評(píng)報(bào)告文學(xué)《向死而生》：書(shū)寫(xiě)信仰強(qiáng)大的感召力量

　　評(píng)報(bào)告文學(xué)《向死而生》：書(shū)寫(xiě)信仰強(qiáng)大的感召力量

　　曾平標(biāo)長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《向死而生》（人民出版社、廣西人民出版社2022年2月出版），以綿密的敘事、濃郁的悲情和強(qiáng)烈的反思，打開(kāi)了湘江戰(zhàn)役那段沉睡的歷史，深入挖掘被掩埋在歲月里的塵封記憶，構(gòu)筑起鐫刻著生動(dòng)歷史畫(huà)面和人物形象的群像浮雕。

　　歷史不能忘記，需要有人記述，需要有人不斷訴說(shuō)，否則將被埋進(jìn)塵埃，失去生命和血脈聯(lián)系。對(duì)于一個(gè)歷史事件，能否再現(xiàn)其本來(lái)面貌，能否給后來(lái)人留下可以追憶、反思、借鑒的史學(xué)價(jià)值，能否使閱讀者獲得超越事件本身的文學(xué)及文化意義，一直是考驗(yàn)一個(gè)作家敘事能力和文學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)。大體上說(shuō)，《向死而生》兼而有之，這主要得益于作家對(duì)歷史事件的準(zhǔn)確理解和文體把握。

　　作者秉持對(duì)歷史本真的堅(jiān)持、對(duì)人物命運(yùn)的情感介入，以厚重、悲愴的敘事和言說(shuō)，全景式地還原歷史現(xiàn)場(chǎng)，抵達(dá)歷史的深處。作品不但深情回顧了事關(guān)中國(guó)革命生死存亡的湘江戰(zhàn)役的歷史進(jìn)程，而且真實(shí)再現(xiàn)了八桂兒女對(duì)湘江戰(zhàn)役紅軍烈士的敬仰之情，通過(guò)做好烈士遺骸收殮、遺址遺存保護(hù)工作，將革命文物保護(hù)工作與當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)、鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)發(fā)展相結(jié)合，書(shū)寫(xiě)了人民群眾以飽滿(mǎn)的熱情走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的壯美篇章。

　 如何讓已經(jīng)在人們記憶中漸漸變得模糊的歷史重新?lián)碛星逦妮喞⒇S滿(mǎn)的血肉、豐潤(rùn)的細(xì)節(jié)和閃光的質(zhì)感？顯然，作者是下了苦功夫的。他深入挖掘史料、走訪(fǎng)尋跡、田野調(diào)查，足跡踏遍紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的6個(gè)縣，采訪(fǎng)了上百人，考察了湘江戰(zhàn)役重大遺址遺跡，以及烈士遺骸收殮保護(hù)地和紅軍墓，力求找到那些具有決定性?xún)r(jià)值的細(xì)節(jié)，找到那些必須挖掘才能獲得的事實(shí)。用驚心動(dòng)魄的故事、豐沛的細(xì)節(jié)、鮮活的人物，串聯(lián)起那段悲壯往事，再現(xiàn)了革命志士無(wú)畏生死的斗志。此外，作者還具有“忠信忠史”的史識(shí)，在敘述中穿插了很多親歷者的回憶錄和公開(kāi)發(fā)布的采訪(fǎng)口述，為作品提供了大量可信的佐證材料。

　　伴隨著故事的敘述，作者始終在思索：為什么革命先烈們面對(duì)生死考驗(yàn)時(shí)會(huì)毫不猶豫地選擇犧牲？難道在他們的心里還有比生命更有價(jià)值更值得付出的事物嗎？是的！正如作者的回答：“站在湘江邊，我深深地默想：紅軍戰(zhàn)士到底是用什么特殊材料做成的？究竟是什么力量讓他們寧死不屈？信仰，因?yàn)樾叛觥?rdquo;這是作品的點(diǎn)睛之筆。

　　一段段不曾割裂的歷史串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)筑起信仰傳承之路。這種信仰源自每一位革命志士高擎的火炬，火種灑向更廣闊的天地。一片紅色的土地從血雨腥風(fēng)轉(zhuǎn)變成了欣欣向榮，這是信仰的力量，也是曾經(jīng)為信仰獻(xiàn)身的先輩們共同的心愿和憧憬。通過(guò)對(duì)壯闊歷史的再現(xiàn)，作者告訴人們信仰的力量，告訴人們不能忘記歷史，那種精神一定會(huì)世代永存。信仰具有巨大的感召力，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，信仰是流血犧牲、寧死不屈，在和平年代，信仰是奉獻(xiàn)社會(huì)、建設(shè)國(guó)家。

　　除了記述戰(zhàn)爭(zhēng)，作者順著信仰的流轉(zhuǎn)，把眼光凝聚到這片土地的和平歲月。從革命者的后代到為革命者守墓的傳承再到革命紀(jì)念館的興建，最后將時(shí)間定格在新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變、人民的幸福生活。一種存在于歷史事件中的精神要素如不滅不死的種子，文學(xué)作品的功能就是要用無(wú)形的手探入歷史將其提取出來(lái)，讓其穿越歷史和時(shí)空，傳承至當(dāng)下，并在現(xiàn)實(shí)土壤中生根發(fā)芽結(jié)果。于是在《向死而生》中能看到一代代、一批批、一個(gè)個(gè)具有堅(jiān)定的情懷，抱定不忘歷史、建設(shè)國(guó)家信念的人。他們追隨革命先輩的光榮足跡，沿著未竟的事業(yè)繼續(xù)砥礪前行，像勇于奉獻(xiàn)的革命先輩一樣，獻(xiàn)身于國(guó)家的發(fā)展和未來(lái)。（作者：佟鑫，系《中國(guó)作家》雜志紀(jì)實(shí)版編輯部主任）