原標(biāo)題:讓天水珍貴的金石文獻(xiàn)“活”起來
《鐫拓千秋:天水市博物館藏邵力子先生捐贈(zèng)拓片精選》
《鄭長猷造像題記》拓片
《懷安武公漢三德配閻太安人合葬墓志銘》拓片
霍志軍
傳統(tǒng)書面文獻(xiàn)在后世的流傳過程中,往往存在因后人傳抄、修改而失真的情況。金石碑刻文獻(xiàn),因其傳播的長久性和廣泛性,是古代文史的重要載體和最為原始的文獻(xiàn)資料,在古代文獻(xiàn)的輯佚、校勘、考證等方面具有重要價(jià)值,歷來受到文史研究者的高度重視。
由天水市博物館館長、文博副研究員劉玉璞先生主編的《鐫拓千秋:天水市博物館藏邵力子先生捐贈(zèng)拓片精選》(簡稱《邵力子捐贈(zèng)拓片精選》)所收金石拓片宏富、考訂精審、價(jià)值獨(dú)特,是近年來地方金石文獻(xiàn)整理的典范之作。
拓古傳今的天水市博物館館藏金石拓片
天水市博物館收藏金石拓片達(dá)269件(套)之多,內(nèi)容從秦漢石刻到終南山道教石刻,再到近代墓志拓片,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息。這些拓片一大部分源于邵力子先生的捐贈(zèng)。邵力子(1882年-1967年),字仲輝,浙江紹興人,中國近代著名民主人士,社會(huì)活動(dòng)家、政治家、教育家。民國時(shí)期歷任甘肅省政府主席、陜西省政府主席、國民黨中央宣傳部部長、駐蘇聯(lián)大使等。新中國成立后,曾任全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員、政協(xié)全國委員會(huì)常務(wù)委員、民革中央委員會(huì)常務(wù)委員等。邵先生主張國共合作,為國內(nèi)和平奔走呼號(hào),被譽(yù)為“愛國和平老人”。邵力子先生一生勤勉好學(xué),酷愛收藏金石碑刻,是民國時(shí)期負(fù)有盛名的金石拓片收藏家。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,西安危機(jī),邵力子先生心憂所藏圖書、拓片毀于戰(zhàn)火,時(shí)鄧寶珊將軍與天水學(xué)人馮國瑞力勸邵力子先生將所藏圖書、金石拓片等“捐贈(zèng)天水,建館而公諸世,以使天水士民披讀感激,知所奮進(jìn)”。邵力子先生因?qū)⒆约核貓D書、金石拓片等五萬卷全部捐贈(zèng)于天水,成為天水一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。
劉玉璞在他承擔(dān)的甘肅省文物局“天水館藏拓片研究”課題的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員,出于弘揚(yáng)地方文化的高度責(zé)任感和對(duì)邵力子先生慷慨奉獻(xiàn)精神的感念,歷時(shí)達(dá)三年之久,全面系統(tǒng)地對(duì)天水市博物館館藏全部金石拓片資料進(jìn)行了分類、照相、識(shí)讀和校勘,摸清了館藏金石拓片的“家底”。在此基礎(chǔ)上,他們精選105件金石拓片精品,整理出版《邵力子捐贈(zèng)拓片精選》一書。全書分為“蜀道交通”“佛造像題記”“終南山全真道教碑刻”“名人墓志”等五個(gè)部分,使平時(shí)一般讀者難以見到的金石碑刻“飛入尋常百姓家”,讓深藏在博物館中的珍貴文物“活”起來,讓更多的讀者能夠從中受益,也使這批珍貴文物得到很好的保護(hù)和利用。
為古代文史研究提供第一手資料
《邵力子捐贈(zèng)拓片精選》中的內(nèi)容既是文獻(xiàn)整理工作,也是陜甘歷史文化的研究工作,該書對(duì)所選金石拓片作了較為準(zhǔn)確的釋文。古代金石拓片涉及篆、草、隸等不同字體,加之年代久遠(yuǎn),金石斷裂、字跡漫漶不清,故準(zhǔn)確識(shí)讀并非易事。一些拓片長期流傳中多有以訛傳訛者,稍有不慎便會(huì)造成新的錯(cuò)誤。為此,課題組成員嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé),首先,他們將拓片識(shí)讀和現(xiàn)場調(diào)查相結(jié)合,多次前往隴南、漢中等地,實(shí)地考察《西狹頌?zāi)ρ隆贰段鳘M頌五瑞圖》《耿勛碑》《石門頌》等文化遺址。其次,項(xiàng)目組對(duì)所選金石拓片,特別是北朝造像記銘文等進(jìn)行了精心校勘。北朝佛教造像記題記中多有民間異體字、俗字。在整理過程中,他們赴甘肅省博物館等文博單位,利用各文博單位收藏的北朝造像記,將一些容易出錯(cuò)、混淆的字進(jìn)行對(duì)比,保證釋讀的準(zhǔn)確性。同時(shí),還精擇善本,對(duì)漫漶的碑刻文字進(jìn)行校勘。再次,項(xiàng)目組對(duì)金石拓片、墓志銘文、造像題記等的基本形制、出土地點(diǎn)作了準(zhǔn)確介紹,對(duì)其創(chuàng)作年代進(jìn)行了編年斷代。該書為學(xué)術(shù)研究提供了基礎(chǔ)性的文獻(xiàn),堪稱高質(zhì)量的學(xué)術(shù)精品。
全書釋文準(zhǔn)確、校勘精審,便于利用,客觀上為古代文史研究提供切實(shí)可靠的第一手資料,有助于古代文史研究的深化。如書中收錄的《始平公造像題記》《北海王元詳造像題記》等北朝造像記銘文25篇之多。傳統(tǒng)文學(xué)觀念認(rèn)為南北朝時(shí)期,北朝文學(xué)作品數(shù)量有限,不能和南朝文學(xué)媲美。迄今收錄南北朝文學(xué)作品最全的《全上古三代秦漢三國六朝文》,收錄北朝文學(xué)作品亦有限。如果將大量留存至今的北朝造像記、石窟題記等包括在內(nèi),則北朝文學(xué)作品的數(shù)量將大大改善。韓理洲先生主編的《全北魏東魏西魏文補(bǔ)遺》《全北齊北周文補(bǔ)遺》中大量收錄了北朝的造像記、石刻墓志等,然未能收錄《邵力子捐贈(zèng)拓片精選》中的造像記,可見《邵力子捐贈(zèng)拓片精選》在古代文學(xué)研究方面不可替代的輯佚價(jià)值。再如收錄的《李道謙敕命碑》《孫德彧真人敕命碑》均為漢文、蒙古文民族雙語碑刻。這些雙語碑刻是漢文化與少數(shù)民族文化、中原文化與西域文化、農(nóng)耕文明與游牧文明的交流融合的結(jié)晶,也是內(nèi)地與邊疆相互交流的一個(gè)活生生的標(biāo)本,對(duì)于研究中華民族“多元一體”結(jié)構(gòu)的形成具有重要意義。另外,書中收錄不少金石拓片都出于名家之手,書體精美,在中國書法史上也具有一定地位。
透物見史填補(bǔ)天水地方史研究的空白
天水扼關(guān)隴巴蜀之咽喉,為絲綢古道之要沖,是國家歷史文化名城和中華文明的發(fā)祥地之一,自古人文薈萃、文脈鼎盛,有著崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。該書收錄的《趙佺墓志銘》《李虎墓志銘》《楊繼盛隸書拓片》等所涉及人物,都是歷史上活躍于古秦州的歷史名人。一些拓片如《張世英墓志銘》《新建隴南書院碑記》更是填補(bǔ)了天水地方史研究的空白,彌足珍貴。將這些古代先賢的碑刻公之于世,對(duì)于研究天水地方史有著重要意義。
邵力子先生政務(wù)之余,孜孜搜求出土金石拓片,其收藏的金石拓片類型多樣,包括青銅器、畫像磚(石)、碑刻、墓志、摩崖、塔銘、造像記等,將這批珍貴的文化遺產(chǎn)整理出版,不僅是對(duì)邵力子先生的最好紀(jì)念,也是對(duì)天水地方歷史文化的弘揚(yáng)。
講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信,是我們這一代學(xué)人義不容辭的歷史責(zé)任。“透物見史”“以史增信”,《邵力子捐贈(zèng)拓片精選》珍貴的金石文獻(xiàn)也將激發(fā)當(dāng)代學(xué)人對(duì)天水歷史和地域文化研究的熱情,促進(jìn)天水地方文化的繁榮發(fā)展。
(作者系天水師范學(xué)院教授、甘肅省“飛天學(xué)者”特聘教授)
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