清代方大湜晚年所撰《平平言》中,曾記載有清代官員石家紹的從政箴言:“吏而良,民父母也;不良,則民賊也。父母,吾不能;民賊也,則吾不敢。吾其為民傭乎!”石家紹自號(hào)曰“民傭”,其作為和德行,對(duì)從政者如何施政履職有不少借鑒意義。
傭,本義指受雇傭,出賣勞動(dòng)力,引申指?jìng)蚱停磦蛉耍鸵邸槊駛蚓褪亲鋈嗣竦?ldquo;傭人”和“仆役”,為民眾做好服務(wù)。在官與民的認(rèn)識(shí)上,唐代柳宗元也曾有過類似的看法。他任永州司馬時(shí)為好友寫下臨別贈(zèng)言《送薛存義序》,贈(zèng)言第一句就指出:“凡吏于土者,若知其職乎?蓋民之役,非以役民而已也。”在柳宗元看來,為官之人是民眾所雇傭來的,就是民眾的“傭人”和“仆役”。為官?gòu)恼鸵獮槔习傩兆鍪拢^不能尸位素餐,不干事、亂干事,甚至為非作歹干壞事。
甘為民傭者最任事。古人云:“居官無官官之事,處事無事事之心。”為官首要“知其職”,內(nèi)心對(duì)自己定位準(zhǔn)確,才能夠視民事如己事,盡職盡責(zé),殫精竭慮,事事用心、時(shí)時(shí)盡力。元代郭守敬自幼“生有異操,不為嬉戲事”,履職任事,勤奮敬業(yè)、無愧俸祿,所主持修建的水利工程和治理的河流數(shù)以百計(jì),被稱贊為“任事者如此,人不為素餐矣”。從政者應(yīng)時(shí)刻牢記自身職責(zé),常懷憂慮之心,一日不可懈怠,唯恐所作所為不稱職、不盡職,有心如此,方能造福一方。倘若忘了本分,就不可能成為合格的官員,也得不到百姓的認(rèn)可。
甘為“民之傭”,方能贏得人民群眾的真心擁戴與支持。朱德60歲生日時(shí),董必武寫下賀詩(shī),稱贊朱老總“半生戎馬為人民”“甘為民仆恥為官”,道盡了他甘為公仆、甘于奉獻(xiàn)的革命精神,他這種對(duì)待人民的態(tài)度也給后輩們樹立了光輝的榜樣。彭德懷同志也曾提出告誡:“我們要像掃把一樣為人民服務(wù),供人民使用,而不要像泥菩薩一樣讓人民恭敬我們、稱贊我們、抬高我們、害怕我們”,并帶頭身體力行。
廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)涵養(yǎng)“民之傭”的自我認(rèn)知和行為自覺,牢記服務(wù)人民之責(zé)、無私奉獻(xiàn)之德、勤政廉政之要,堅(jiān)定理想信念,擦亮“民之傭”的公仆本色,時(shí)刻牢記“我是誰、為了誰、依靠誰”,這樣才能不辜負(fù)組織的信任和人民的期盼。(王梁宇 )
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