韓強(qiáng)毛《正能量報(bào)告》：一種向上向善的文學(xué)姿態(tài)

　　韓強(qiáng)毛《正能量報(bào)告》：一種向上向善的文學(xué)姿態(tài)

　　軍旅作家韓強(qiáng)毛的中短篇報(bào)告文學(xué)集《正能量報(bào)告》（解放軍出版社2019年9月出版），收錄了作家不同時(shí)期創(chuàng)作的16篇報(bào)告文學(xué)作品，蘊(yùn)含著軍人的情懷、生活的溫度和社會(huì)的筋骨。這些中短篇報(bào)告文學(xué)以真實(shí)豐滿的筆觸勾勒出當(dāng)代典型人物在社會(huì)發(fā)展、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中的精神風(fēng)貌和實(shí)踐擔(dān)當(dāng)，運(yùn)用多種藝術(shù)手法捕捉他們的情感與情懷，頌揚(yáng)了作品主人公身上所蘊(yùn)含的正能量。

　　有趣的是，集子中的全部篇什都是寫(xiě)人物的。如此大規(guī)模且濃墨重彩地書(shū)寫(xiě)各色人物，通過(guò)散落在日常生活中的眾多人物形象來(lái)勾勒社會(huì)以及軍旅生活的精神圖譜，在當(dāng)下報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作中并不多見(jiàn)。如今，我們更加習(xí)以為常的是對(duì)某一重大、特殊事件的完整書(shū)寫(xiě)，習(xí)慣在宏闊的歷史和時(shí)空背景中探尋、辨析個(gè)體生命的存在。服膺于整體文學(xué)生態(tài)的嬗變，報(bào)告文學(xué)普遍越寫(xiě)越大、越寫(xiě)越長(zhǎng)、越寫(xiě)越重。

　　韓強(qiáng)毛筆下的人物特點(diǎn)鮮明、血肉豐滿，所處年代、領(lǐng)域和生活界面跨度雖大，卻并不失真，留存并傳遞出豐富的時(shí)代信息，體現(xiàn)出作家扎實(shí)到位的采訪功夫和寫(xiě)實(shí)能力；篇幅雖然精短，但流露出濃重的人情味和煙火氣；透過(guò)這些典型性的人物形象，我們看到的是一個(gè)時(shí)代的面影。

　　作家如何認(rèn)知并打開(kāi)置身的世界，如何理解并超越所處的時(shí)代，如何描摹并介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅取決于思想本身是否高蹈、深邃，更決定于思想面向生活的角度，亦可以說(shuō)思想站立的姿態(tài)，作家秉持何種寫(xiě)作倫理直接影響作品的成色。尤其是在現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的處理上，作家不一定是某一事件的親歷者，卻常常需要面對(duì)陌生的題材，塑造不熟悉的人物。從這個(gè)意義上說(shuō)，韓強(qiáng)毛與他筆下的人物更像是一種遭遇，有限的接觸都是基于工作原因，所以他的筆觸更像是室外繪畫(huà)中的速寫(xiě)，不僅要在最短的時(shí)間里勾勒出人物形象的核心特點(diǎn)和有意味的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)，還要能敏感地捕捉到大自然中光影和物候的迅捷變化。而要將這二者有機(jī)地統(tǒng)合，真正走進(jìn)時(shí)代的深處與細(xì)部，有效觸及人物的心靈與精神，考驗(yàn)的是作家的思想能力、生命經(jīng)驗(yàn)、情感融入和知識(shí)儲(chǔ)備。

　　從行文上看，《正能量報(bào)告》中的作品文字樸素、干凈、準(zhǔn)確，謀篇布局上又有多樣化的表現(xiàn)技巧，用真實(shí)的細(xì)節(jié)和故事塑造了形形色色的人物形象，這體現(xiàn)出韓強(qiáng)毛扎實(shí)的文學(xué)功底和創(chuàng)作時(shí)的精巧構(gòu)思。他筆下主人公的經(jīng)歷和表現(xiàn)，在時(shí)代發(fā)展的洪流中可圈可點(diǎn)。作者精準(zhǔn)地發(fā)現(xiàn)并抓住了他們的人物特質(zhì)，以在場(chǎng)的親歷和體察讓讀者“看到并感受到了人生進(jìn)取精神，勇于社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感，堅(jiān)毅的性格和智慧的才干，對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)、對(duì)他人對(duì)弱者的善良情懷等”，凸顯了人物的正能量風(fēng)采。

　　《正能量報(bào)告》的每篇報(bào)告文學(xué)后面都有附記，闡述作者采寫(xiě)人物的前因后果、創(chuàng)作初衷，以及作品發(fā)表后對(duì)主人公的影響變化。以附記的形式鏈接作品的來(lái)龍去脈，揭示作品背后的故事，既延伸了作品的深度、厚度，亦豐富了報(bào)告文學(xué)的文體變化。附記與主體作品之間構(gòu)成對(duì)話和互文的關(guān)系，作家代入自己的思想情感，使得“有我”與“無(wú)我”的寫(xiě)作狀態(tài)在同一部作品中實(shí)現(xiàn)互參觀照。

　　文學(xué)不是日常生活的單純記錄，而是探索、分析、搜集和匯聚日常生活之中足以釀成重大歷史事變的能量。同時(shí)，文學(xué)所擁有的心理動(dòng)員能力進(jìn)而使這些能量擴(kuò)散至公共領(lǐng)域。從這個(gè)意義上說(shuō)，傳播正能量，是一種回應(yīng)，是一種改善和撬動(dòng)現(xiàn)實(shí)的可能，是一種向上向善的文學(xué)姿態(tài)。這種文學(xué)姿態(tài)是韓強(qiáng)毛始終堅(jiān)守的寫(xiě)作倫理，也是《正能量報(bào)告》試圖傳遞和張揚(yáng)的精神之美。

　　傅逸塵