《世界裝飾紋樣圖典》:貫穿4000年,絕美的紋飾盛宴
人類對(duì)飾品和裝飾的需求或渴望,自古就有。它體現(xiàn)在史前人類的洞穴里,在古埃及的金字塔和墳?zāi)估铮诠畔ED的廟宇里,直至當(dāng)今所有涉及圖案的設(shè)計(jì)和裝飾品里。紋飾既出現(xiàn)于高級(jí)藝術(shù)作品之中,作為其點(diǎn)綴,也被應(yīng)用于最普通的物品上,使其變得高雅。紋飾成為銜接工業(yè)與藝術(shù)的手段,成為一種最常見、最實(shí)用、最多樣化的藝術(shù)形式。
與其他藝術(shù)形式相比,紋飾的目標(biāo)也許并不高,也未把升華人的心靈、震撼人的內(nèi)心感受當(dāng)作己任,但它還是滿足了人的本能需要,即讓我們周邊的事物看起來更加美麗。
近日,中國畫報(bào)出版社推出了法國民俗服裝學(xué)者、紋飾專家、畫家阿爾貝·奧古斯特·拉西內(nèi)的重磅力作:《世界裝飾紋樣圖典》,貫穿4000年,帶領(lǐng)讀者共赴一場涵蓋4000種紋樣的裝飾藝術(shù)視覺盛宴。
耗時(shí)20年完成220幅圖版手繪和文字匯編
阿爾貝·奧古斯特·拉西內(nèi)因臨摹復(fù)制藝術(shù)品的技術(shù)嫻熟,參與了許多插圖和文字作品的手繪及專業(yè)制版工作。1878年,拉西內(nèi)獲得法國騎士榮譽(yù)勛章。《世界裝飾紋樣圖典》是阿爾貝·奧古斯特·拉西內(nèi)繼《穿在身上的歷史:世界服飾圖鑒》之后的另一部重要著作。拉西內(nèi)帶領(lǐng)涵蓋紋飾專家、畫家、建筑師、雕刻家、印刷工匠在內(nèi)的近30人團(tuán)隊(duì),花費(fèi)畢生心血,耗時(shí)20年完成全部220幅圖版的手繪和文字匯編工作,再現(xiàn)裝飾藝術(shù)史的古典、莊重、精致與優(yōu)雅。
該書第一部于1869年首次出版,全十卷于1873年完成,收錄100幅彩色圖版,涵蓋2000余種紋飾圖案;第二部于1885年開始出版,作為第一部的補(bǔ)充,收錄120幅全新彩色紋飾圖版。圖版中的圖案均按照原始圖案復(fù)制手繪,巧妙編排,使用金色和銀色勾勒。而這些原始圖案均出自當(dāng)時(shí)各地的博物館和私人藏品。
這本書并不是一本理論專著,而是一部很實(shí)用的圖版匯編。書中沒有過多地講述規(guī)則,而是列舉大量的實(shí)例,我們想以這種方式繞過理論上的障礙,因?yàn)椴还芾碚摱嗝凑_,也總是顯得過于籠統(tǒng)、過于含糊,要是抽象地介紹這些理論,恐怕更是如此。沒有什么能比欣賞到藝術(shù)杰作更具有說服力了。
當(dāng)然,這并不是說,所有作品都可以不受原則或高級(jí)準(zhǔn)則的規(guī)范;而是,所有藝術(shù)構(gòu)思都應(yīng)符合某些高級(jí)準(zhǔn)則。只有當(dāng)紋飾構(gòu)圖中各個(gè)元素顯得勻稱、和諧,讓觀者看后感覺舒適、愜意時(shí),這樣的構(gòu)圖才算是美麗的。比例法則、協(xié)調(diào)法則、對(duì)稱法則,局部服從于整體、多樣性服從于整體和諧統(tǒng)一,無論是受人類本能的指引,還是由科學(xué)擬定,所有這些準(zhǔn)則都是裝飾藝術(shù)家應(yīng)該遵循的。
淋漓盡致呈現(xiàn)人類創(chuàng)造美的發(fā)展歷程
中文版的《世界裝飾紋樣圖典》首次對(duì)法文原版書進(jìn)行整理翻譯,以法文原版(1873年版、1888年版)為基礎(chǔ),按時(shí)間和地域編排,完整介紹了“早期原始紋飾”“古代藝術(shù)”“亞洲藝術(shù)”“拜占廷藝術(shù)”“西方藝術(shù)”。每幅圖版均配有詳細(xì)解說,全景展現(xiàn)19世紀(jì)末之前世界各地、各時(shí)期的不同民族、不同文明,各藝術(shù)流派、技巧,用于建筑、室內(nèi)裝飾、家具、服裝、配飾、手抄本、兵器等領(lǐng)域的彩色紋飾圖案及裝飾藝術(shù),為讀者淋漓盡致地呈現(xiàn)了人類追求美、創(chuàng)造美的幾千年發(fā)展歷程。
中文版精美復(fù)原拉西內(nèi)原作的全部220幅手繪彩色圖版及160余幅隨文古籍插圖資料,保留原作全部手繪信息,涵蓋4000余種裝飾紋樣圖案,務(wù)求為讀者帶來最佳閱讀體驗(yàn),幫助讀者全方位搭建個(gè)人審美體系。
相信《世界裝飾紋樣圖典》會(huì)為裝飾藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、插畫師和歷史學(xué)家提供不可多得的參考資料,為所有建筑、裝飾、藝術(shù)愛好者帶來豐富的靈感源泉,更為大眾展現(xiàn)一場盛大的歷史文化視覺盛宴。
封面新聞?dòng)浾?nbsp;張杰
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