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    歷史文化源流 | 修己以安人

    2024-11-29 10:15 來源:中國紀檢監察報

      《論語》中說要“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”,對我們共產黨人來說,修己最重要是修政治道德。我們黨對干部的要求,首先是政治上的要求。選拔任用干部,首先要看干部政治上清醒不清醒、堅定不堅定。

      ——《造就忠誠干凈擔當的高素質干部隊伍》(《論黨的自我革命》)

      《論語·憲問》記載,子路向孔子請教君子之道,孔子回答:“修己以敬。”子路意猶未盡,追問道:“如斯而已乎?”孔子又答:“修己以安人。”子路認為這一答案仍意有未足,繼續追問:“如斯而已乎?”孔子又告之以“修己以安百姓”,接著補充道:修己以安百姓,這是堯、舜大概都難以做到的啊!

      在這組遞進式的回答中,“修己以敬”,指修養自己以達到對人對事態度恭謹、行為端正;“修己以安人”,指修養自己以使周圍人安樂;“修己以安百姓”,指修養自己以使全體百姓安樂。

      “修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”,前提都是“修己”。在禮崩樂壞的春秋亂世,孔子深刻認識到為政者的失德給百姓帶來的困苦。在他看來,個人通過不斷內省修身而完善自我,不是個人私事,而與家國天下密切相關。唯有掌握權力的為政者修身正己,以上率下,國家才能安定,百姓才能安樂。因此,孔子非常重視為政者個人道德的建設,提出“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。他反復申說“正己”的重要性,如“政者,正也。子帥以正,孰敢不正”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何”。可以看到,“身正”“正其身”既是修身的結果,也是“從政”“不令而行”的必要前提。

      與“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”相呼應的,還有《大學》中明明德、親民、止于至善“三綱”和格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下“八目”。一個人對家國的擔當和責任,先從修養自己開始。君子修身有道,言為士則、行為世范,身邊親友皆受其影響,才能家齊,進而化風成俗,使人人崇道德、修禮義、知榮辱、明廉恥,實現國治。從“修己以敬”到“安人”“安百姓”,以內在德性的修煉提升為遵循,把自身修為、家庭順和、國家安泰、天下太平串連起來。這種以“安百姓”為最高政治理想的理念,正是儒家人文精神的生動體現。

      修身不是一蹴而就的事情,而是要付出長久的堅持和耐心。《詩經·小雅》有言:“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”這可以視為古人修身律己、謹慎為政的形象描述。自我的修身很難,但正是因為難,君子才更要想方設法去踐行。那么,如何實現“修己”?儒家強調修身,重在“克己”“反省”,先賢指出了許多具體方法。例如,行己也恭,事上也敬,養民也惠,使民也義;敏于事而慎于言,就有道而正焉;見賢思齊,見不賢而內自省;克己慎獨,守心明性;等等。完善的人格不是天生的,氣節和風骨也不是一時形成的。修身,就是磨礪自己。甘于磨礪,不怕吃苦,時刻注重自身的一言一行,方能成就高尚人格,進而立己達人、兼濟蒼生。

      中華文化歷來把修身自律看作做人、做事、做官的基礎和根本。在這樣的土壤里成長起來,在“安人”“安百姓”的價值追求指引下,中國共產黨人始終注重修身正己,自覺加強黨性修養,保持先進性與純潔性。

      對共產黨人來說,修己最重要是修政治道德。黨員干部加強自身修養,首先要樹立優良的政治品德——忠誠于黨和人民,堅定理想信念,堅決維護黨中央權威和集中統一領導,全面貫徹執行黨的理論和路線方針政策。

      1937年9月,毛澤東在抗大內部校刊《思想戰線》上發表《反對自由主義》一文,其中提出:“一個共產黨員,應該是襟懷坦白,忠實,積極,以革命利益為第一生命,以個人利益服從革命利益。”

      在此之前,我們黨領導紅軍完成了“人類歷史上的偉大壯舉”——長征。這是一次驚天動地,但更多的是艱難困苦、生死攸關的行軍。有人曾問幾位參加過長征的老同志:“長征初期你們知道上哪里去嗎?”這些老紅軍的回答如出一轍:“不知道,我只是跟著走。”

      對黨忠誠是共產黨人的首要政治品質。忠誠靠真理的感召、靠理想的堅定,但不是天上掉下來的。真正的忠誠需要鍛造,需要對世界觀、人生觀、價值觀的改造。1939年,劉少奇在延安馬列學院發表《論共產黨員的修養》的演講,指出:“無論是參加革命不久的共產黨員,或者是參加革命很久的共產黨員,要變成為很好的政治上成熟的革命家,都必須經過長期革命斗爭的鍛煉,必須在廣大群眾的革命斗爭中,在各種艱難困苦的境遇中,去鍛煉自己,總結實踐的經驗,加緊自己的修養,提高自己的思想能力”。1940年,陳云基于工作實踐中遇到的實際問題,撰寫了《黨員對黨要忠實》的文章,指出:“在黨員面前放著這樣一個問題:你要做一個好黨員,就要與自己作斗爭,經常以正確的意識去克服自己的不正確的意識。這個思想上的斗爭和斗爭中的勝利,就是自己思想意識上的進步。”

      時代變遷,風雨兼程,初心不改。一路走來,一代代共產黨人牢記中國共產黨是什么、要干什么這個根本問題,不斷加強黨性修養,在大是大非考驗中、在與不正之風斗爭中、在處理解決各種復雜矛盾和棘手問題中錘煉黨性,始終做到黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一。

      共產黨人加強黨性修養只有進行時,沒有完成時。習近平總書記指出“黨性教育是共產黨人修身養性的必修課,也是共產黨人的‘心學’”。黨的二十大報告把“堅持黨性黨風黨紀一起抓,從思想上固本培元,提高黨性覺悟,增強拒腐防變能力,涵養富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣”作為全面從嚴治黨戰略部署的重要內容。廣大黨員干部要自覺在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下,不斷改造主觀世界、加強黨性修養、陶冶品格情操,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,做牢記初心使命、始終忠誠于黨和人民的合格共產黨員,更好擔負起為人民謀幸福、為民族謀復興的歷史責任。(郝思斯)

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