一通過傳統(tǒng)藝人口傳心授的地方音律,卻在漸漸地發(fā)生著改變——它積極與現(xiàn)代流行音樂進(jìn)行碰撞,激昂酣暢的人聲音色,加上副歌部分厚重嘹亮的嗩吶,產(chǎn)生了令人瞬間驚艷的效果。
地方特色濃郁 音樂形象鮮明
從民間“吹鼓手”到“全國吹歌大王”再到“國家級(jí)代表性傳承人”,馬自剛從吹標(biāo)準(zhǔn)音程嗩吶桿的農(nóng)村鼓師起步,一路走上大學(xué)課堂、編制音樂文字,再到眼下與流行音樂進(jìn)行合作,“希望慶陽嗩吶這一隴原大地悠久的民俗文化藝術(shù)走向更廣闊的舞臺(tái),隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。”這是馬自剛心中所盼。
2022年4月19日下午,馬自剛像往常一樣,在他的講習(xí)所忙碌著,他一邊整理嗩吶教程,一邊還要準(zhǔn)備錄一些曲目,留存成資料。
慶陽嗩吶經(jīng)歷代藝人們不斷傳承加工,以其為數(shù)眾多的曲牌、龐大的演奏隊(duì)伍、廣泛的民俗應(yīng)用、獨(dú)特的演奏技藝和濃郁的地方特色而著稱。2012年12月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),馬自剛成為首位慶陽嗩吶藝術(shù)項(xiàng)目的國家級(jí)代表性傳承人。
馬自剛說:“學(xué)習(xí)一首嗩吶曲子,很快就會(huì)了,但如果想會(huì)靈活運(yùn)用,有精湛的技藝,那得練習(xí)三到五年時(shí)間。現(xiàn)在跟我學(xué)習(xí)嗩吶的大約有50個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)嗩吶,要趁著年輕時(shí)學(xué)。以后,年輕人是慶陽嗩吶傳承的主力軍。讓更多年輕人愛上嗩吶,才是當(dāng)務(wù)之急。”
據(jù)《慶陽府志》中記載,鼓吹樂已是明代婚喪習(xí)俗禮儀中的一部分。明人沈德符所著的《野獲篇》曾言,嘉、隆年間所興《刮地風(fēng)》《銀扭絲》等曲牌,在慶陽嗩吶中也有同名曲牌。慶陽嗩吶班子沒有固定的人數(shù)限制,少則兩人,多則十幾人,名目繁多、內(nèi)容豐富、意境深邃,有曲牌300多個(gè)。
提到傳統(tǒng)曲目,馬自剛說:“慶陽嗩吶曲牌世代流傳,每個(gè)曲牌都有鮮明的音樂形象,有的幽默詼諧,有的情悲意哀,紅白事都會(huì)有專門的曲牌,娛樂時(shí)奏各種民間小調(diào),如‘繡荷包’‘小放牛’等。”
很多傳統(tǒng)曲牌大多“秘而不傳”,更沒有現(xiàn)成的曲譜資料,這些年來,馬自剛便踏遍山野,尋訪老藝人,通過隨聽隨記、登門拜訪等方式,記錄傳統(tǒng)曲牌,編寫曲譜。前些年編輯出版了《慶陽地區(qū)民間器樂曲集成》,“曲譜現(xiàn)在仍在不斷更新,所做的這些努力讓年輕人愛上嗩吶,依然還有一段遙遠(yuǎn)的路要走。”馬自剛說。
非遺流行跨界互動(dòng) 慶陽嗩吶火了一把
在中國浩瀚的民間音樂中,慶陽嗩吶藝術(shù)作為具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的慶陽“音樂方言體系”,已深深地熔鑄于隴東人民的文化生活中,滋潤和撫慰著人們的精神心田。
“很多人都覺得嗩吶只適合紅白喜事,其實(shí)它也可以和流行音樂融合。四五十歲的人都喜歡傳統(tǒng)嗩吶曲牌,而年輕人更喜歡嗩吶吹奏的歌曲。”馬自剛說。
極具東方特色的非遺嗩吶文化,如何迸發(fā)出更大的力量呢?一向?qū)W(wǎng)絡(luò)游戲并沒有興趣的馬自剛,起初對(duì)于此次和《夢(mèng)幻西游》的合作,并未產(chǎn)生太大的沖動(dòng),直到他了解到此游戲以及游戲背后的受眾是龐大的年輕人群體。
“她(譚維維)高,我低;她密,我疏,這種音樂合作方式既有襯托,又有融合,最終完成了這首作品。”馬自剛說,“這次跟《夢(mèng)幻西游》的合作,對(duì)我和慶陽嗩吶起了很大的宣傳作用,能夠讓更多人知道慶陽嗩吶,最重要的是讓年輕人關(guān)注,我覺得這次合作就是成功的。”
傳統(tǒng)非遺與流行音樂的這次跨界聯(lián)動(dòng),擦出了火花,也為馬自剛“民樂之王”的稱號(hào)進(jìn)行了正名。而在整首作品中,嗩吶終于從單純的伴奏變成了引導(dǎo)歌曲風(fēng)格的主角——一根木管,一個(gè)銅碗,“土氣”的甘肅慶陽嗩吶,就這樣火了一把。
馬自剛通過這次嘗試,不僅改變了自身對(duì)游戲的認(rèn)知,也讓他深刻地認(rèn)識(shí)到,文化需求,需要跟上時(shí)代的步伐,慶陽嗩吶的現(xiàn)代表達(dá)也許還有更多可能性。
“最近,有年輕音樂人找我合作。未來,我也許會(huì)有更多新的嘗試,希望慶陽嗩吶響徹山川大地,也吹進(jìn)千家萬戶。”馬自剛說。
奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者 荊雯
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