宣秉,字巨公,東漢馮翊云陽人,年輕時修持節操,聞名于三輔之地,歷任御史中丞、司隸校尉、大司徒。
漢哀帝、漢平帝時期,宣秉看到王莽篡奪大權,有叛逆作亂的跡象,于是就歸隱深山,拒絕做官。當時,州郡接連征召宣秉,他都稱病不出仕。王莽任職宰衡時,再次征召宣秉,他寧死也不肯聽從。更始皇帝劉玄即位后,征召宣秉。宣秉看到江山復歸劉氏,便欣然擔任侍中職務。光武帝建武元年,宣秉被光武帝劉秀拜為御史中丞。光武帝時期,御史臺不設御史大夫,御史中丞為最高行政長官。
后來,宣秉轉任司隸校尉。東漢時期的“司隸校尉”,相當于一個朝廷的監察使者,他們既有監察中央官吏的職權,又有監察地方官吏的責任,兼具監察、領兵、社會管理等職能,有著舉足輕重的地位。宣秉任司隸校尉后,處理政事務求綱舉目張,著力簡省繁雜苛細的項目,當朝文武百官都非常敬重他。
在朝會時,光武皇帝特意下詔為御史中丞、司隸校尉與尚書令設專門的坐席,故京師之人將他們稱為“三獨坐”。由此可以看出,光武皇帝對于以上三個職位是相當看重的。三個職位里,爭論的焦點當屬“司隸校尉”。尚書,擁有很大的行政權力,專席而坐無可厚非。御史大夫,擁有最高監察權力,并且是朝廷監察總管,專席而坐也無可厚非。但是,“司隸校尉”既不擁有絕對的行政權力,也不擁有絕對的監察權力,光武帝將其宣秉與尚書、御史大夫放在同等地位,可見對宣秉是多么器重。
宣秉本性節約,穿的是普通衣服,蓋的是普通被子,吃的是粗糧,用的是瓦器。光武帝有一次巡臨宣秉府第,看到他家里竟然如此清貧,不由感嘆道:“楚國二龔,不如云陽宣巨公。”于是賜給宣秉布帛、帷帳等生活用品。建武四年,宣秉又被拜為大司徒司直。宣秉用所得俸祿收留贍養親族。親族中有孤寡弱小者,宣秉就分給他們田地,而自己什么積蓄都沒有。
建武六年,宣秉在任上去世。
“司隸校尉”是皇帝的心腹,在東漢的政治舞臺上發揮著舉足輕重的作用。宣秉不妄言、不姑息,秉公辦事,大義凜然,不為任何勢力所左右,深得光武帝信賴。(維宏)
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