從這兩本采訪實(shí)錄中我們讀出了什么 ——寫(xiě)在《習(xí)近平在廈門(mén)》《習(xí)近平在寧德》發(fā)行突破600萬(wàn)冊(cè)之際

　　從這兩本采訪實(shí)錄中我們讀出了什么

　　——寫(xiě)在《習(xí)近平在廈門(mén)》《習(xí)近平在寧德》發(fā)行突破600萬(wàn)冊(cè)之際

　　《習(xí)近平在廈門(mén)》《習(xí)近平在寧德》從今年年初出版至今四個(gè)月，發(fā)行超過(guò)600萬(wàn)冊(cè)，在圖書(shū)市場(chǎng)反響十分強(qiáng)烈，成為圖書(shū)排行榜上的持續(xù)熱銷(xiāo)圖書(shū)。

　　這兩本采訪實(shí)錄，從不同角度回憶了習(xí)近平總書(shū)記早先在廈門(mén)、在寧德的工作經(jīng)歷，生動(dòng)展示了總書(shū)記堅(jiān)定的信仰信念、真摯的為民情懷、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才干和獨(dú)特的人格魅力，充分展現(xiàn)了總書(shū)記對(duì)黨和人民事業(yè)的孜孜探索、對(duì)八閩兒女的深厚感情。許多福建讀者表示，讀這兩本采訪實(shí)錄，不由自主地回憶和交流起許多習(xí)近平總書(shū)記在福建工作時(shí)與基層干部群眾心連心的感人情景，一下拉近了領(lǐng)袖與人民的距離。更多的黨員干部認(rèn)為，閱讀兩本采訪實(shí)錄為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論邏輯和實(shí)踐邏輯提供了鮮活教材，為廣大黨員干部學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在福建工作時(shí)的科學(xué)理念、寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良作風(fēng)提供了新的范本，對(duì)于引導(dǎo)黨員干部更好踐行初心使命具有重要意義。正如福建一位領(lǐng)導(dǎo)同志所說(shuō)：“越讀越感受到厚重的真理味道、理論味道、實(shí)踐味道。”

　　通過(guò)一個(gè)個(gè)原汁原味的動(dòng)人故事、一段段真情真意的場(chǎng)景描寫(xiě)、一篇篇發(fā)自?xún)?nèi)心的真情口述，讓我們從中讀出了許許多多珍貴內(nèi)涵，凝結(jié)起來(lái)是四個(gè)大字。

　　第一個(gè)字就是“情”。習(xí)近平總書(shū)記始終把人民放在心中最高位置，從“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的莊重承諾，到風(fēng)雨兼程、訪貧問(wèn)苦，足跡遍及大江南北，聽(tīng)民生、察民情、思對(duì)策，總書(shū)記身上所展現(xiàn)的人民至上的價(jià)值理念是一以貫之的。

　　從這兩本采訪實(shí)錄中可以看出，無(wú)論是在廈門(mén)還是在寧德，習(xí)近平總書(shū)記的為民情懷讓身邊的人都深有感觸。采訪實(shí)錄中記載，“人民”二字是總書(shū)記提起次數(shù)最多、使用頻率最高的詞，群眾在他內(nèi)心具有最重的分量，基層是他去得最多的地方。在廈門(mén)工作的3年里，他走遍了廈門(mén)農(nóng)村、海島，包括海拔1000多米的軍營(yíng)村。在當(dāng)?shù)氐奈宸宕澹闷鹄习傩辗e滿(mǎn)茶垢的茶杯就喝，與群眾毫無(wú)距離感。在寧德，他始終倡導(dǎo)深入基層深入群眾，強(qiáng)調(diào)“我們一切工作，都要落實(shí)到基層。我們一切工作，基層最重要。上面千條線(xiàn)，下面一根針，基層是第一線(xiàn)，也是前線(xiàn)，也是火線(xiàn)”。他到任寧德地委書(shū)記不到3個(gè)月，就走遍閩東9個(gè)縣，后來(lái)又跑了絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，不知道“掀了多少次鍋蓋、掀了多少次桌蓋、掀了多少次鋪蓋”，“三進(jìn)下黨”“四下基層”這些凝聚著為民情懷的感人故事至今仍廣為流傳。廣大黨員干部說(shuō)，通過(guò)這兩本采訪實(shí)錄，可以更深刻地體會(huì)習(xí)近平總書(shū)記以人民為中心的發(fā)展思想，不斷用真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心，更加自覺(jué)同人民群眾想在一起、干在一起，努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的業(yè)績(jī)。

　　第二個(gè)字就是“識(shí)”。戰(zhàn)略思維是我們黨治國(guó)理政的科學(xué)思想方法，戰(zhàn)略上判斷準(zhǔn)確、謀劃科學(xué)，事業(yè)發(fā)展就大有希望。我們閱讀這兩本采訪實(shí)錄，可以清晰地看到習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在廈門(mén)、寧德工作期間，就充分體現(xiàn)出政治家那種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，那種高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，那種客觀清醒、深謀遠(yuǎn)慮的戰(zhàn)略思維。

　　在這5年時(shí)間里，廈門(mén)這個(gè)中國(guó)改革開(kāi)放的前沿城市、寧德這個(gè)沿海欠發(fā)達(dá)地區(qū)，為他提供了兩個(gè)觀察中國(guó)的絕佳視角。各自的發(fā)展沒(méi)有既定的模式可以照搬，這正是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者智慧和膽識(shí)的巨大考驗(yàn)，也正是讀懂中國(guó)國(guó)情的魅力所在。在廈門(mén)，他領(lǐng)導(dǎo)制定的《1985—2000年廈門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》，成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)中最早編制的一部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，也是中國(guó)地方政府最早編制的一個(gè)縱跨15年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。他提出的“提升本島、跨島發(fā)展”戰(zhàn)略，對(duì)廈門(mén)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，直到今天仍然是廈門(mén)不斷發(fā)展的基本遵循。在寧德，他在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，以大氣魄、大胸懷規(guī)劃全局，明確提出“沿海發(fā)展戰(zhàn)略是全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，地處福州、溫州兩個(gè)經(jīng)濟(jì)活躍的開(kāi)放城市夾縫地帶的閩東處于什么位置應(yīng)當(dāng)考慮”。針對(duì)閩東實(shí)際，他提出“大農(nóng)業(yè)”“大工業(yè)”理念，提倡搞“經(jīng)濟(jì)大合唱”，強(qiáng)調(diào)把近期和短期的事先做好，同時(shí)又謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，提出開(kāi)發(fā)三都澳、修建福溫鐵路、建設(shè)中心城市的設(shè)想，著力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)寧德的跨越發(fā)展。這些觀點(diǎn)和思路，今天看起來(lái)也是十分恰當(dāng)和深刻的，也為后來(lái)形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了豐富的思想基礎(chǔ)和實(shí)踐源泉。對(duì)照這兩本采訪實(shí)錄閱讀，我們就能深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記高超的戰(zhàn)略眼光和戰(zhàn)略智慧，就要始終堅(jiān)持向總書(shū)記學(xué)習(xí)，向總書(shū)記看齊，站位全局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尊重規(guī)律、因地制宜，不斷提高科學(xué)思維能力，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。

　　第三個(gè)字就是“擔(dān)”。敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干。

　　從這兩本采訪實(shí)錄中可以看出，無(wú)論是在廈門(mén)還是在寧德，他總是正確處理大我和小我的關(guān)系、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益的關(guān)系，注重做好那些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，真正做到對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)。在廈門(mén)工作期間，他高度重視自然生態(tài)問(wèn)題，在筼筜湖治理上敢于拍板、敢于擔(dān)當(dāng)、敢于花大資金，積極推動(dòng)筼筜湖綜合治理，使曾經(jīng)的臭水溝變?yōu)槿缃癖滩ㄊ幯?、白鷺翱翔?ldquo;城市綠肺”和“城市會(huì)客廳”。在寧德工作期間，群眾反映別的新官上任三把火，這個(gè)新書(shū)記來(lái)了卻“不燒火”。實(shí)際情況是，他不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名，不搞形象工程，而是深入調(diào)查研究，根據(jù)閩東實(shí)際提出“弱鳥(niǎo)先飛”的系統(tǒng)思路，指出寧德的發(fā)展不能超越現(xiàn)實(shí)，不能心急，要有“滴水穿石”的精神，要拿出鍥而不舍的干勁。從這兩本采訪實(shí)錄中我們看到，習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年正是以這種“功成不必在我”的宏闊格局，詮釋了一名黨員干部強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。我們學(xué)習(xí)這兩本采訪實(shí)錄，就要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記這種大境界、大胸懷，牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀、發(fā)展觀，既要做讓人民看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，又要做為后人當(dāng)鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事，讓我們的工作經(jīng)得起歷史的長(zhǎng)期檢驗(yàn)。

　　第四個(gè)字就是“嚴(yán)”。從嚴(yán)治吏是全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵所在。無(wú)論是在廈門(mén)還是在寧德，他都始終保持真抓實(shí)干、敢管敢嚴(yán)的工作風(fēng)格。

　　在廈門(mén)，他強(qiáng)調(diào)“要發(fā)財(cái)就不要來(lái)當(dāng)干部，要當(dāng)干部就不要想發(fā)財(cái)”。在寧德，干部回憶，他身上無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著一種務(wù)實(shí)精神，為人樸實(shí)、待人誠(chéng)實(shí)、講話(huà)真實(shí)、工作踏實(shí)、領(lǐng)導(dǎo)務(wù)實(shí)，不論是扶貧、發(fā)展經(jīng)濟(jì)還是促進(jìn)文化事業(yè)等，都是貼近老百姓生活去做。他從嚴(yán)要求干部，針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的干部違規(guī)私建住宅問(wèn)題指出：“我們是三百萬(wàn)人該得罪，還是這兩三千人該得罪？當(dāng)然是寧可得罪這兩三千人！”整頓違規(guī)住房迅速?gòu)膰?yán)公正推開(kāi)，贏得百姓一片拍手叫好。他嚴(yán)格限制公務(wù)接待標(biāo)準(zhǔn)，制定“公務(wù)接待12條”，狠狠剎住了不正之風(fēng)。他不只是這樣要求干部，重要的是自己總是身體力行、嚴(yán)以律己、保持清正廉潔。這樣的工作作風(fēng)和從嚴(yán)治吏實(shí)踐，同黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨的要求和實(shí)踐完全是一脈相承的。我們學(xué)習(xí)這兩本采訪實(shí)錄，就要像總書(shū)記那樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)一切不正之風(fēng)敢于亮劍，充分發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)的精神，不斷推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

　　“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”人民領(lǐng)袖的成長(zhǎng)歷程、偉大思想的孕育軌跡、非凡人格的修煉養(yǎng)成、崇高信仰的堅(jiān)如磐石，在春風(fēng)化雨中、在潤(rùn)物無(wú)聲中走進(jìn)了廣大讀者的心里，凝聚了人心、滋潤(rùn)了人心、照亮了人心，匯聚起砥礪奮進(jìn)新時(shí)代的不竭動(dòng)力。這，就是兩本采訪實(shí)錄之所以受到讀者普遍歡迎、之所以短短四個(gè)月發(fā)行量就突破600萬(wàn)冊(cè)的重要原因之所在。