張掖大佛寺宛如一顆璀璨明珠,鑲嵌于河西走廊歷史的錦緞之上,這座承載著歷史厚重與心靈寧靜的神圣殿堂,正散發著醇厚的人文光芒。
10月17日,“千年石窟匠心傳承”網上主題活動抵達張掖大佛寺,采訪團成員踏入這片承載著千年歷史與藝術的勝地,汲取歷史智慧,傳承文化血脈。
張掖大佛寺初建于西夏崇宗永安元年(1098年),初名“迦葉如來寺”,明宣德敕賜“寶覺寺”,清康熙賜額“宏仁寺”,因寺內供奉釋迦牟尼涅槃像,故俗稱“大佛寺”。
大佛寺整體建筑貫穿在一條東西走向的中軸線上,左右配殿呈均衡對稱排列,現存古建筑包括山門、牌坊、鐘、鼓樓、臥佛殿、萬圣殿、藏經殿、土塔及金塔殿等,是全國現存規模最大、保存最完整的西夏皇家寺院,也是歷史文化名城“金張掖”的標志性建筑,寺內保存有全國最大的西夏佛教建筑大佛殿、亞洲最大的室內木胎泥塑臥佛和國內最完整的初刻初印本《大明三藏圣教北藏》,珍藏各類珍貴文物1萬余件。
腳步緩緩靠近,大佛寺古老的氣息撲面而來。紅墻灰瓦,在時光的精心雕琢下,散發著沉穩且內斂的獨特魅力。寺門莊嚴肅穆,抬腳邁入,便踏進了一個充滿傳奇與故事的天地。
“創于西夏,建于前明,上下數百余年,更喜有人修善果;視之若醒,呼之則寐,臥游三千世界,方知此夢是真空”,這是對大佛寺悠久歷史的生動闡釋,也是對佛祖釋迦牟尼涅槃入定的真實寫照。
大佛殿正中,臥佛安然酣睡,佛身長35米,肩寬7.5米。造像木胎泥塑,金妝彩繪,頭枕蓮臺,面西而臥。雙眼半閉,嘴唇微啟,姿態安詳。臥佛首足處塑大梵天、帝釋天立像,身后為十大弟子舉哀像,南北兩側塑十八羅漢群像,造型精美,栩栩如生。殿身兩層樓閣,青瓦飛檐、朱柱環立,殿門兩側有佛經變故事磚雕,四周墻面及上層板壁繪明清時期諸天禮佛、山海經故事、西游記故事及佛經變故事壁畫,面積約530平方米。
千百年來,張掖大佛寺藏經的浩瀚,一直為雅人高士所津津樂道。漫步回廊和過道之間,一幅幅精美的壁畫,如同打開的歷史畫卷,展現著古代的生活場景、宗教故事和人們的信仰追求。
大佛殿后的藏經殿,全面展示了大佛寺遺存的碑刻、記事牌、佛造像、佛教扉畫及臥佛腹內出土的法器等佛教珍品。其中金銀書《大般若波羅蜜多經》,譽滿華夏,堪稱“鎮寺之寶”,已被確認為國寶級文物。
金銀書《大般若波羅蜜多經》的由來要追溯到明正統六年(公元1441年),當時的欽差鎮守陜西甘肅等處御馬監太監兼尚寶監太監魯安公王貴,會集眾多高僧大德與書畫名士,以寺藏御賜《北藏》為藍本,用金銀粉書寫、綾錦裝幀了一部《大般若波羅蜜多經》共600卷。經文書法結體周正,字體清雅俊美,使金銀經《大般若波羅蜜多經》充滿經久不褪、華美莊嚴的金粉之氣。
著名佛學家、原中國佛教協會會長趙樸初曾對金銀書寫經贊不絕口,連稱其為“國粹”“國寶”。著名考古學家宿白先生曾四度至大佛寺,稱贊佛經“不僅是佛教文化在張掖的歷史見證,而且是十分精美的書畫作品。”
作為中國歷史文化遺產杰出代表,張掖大佛寺凝聚了先民的辛勞和智慧,它所承載的科學、歷史、藝術價值,也是研究西夏歷史文化和張掖多民族融合的鮮活史書。
文·圖丨奔流新聞記者 王夏菁
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