馬未都:講國寶就是在講歷史
□本報記者 劉蓓蓓
馬未都,觀復博物館創辦人及現任館長。出版了《馬說陶瓷》《中國古代門窗》《馬未都說收藏》《馬未都說》《醉文明》《小文65》及觀復貓系列圖書等。
在手機、電腦屏上,馬未都的脫口秀說得很是熱鬧。最近,他回歸專業,推出了一套《國寶100》叢書。不少人講國寶故事,但馬未都說,他講的國寶故事不是從書本到書本,而是從書本到個人的表達,有故事、有知識、有歷史、有情義。
落在紙上文字更典雅講究
馬未都是觀復博物館創辦人,在做了4年、240期電視節目《觀復嘟嘟》后,他有點累,想停下來休息一年。但休息時,這個愛熱鬧的人又有點不太甘心,想想現在正是國寶熱,大家想了解國寶背后的故事,于是2018年就在喜馬拉雅講起了《國寶100》,2019年,在優酷推出了同名視頻。最近,他又以圖書的形式呈現100件國寶的故事。
在馬未都看來,圖書具有音視頻所不可替代的優勢,“圖書的文字呈現更加嚴謹,同時書里還配有大量插圖,有所講國寶的清晰照片,也有與之相關文物的圖片、歷史圖片、博物館照片及關鍵人物的照片等,讀者在閱讀文字的同時,可以獲得更加直觀的認識。”
作為《國寶100》的責編,王賽男覺得作者寫出來的文字和說出來的文字明顯是有差別的,“說出來的內容通俗幽默,寫出來的更典雅講究”。
或許是馬未都年輕時做過圖書編輯的緣故,王賽男在和他溝通中,明顯感覺到,馬未都對于落在紙上的文字是敬畏的。她責編的馬未都另一本書《小文65》里,這一點體現得同樣明顯。他的每篇序言里都有非常重要的話或者金句,有自己的個性表達。基本都是千字小文,言之有物,有話則長,無話則短,言簡意賅。這也是緣于他對于作序的書的選擇,必須是他感興趣的內容,有優點或過人之處的。
不僅僅是文字,對于圖書的裝幀設計等,馬未都也要求很高。“他不會事無巨細,但會直接指出問題所在,提出專業性意見,讓你茅塞頓開。”作為圖書編輯,王賽男也受益匪淺。
講故事注重個性化表達
《國寶100》從選題到完成做了兩年時間。對于100件國寶的選擇標準,馬未都并不諱言是由他主觀決定的。在選擇時,馬未都會考慮中國文物的豐富性,同時希望這些國寶是代表這一領域比較尖端的作品,并且要選擇博物館收藏的文物。
書中,馬未都力圖詳細講述這些國寶的前世今生,深挖這些國寶背后不為人知的故事。《國寶100》不光講述了每件文物的前世今生,還講述了馬未都在收藏圈、文物老饕們之間打聽到的各種趣聞。
馬未都表示,講國寶故事,其實就是在講述歷史,通過國寶來講述歷史,是了解歷史的一種特殊欣賞方式。從某種層面而言,它們代表了一個時代的全部,文物本身便是故事的起源,亦是走向未來的載體。因此,了解國寶背后故事的意義就顯得特別重要——“你只有清楚國寶的文化根源在哪兒,才能知道今天的我們來自何處。”
有些人講國寶故事,是從書本上看來的,是從書本到書本。馬未都說,“因為我在文物領域待了一輩子,對文物領域都比較熟知,所以我的表達相對來說更加個性化。”
馬未都的國寶故事,不僅生動有趣,而且有情有義。在馬未都看來,情義實際上是文化跟個人之間溝通的橋梁。每個人生活在這個時代,都會有這樣那樣的情感問題。它不僅僅存在于人與人之間,人與物之間也有情感和情義問題,比如很多人使用了一輩子的器物扔掉的時候特別可惜。“我們的國寶承載的文化內容,遠大于我們個人的一個想象。”
編輯眼中好玩有趣的人
馬未都知識淵博,是個雜家,說話行文也非常幽默有趣。這也是他受到很多人喜歡的原因。在和馬未都的接觸中,王賽男對這些也感同身受,而她眼中的馬未都還是一個喜歡好玩、新鮮事的人。
出版方為《國寶100》做過兩次直播宣傳,效果非常好,目前首印的2萬套基本售罄。這兩場直播讓王賽男和同事可是絞盡了腦汁。因為馬未都想要形式不一樣的,好玩、新鮮的,沒有意思的他不愿意做。
第一次直播,出版社想到了連線嘉賓的形式。按慣常思維,一開始打算找些博物館館長等同領域的人。但馬未都提出,找些不認識的、不是這個領域的人,會更能聊出新鮮的話題來。出版社最后邀請了王芳、馬伯庸等嘉賓。馬未都聊天時還不喜歡提前設定話題,所以這些連線聊天內容全部都是即興的,“他思維很跳躍”。王賽男如此說。
第一次做了連線嘉賓,這種形式第二次馬未都就不愿意做了。有一次,他靈機一動,向出版社提出來,“十一”假期在觀復博物館館長接待日,可以做場直播,他在院子里與粉絲面對面交流、簽書。“這個直播從上午10點開始,一直持續到下午三四點。”王賽男說。
好玩有趣的人,說出來的話、寫出來的字,才會生動幽默。《國寶100》后,許多讀者很關心馬未都的后續出版計劃。今年新冠肺炎疫情期間,他在微博寫了一些關于唐詩宋詞解析方面的文字。如果順利,明年可以推出相關圖書。“詩詞解析這套書的工作量比《國寶100》只多不少。”在馬未都看來,“唐詩宋詞是我們的另一份國寶,是中國人都應該了解的”。
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