山海交響 廉潤閩東

圖①：閩東大山深處的下黨鄉。卓仕尉 攝

圖②：寧德市主要廉潔教育場所分布圖。寧德市紀委監委供圖

圖③：福安廉村一隅。福安市紀委監委供圖

圖④：黨員干部在蔡威事跡展陳館參觀學習。薛欣雅 攝

圖⑤：壽寧縣南陽鎮南山頂上的馮夢龍塑像。壽寧縣紀委監委供圖

　　乘杭深高鐵一路南下，空氣中的潮濕味提示著即將到站的消息。向窗外望去，群山連綿之間，河流穿山而過，注入大海，將山與海的關系再次拉近。一座依山傍海的城市應運而生，這便是素有“閩頭浙尾、山海澳區”之稱的閩東——福建寧德。巍巍青山，浩瀚大海，成就了閩東人剛介耿直的性格，他們傳承艱苦奮斗、不屈不撓的紅色基因，不斷譜寫著新時代新篇章。

　　地靈人杰，群賢輩出

　　寧德中部、白云山麓、穆水之畔，這是一個從地名上就被賦予美好祝愿的城市——福安，是我們此行的首個目的地。

　　穆陽溪如玉帶環繞著村莊，伴隨滄桑古道，緩緩流淌。穆陽溪此段被稱為廉溪，溪水環抱著的古樸村落被稱為廉村。一座村莊、一條小溪，因何與“廉”字結緣？這要從一個人、一段故事說起。

　　“君不見蘇秦與韓信，獨步誰知是英俊？一朝得遇圣明君，腰間各佩黃金印……”吟誦著《草堂吟》，唐神龍二年（706年），薛令之進士及第。他是福建（時稱建安郡）首位進士，史稱其“破八閩天荒”。

　　薛令之（683年—756年），字君珍，號明月，福建長溪縣（今福安）人。他自幼聰敏好學，于離村不遠的“靈谷草堂”勤學苦讀，曾以詩作《草堂吟》明志，可見其襟懷與抱負。

　　薛令之為官忠心耿耿、剛正不阿、敢于諫言。唐先天二年（713年），薛令之任左補闕，其職能就是規諫皇帝、糾正朝政，此外還有彈劾百官的權力。其時，唐玄宗繼承唐太宗的納諫之風，廣開言路，從諫如流。作為諫官的薛令之頗受重用。

　　一日，唐玄宗召見群臣，要求大家為庭前一株屈軼草吟詩一首，薛令之能言、善言、敢言，以屈軼草傳說能“辨奸佞”的特性為詩眼，寫下一首《唐明皇命吟屈軼草》，直抒胸臆，表達了諫臣忠誠、正直的品格，被后人廣為傳頌。

　　在朝居官46年，薛令之以清正廉潔著稱，人們稱呼他“苜蓿廉臣”，足見其甘于清苦，寧愿“苜蓿盤餐”，也不向權貴低頭，不與腐敗為伍。

　　辭官后，他從長安一路南下至閩東福安，翻山越嶺，步行數千里回到家鄉，此事被《唐詩紀事》以“徒步歸”特別記錄，可以窺見其清廉樸素、兩袖清風的品格。回鄉后，薛令之在“靈谷草堂”擔任私塾先生，收徒授學，不計報酬，言傳身教，影響深遠。

　　薛令之去世后，唐肅宗嘉嘆其廉，“敕命其鄉曰‘廉村’，溪曰‘廉溪’”。

　　自薛令之后，閩東大地儒風日盛、廉脈賡續，孕育出了一大批愛國懷鄉、清廉為民之士。如宋代福安人陳最，力主抗金，遭奸相秦檜陷害，皇帝下詔賜死，后朝廷為其平反，追賜其“金頭銀項”以示紀念；明朝蕉城人崔世召，為官清正，大節不辱，堅貞不屈，被名士陳繼儒贊譽為“勁節正氣，照耀寰中”；清朝屏南人甘國寶，擔任掛印總兵，鞏固祖國東南海疆，為維護國家領土完整，做出不可磨滅的貢獻……他們為人正直，為官清廉，為學嚴謹，嘉言懿行流傳久遠。

　　如今，廉村又多了一道不容錯過的“廉景”。寧德市紀委監委推進新時代廉潔文化建設，讓一棟古民居煥發新生機，“閩東勤廉榜樣人物展陳”應運而生。

　　展館的入口處，有一面寫著“善、能、敬、正、法、辨”的展示墻，據講解員介紹，這六個字出自《周禮·天官冢宰》的“六廉”，是中國古代“廉”思想的凝練與總結。走進展館，千百年來閩東勤廉之聲合奏成的交響樂扣人心弦。展館設有“為官四要”“廉村傳韻”“良吏風范”“紅色豐碑”“薪火傳承”五個展區，展陳閩東千百年來的典型勤廉人物，再現閩東廉潔文化的悠久歷史與豐厚底蘊，為涵養清明政風、樹立良好家風、培育淳樸民風提供精神滋養。

　　走出展館，在時光和歷史的交錯堆疊中，我感到瞬間的恍惚。腳下這個小村莊，以鵝卵石鋪就的古官道向遠方延伸，唐代的石獅、宋朝的碑刻、明清的建筑群，無不在訴說著深厚的歷史積淀，廉文化早已浸潤到廉村的一草一木之中。

　　一念為民，與梅同清

　　在閩東北部的壽寧縣，一條蟾溪穿城而過，一座古樸的廊橋橫跨溪上，橋下流水潺潺，低吟淺唱，婉轉悠揚。廊橋近處有一河壩，被稱為“東壩”，是明代壽寧縣令馮夢龍為預防蟾溪水患而建，至今仍發揮著作用，被當地政府列為文物加以保護。

　　此前，我也曾到過壽寧，知道這里有一條頗為熱鬧的大街名為夢龍街，也讀過馮夢龍的“三言”，但當時卻未深究過夢龍街的名字從何而來，也不知與馮夢龍有何關聯。如今，再次走進壽寧，才真正了解到當地人為何對馮夢龍始終思之念之。

　　青山悠悠，山路蜿蜒，明崇禎七年（1634年）8月，花甲之年的馮夢龍，帶著他的“一念為民之心”和經世濟民的遠大抱負，秉持著“以勤補拙，以慈輔嚴，以廉代匱，做一分亦是一分功業，寬一分亦是一分恩惠”的理念，從繁華富庶的蘇南，一路跋山涉水來到“車嶺車上天，九嶺爬九年”的閩東偏僻山區壽寧。彼時的明朝正處于風雨飄搖之際，壽寧更是萬山逶迤、地僻民貧，然而馮夢龍并沒有被眼前破敗貧困的景象嚇退，他認為這是一片可以施展抱負之地。

　　到任壽寧后，馮夢龍提出“無寇”“無饑”“無訟”的治縣理念，修城墻、筑關隘、建東壩，公正斷案、革除弊政、除暴安良，還傳授鄉民農業種植之法，一時間壽寧百姓安樂、社會安寧。

　　在馮夢龍一系列治理舉措中，最值得稱道的便是“無饑”。明朝末年，朝廷以各種名目和手段加征賦稅，地方把防災儲備糧變賣來補足稅款。加之壽寧自然條件惡劣，糧食收獲本就微薄，馮夢龍到任時，糧倉空空如也。在那個動蕩不安的年代，糧食是最重要的“壓艙石”，充實糧倉成了頭等大事。馮夢龍將原先弊端諸多的“發銀換谷”法，改成“貯銀輸谷”法，即每年征稅時，設定一定以糧抵稅的額度，百姓交了糧，就可以自動少交稅了。實現了“官無發糶之擾，民有樂輸之便”，縣倉“三年以來，儲俱見谷”。

　　在壽寧為官4年，馮夢龍為壽寧人民辦了許多好事實事，留下了一本《壽寧待志》和一段廉潔奉公、勤政為民的佳話，贏得了百姓的愛戴和認可。

　　“老梅標冷趣，我與爾同清”，馮夢龍借“老梅”高尚的品質，寄托自己清廉為官的志向。時至今日，尋著歷史的軌跡，我們依舊能夠聞到一代廉吏如“老梅”一樣清幽的余香。

　　為官之本在于造福一方。閩東大地物華天寶，人杰地靈，歷史上涌現出一大批忠臣良將。筑城修防，抗擊倭寇，“見城思盧，如見棠思召”的盧仲佃；為重建寧德縣城“日不遑食、夜不安寢”的寧德知縣林時芳；傳出“兩郡爭守”佳話的勤勉循吏李拔……物換星移、時光流轉，閩東勤廉人物事跡在歷史洪流中始終熠熠生輝。

　　碧血丹心，忠魂不朽

　　溪水涓涓、碧綠如玉，兩岸阡陌縱橫、山水如畫，“百里畫廊”說的就是這里，寧德人民的母親河霍童溪。在溪水的哺育下，寧德蕉城誕生了一位“無名英雄”——蔡威。

　　穿過蕉城區前林路熙熙攘攘的市井街巷，繼續走便看到一座宅院，這里是蔡威事跡展陳館。展陳館占地面積2000平方米，是具有明清建筑風格的典型閩東古民居。踏過門前的青石臺階，城市的喧囂似乎瞬間消失于耳畔，一段英雄傳奇故事在這里被娓娓道來……

　　蔡威，1907年生，福建寧德人。1926年加入中國共產黨。1931年上半年，在黨組織的安排下，在上海參加了中央特科舉辦的第一期無線電訓練班，是紅四方面軍無線電通信與技術偵察工作的創始人之一。

　　“他在紅四方面軍的歷次征戰中和后來紅軍長征中發揮了特殊的重大作用，被稱為‘為紅軍長征打燈籠的人’。他以自己的聰明才智、以神奇和絕妙的手段，用電波配合我軍取得了一個又一個的勝利……”在蔡威事跡展陳館，講解員介紹著蔡威為革命事業無私奉獻的事跡。展陳館院子天井正中是蔡威的塑像，清秀的臉龐盡顯書卷氣，一副圓邊眼鏡背后透出堅毅、睿智的目光，塑像下方底座上刻有“無名英雄蔡威”六個大字。

　　作為“隱蔽戰線”的工作者，必須遵守鐵的紀律：上不告父母，下不告妻兒。為了革命理想，蔡威忍痛切斷了與家人的所有聯系，毫無征兆地消失在家人的視野里。

　　血雨腥風的年代，蔡威和戰友們日夜無休地破獲敵軍密電，護衛著中央紅軍在長征途中一次次化險為夷。在紅四方面軍無線電偵察工作中，蔡威破譯了敵軍大量秘密情報，作出了突出貢獻。1936年8月，因過度勞累，加之感染重傷寒病，身體極度虛弱，他仍躺在擔架上破譯了馬步芳、魯大昌、朱紹良、蔣介石以及重慶行營的來往密電。不久后，病魔奪去了蔡威的生命，年僅29歲。

　　一座城市的生命力，在于其文化基因的傳承；一座城市的凝聚力，在于其紅色血脈的賡續。

　　從“無名英雄”蔡威，到百丈巖九壯士、舍子救紅軍的畬族大嫂……無數革命志士在閩東這片土地拋頭顱灑熱血，在槍林彈雨中磨礪熔鑄了忠誠剛毅、不屈不撓、勇于獻身的革命精神，激勵著一代又一代后來者，在各個歷史時期戰勝艱難險阻，從勝利走向勝利。

　　山海傳廉德，明月沐寧川。這里的清廉故事，早已融入清風吹拂的連綿山崗，融入海波卷起的朵朵浪花……（作者：陳啟西 黃隆星）