喚醒生命的律動(dòng)

　　喚醒生命的律動(dòng)

　　這兩年，先后讀過(guò)殷健靈的兒童成長(zhǎng)小說(shuō)《野芒坡》和《彩虹嘴》，但都是以上海歷史為背景的，這一本《象腳鼓》（天天出版社）卻是以現(xiàn)實(shí)生活為題材的準(zhǔn)報(bào)告文學(xué)樣式的小說(shuō)。

　　作為教育工作者，我特別關(guān)注特殊學(xué)校校長(zhǎng)潘紅和水老師這兩個(gè)人物的塑造。潘紅校長(zhǎng)很年輕，但是對(duì)教育有自己的理解和追求，他告訴學(xué)生，如果每個(gè)人在自身的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，那就是最大的成功。做最好的自己，成為主人公冬銀成長(zhǎng)的動(dòng)力。

　　水老師則是一個(gè)有著出色藝術(shù)天賦的人才。潘紅校長(zhǎng)慧眼識(shí)人，邀請(qǐng)她成為學(xué)校的藝術(shù)老師，真正讓這群聽(tīng)障學(xué)生聽(tīng)到了生命的律動(dòng)，找到了生活的自信，舞出了人生的精彩。我一直在想，如果沒(méi)有潘紅校長(zhǎng)，沒(méi)有水老師，也許冬銀和其他聽(tīng)障孩子就會(huì)有另外的人生道路；在《千手觀(guān)音》那個(gè)美麗的舞蹈中，也許就少了那個(gè)最靚麗的舞者。這本書(shū)的故事很好看，對(duì)孩子內(nèi)心世界的細(xì)膩描繪，讓讀者有很深的代入感，姐姐的善良與寬容，璇子的友誼與嫉妒，香巧的倔強(qiáng)與絕望……每個(gè)人物的性格，每一個(gè)生活的細(xì)節(jié)，都刻畫(huà)得入木三分，把孩子們的純真情感與成長(zhǎng)的煩惱表達(dá)得淋漓盡致。

　　這是一本弘揚(yáng)大愛(ài)精神的小說(shuō)。無(wú)論是父母的愛(ài)、鄰居孟爺爺?shù)膼?ài)、學(xué)校老師的愛(ài)，還是姐姐的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài)，冬銀在成長(zhǎng)中一直徜徉在愛(ài)的河流之中。這種愛(ài)，是關(guān)愛(ài)，是智慧之愛(ài)。比如，孟爺爺教她“用眼睛聽(tīng)世界，用心看世界”；水老師告訴她“大音希聲”的道理，讓她為能夠享受世界上最美麗的聲音而自信。“愛(ài)，只有愛(ài)才是世界上最偉大的力量。它是永恒的、圣潔的、堅(jiān)不可摧的。”這是冬銀對(duì)自己成長(zhǎng)之路的體悟，也是這本書(shū)要傳達(dá)給讀者的理念。

　　這本書(shū)以《象腳鼓》作為書(shū)名，而象腳鼓本身就有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期的云南傣族地區(qū)，野象成群。一位年輕的獵手把一段芒果樹(shù)挖空做鼓，按照象腿的形狀做成了一只象腳鼓，敲響時(shí)百鳥(niǎo)聞聲起舞。后來(lái)，獵人又模仿象的動(dòng)作，挎上象腳鼓邊奏邊舞，創(chuàng)造了熱情豪放的象腳鼓舞。象腳鼓本身就是音樂(lè)、舞蹈的化身。在這本書(shū)中，它也是一個(gè)重要的道具。

　　從一定意義上來(lái)說(shuō)，冬銀的生命意識(shí)是被象腳鼓喚醒的。在殷健靈的小說(shuō)中，用了很厚重的筆墨描寫(xiě)了水老師的那只象腳鼓發(fā)出的“嘭嘭嘭”的聲音。嘭嘭嘭，這有節(jié)奏的震動(dòng)，仿佛來(lái)自天地?zé)o限的遠(yuǎn)處，又仿佛來(lái)自心靈最深的深處；嘭嘭嘭，一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的體驗(yàn)，讓冬銀產(chǎn)生了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的幸福感，像一股強(qiáng)大的電流，撞擊著她的心，讓她的身體顫抖；嘭嘭嘭，她用自己的整個(gè)身體去感受這大自然最美妙的聲音，和自己的血脈融合在一起。

　　生命是需要喚醒的。教育，就是一朵云推動(dòng)一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)一個(gè)樹(shù)，一個(gè)生命喚醒一個(gè)生命。