【每日箴言】
憑寄吾宗諸子姓,清貧耐得始求官。
——清•陳廷敬《誡子孫詩》
【深意淺說】
陳廷敬的意思是,一個人先要鍛煉自己忍耐清貧的能力,然后再去謀個一官半職。當然,即使當了官,也要耐得住清貧。
自古當官發財兩條道。中國古代在大多數朝代,官員的俸祿是微薄的。宋朝官員的俸祿豐厚一些,屬于例外。一個官員,嚴格按照朝廷制度拿俸祿,日子不可能很富裕。所以,當一個正常的官員,不貪不占,不搜刮百姓,就不可能非常奢華。尤其一些沒有什么額外收入的清水衙門,比如清朝的京官,拿的就是一份固定的俸祿,要過奢華生活很不現實。所以,要當官,就要有過清貧日子的心理準備,不能想著一當官便黃金屋、顏如玉、千鐘粟等等都送到面前。
一個人如果奔著升官發財的思想去當官,想著當了官之后就可以大富大貴,那么,一旦進入官場,就會面臨幾個問題:
一是,如果進入的是一個清水衙門,那么,忍耐不了這種清貧,很可能就不能安心履職。二是,如果得到一個有實權的職位,很可能就會利用手中權力,將權力變現,讓自己的日子過得好起來。比如漢朝的主父偃,年輕時家境貧寒,很不得意。后來獲得武帝賞識,平步青云,做了大官。大臣們畏懼他,賄賂他的錢累計千金。有人勸告他:“你太橫行了。”主父偃說:“我從奮發游學以來已四十余年,志向得不到實現,父母不視我為兒子,兄弟們不收留我,賓客拋棄我,我窮困的時日已久。況大丈夫生前如不能列五鼎而食,死后就受五鼎烹煮之刑好了。我已到日暮途遠之時,所以要倒行逆施,橫暴行事。”
如主父偃者,就是不能忍耐清貧生活的典型,他發奮讀書四十年,吃了很多苦,目的就是要過“五鼎而食”的奢華富貴生活,為此不惜倒行逆施,橫暴行事。當然,他后來還是被漢武帝處死了。他的死因當然不僅僅因為追求奢華,但他為了奢華生活而大量接受賄賂,得罪了很多大臣,也是他失敗的原因之一。
清朝的陳廷敬在《誡子孫詩》中諄諄教導自己的兒孫們:將來你們如果想當官,首先要鍛煉自己忍耐貧寒的日子才可以,不然就不要有當官的打算了。
陳廷敬是清代著名人物,歷任日講起居注官、經筵講官、工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書、文淵閣大學士、《康熙字典》總編纂等職。陳廷敬從政50余年,始終堅守“絕請托,禁饋遺”六字原則。他的別號叫“半飽居士”,表明了他的儉樸本色和知足之心。他還寫詩明志:“修職業要如清獻,不貪財欲比元之。”也就是說,做事業要像宋代的鐵面御史趙抃(謚清獻)一樣忠于職守,不貪財要像宋代的翰林學士王禹偁(字元之)那樣拒絕賄賂。
陳廷敬自己為官清廉,但他的弟弟陳廷弼任職廣東糧驛巡道,被人參訐為貪黷。廣東糧驛巡道本來是有名的肥缺,在這樣的崗位任職,保持潔身自好相當難。陳廷敬聽到弟弟被彈劾后,日夜驚恐,感慨萬端,寫詩告誡子孫:“憑寄吾宗諸子姓,清貧耐得始求官。”
這是陳廷敬的戒勉,對所有有志于當官的人也是一種警醒。
(梁發芾)
【人間草木】
名稱:蓍
分布:天水、隴南、甘南、蘭州
簡介:蓍,多年生草本。花果期7-9月。葉、花含芳香油,可作調香原料。全草入藥,有發汗、祛風之效,也常栽培供觀賞。
(植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供)
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