惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩

　　明人陳繼儒在《小窗幽記》中寫道：“怪小人之顛倒豪杰，不知慣顛倒方為小人；惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。”大意是說，不要怪小人顛倒是非黑白，正是因為他們習慣了顛倒是非才成為小人；不要感嘆我們經受的磨難，正是因為歷經磨難，英雄本色才更為彰顯。磨難是一劑良藥，心性明澈、通權達變等優點，很多時候正是從磨難中獲得的。這便是“學以益才，礪以致刃”的道理。

　　在中華傳統文化中，類似激勵人們經歷磨難以求成才的名句典故還有很多。《禮記·學記》中講：“玉不琢，不成器。”一塊原石，不經一番雕琢，難成美玉；一段生鐵，不經一番鍛造，難成好鋼。人同此理，正如《詩經·淇奧》里所說：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”人的成長也如同雕琢玉石、錘煉精鋼那樣，只有經歷磨難和歷練，才能最終有所成就。可以說，光榮的桂冠從來都是用荊棘編成的。

　　越是吃勁崗位、艱苦環境，越能磨礪品質、增長才能。南宋陸游在《苦筍》詩中寫道：“人才自古要養成，放使干霄戰風雨。”陸游的一生，就如同他筆下的“苦筍”，經歷了風雨洗禮和磨難考驗。從軍歲月，陸游經常往返于大散關、鳳州、駱谷等地，一次，他隨宋軍深入前線勘察敵情，看到的是“壺漿馬首泣遺民”。這樣的經歷對陸游觸動很大，以至于他到了晚年還寫下“憶昨王師戍隴回，遺民日夜望行臺”這樣反映百姓心聲的詩句。可以說，艱苦、危險的軍營歷練，孕育了陸游的家國情懷，也成就了一名偉大的愛國詩人。

　　“人須在事上磨，方立得住，方能靜亦定，動亦定。”人的一生是否成功，決定性因素和影響的因素很多，關鍵在于是否能夠在工作和生活中承受各種各樣的歷練，經歷各種磨難，是否能夠戰勝各種挫折和失敗。人生成功的過程，其實就是承受各種痛苦、經歷各種磨難，戰勝各種挫折和失敗的過程。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，舉凡有大作為的人，必定要經歷一番挫折的磨練。

　　艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。在紅軍隊伍中，絕大部分基層官兵都是年輕人，他們中的許多人沒有多少文化，參加革命的目的也很簡單，然而在他們加入到紅軍這支隊伍中，特別是經過長征血與火的磨礪后，理想信念在生死考驗中更加堅定，意志在千錘百煉中更加頑強，目光在紛繁復雜中更加高遠。

　　古人講，“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”堅強的意志品質不是與生俱來的，必須經受艱難困苦的磨煉、關鍵崗位的淬火、重大任務的砥礪，而且挫折和磨難本身就是成長的必要經歷，與人生相伴而行。只有主動到一線去、到任務中去，多接“燙手的山芋”，多當“熱鍋上的螞蟻”，經受急難險重任務的淬火加鋼，才能不斷強膽魄、磨意志、練本領，才能扛得了重活、打得了硬仗、擔得起重任。（作者： 孫華亮）