庚子的云彩

　　庚子的云彩

　　庚子年已經(jīng)進(jìn)入尾聲，回顧這一年，需要記住的事情有如恒河沙數(shù)，其中，庚子的云彩，給我的印象極深。

　　記得有一天，我看見一堆雪，一堆溫?zé)岬摹㈤L著尾巴、呼吸著的雪——那是一只雪一樣的白貓。這白精靈一樣的貓兒，正在仰望別處。它的眼圈很黑很黑，眼球有如藍(lán)寶石，流光旋轉(zhuǎn)。順著它的目光看過去，不是樹，不是層樓，而是云彩。貓兒也發(fā)現(xiàn)了云彩的奇異！

　　就在這之前，我也看了好半天云彩。它們的背景應(yīng)是瑤池之水，清澈透明，而它們，一朵一朵，都像這貓兒繁衍的精靈，被人抱到天上了。湛藍(lán)之中，一堆一堆的雪，一團(tuán)一團(tuán)的蓬松，一掬一掬的白。平時(shí)總覺得白就是白，今天這白，卻打破了我的認(rèn)知，它層次感十足，色相多元，似有極白、深白、乳白、月白、蔥白，等等，其內(nèi)涵的豐富，令人吃驚。這白，是最雅的音、最醇的味，是天空培育出的白玉蘭花，開得奔放、痛快，朵大瓣厚，無拘無束。

　　這云彩的美，美入骨髓里了。它們的濃淡、厚薄、高低、錯落、間隔、明暗，它們所構(gòu)成的光影和色彩，它們所涌動的韻律和節(jié)奏，無不愉悅著人的靈魂。它們不同于我們司空見慣之物，像是草原上的云彩，像騰格爾嗓子里飄出的歌，高曠，明亮，舒展，飽滿，飄逸。它們美得讓人興奮、感動、喜悅，無法言說。

　　今年，常常出現(xiàn)這樣奇異的云彩，如朵朵奇葩，開在我們頭頂?shù)乃{(lán)天上，引人矚目。它們和北京往年的云彩大相徑庭，給人的是一種完全陌生的新異的感覺，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。它們一天一個樣子，一天一種美，新穎別致。而在一早一晚，它們又把自己釀成了霞，釀成了霞的美酒，別說喝，看一眼就能醉倒人。我從來沒有經(jīng)見過這么多美麗的云彩，它們好像是在舉行一次世紀(jì)盛典，都把最美的服裝穿出來了。或者，它們都考取了美術(shù)學(xué)院，把各種顏料都買回來了，油畫的顏料，國畫的顏料，水彩畫的顏料，還有丙烯顏料。它們最愛潑墨潑彩，潑出了花卉、焰火、綾羅綢緞，也潑出了大漠明駝、南海漁船、小青馬、石獅子、騰躍翻飛的龍，以及種種物事。那天，我倚窗拍了一張紅霞照，紅霞里是一幅鄉(xiāng)村圖景，其中有山，有水，有小橋，橋上還有一頭擺尾的牛，而這一切的周身，都有霞光浮漾。

　　有時(shí)候，云有好多層，讓人意識到何謂九重天，也讓人看到了云的深邃。就在那時(shí)，忽然，太陽的光線穿透一層層的云，一支支金色的箭矢攜著貝多芬的第九交響曲飛瀉而下，大地一片輝煌。那情景，遼闊得讓人想喊，想跳，想飛翔起來。

　　我看到別人拍下的一張照片，背景是綿綿的鱗狀云，云前是古牌樓。云和古牌樓，是最佳組合。柔和剛，虛與實(shí)，茫茫自然，悠悠歲月，和諧優(yōu)美，帶給人的是莊嚴(yán)、靜好與祥和的境界。

　　那些天，在街路上，晚高峰時(shí)，那涌流的千萬雙眼睛，往往會一齊被奇異的夕照點(diǎn)燃，人們便會喊出一個聲音：“美酷了！美炸了！”人們會以手機(jī)為鐮，收割這美。他們歡欣認(rèn)真，只想顆粒歸倉。他們也都成了鑒寶識寶的收藏家，他們所收藏的，不是古玩，不是名家字畫，而是今年的云彩。十年八年之后，這些云彩恐怕都會成了寶貝。

　　今年，也不乏灰云烏云，但它們不同于既往，也顯出一種獨(dú)特的美。有時(shí)，烏云摞著烏云，烏云推著烏云，云面窟窿凹凸，跌宕如濤，充滿著力的震撼。那是因?yàn)樗鼈冐?fù)載著過量的水分——雨，說下就下。雨后的京城，是一種水溶溶的美，詩意的美，半城琉璃，半城明鏡。古箭樓有幸看到了自己的容顏，可以對鏡梳妝。其實(shí)，古箭樓從不梳妝，它是威武的男人，一身陽剛之氣。轉(zhuǎn)眼間，它竟扛著云朵，跳入明鏡。這下可樂壞了攝影家，他們蜂擁而來，一片大槍小炮。鏡頭里，上是奇幻的云，下是對稱的云的倒影，古箭樓位于對稱軸上。要是說得詩意些，是古箭樓騰空而起，矗立在彩云里邊，有如瓊樓玉宇，何其夢幻。

　　庚子的云彩，不落俗套，擺脫了程式化，它們是最有才氣最有想象力的藝術(shù)家，進(jìn)行著出色的藝術(shù)創(chuàng)造。它們把許多藝術(shù)手法，諸如變形、夸張、比喻、通感等，都運(yùn)用得游刃有余。它變習(xí)見為新異，變陳舊為神奇，一掃人們的視覺疲勞，開闊了人們的襟懷、氣度。

　　比起庚子年的疫情肆虐、天災(zāi)連連、強(qiáng)權(quán)霸凌、世情紛雜，庚子年的云彩是如此美好。它們風(fēng)姿綽約，遂情順意，賞心悅目，帶來了一場又一場心靈的洗禮、審美的愉悅。宋代畫家郭熙說，云彩是山水畫的神采，它當(dāng)然也是我們?nèi)f里山河的神采。它總是精神飽滿、容光煥發(fā)、氣宇軒昂，使人興奮，令萬物增添著生機(jī)與活力，連被寒霜打過的小草，也都挺直了身子，一派蓬勃向上之姿。

　　在我們祖先的審美世界里，云彩一直是不可或缺的元素，它已成了我們的文化基因。從陶罐、瓦當(dāng)、青銅器、畫像石，一直到奧運(yùn)火炬，都有云形紋飾。展開歷代山水畫，不論是石濤筆意、八大山人的墨韻，還是米氏父子的山水，總是滿眼的云煙霧氣。而在歷代詩詞里，云彩更是氳氤連綿，層出不窮：“坐看云起”“靄靄停云”“云橫秦嶺”“乘彼白云”“氣蒸云夢澤”“蕩胸生層云”“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”……云，在一座座詩詞的峰巒間低吟淺唱，飛翔游走，百轉(zhuǎn)千回。而在現(xiàn)代，不少文學(xué)名家筆下也常帶杏雨梨云。徐志摩詩云：“我輕輕地?fù)]一揮手，不帶走一片云彩。”公劉詩云：“我推開窗子，一朵云飛進(jìn)來。”賀敬之詩云：“身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親。”汪曾祺詩云：“我從泰山歸，攜歸一片云。開匣忽相視，化作雨霖霖。”洛夫詩云：那是一朵“美了整個下午的云”。他們的詩，給現(xiàn)代的中國文學(xué)注入了空靈、有神、通透、浪漫的氣息。而余光中，更是以云彩概括中國的文化氣質(zhì)，他認(rèn)為，只有“云繚煙繞，山隱水迢”的風(fēng)景，才是中國風(fēng)景。

　　當(dāng)我們仰望庚子云的時(shí)候，就是欣賞著中國風(fēng)景，就是望著中國的神采，就是向它們致以注目禮。它們豐盈著我們的神經(jīng)，強(qiáng)健著我們的意志，催生著含云帶雨的不凋的花。（劉成章）