莫言研究的一次重要集結(jié)

　　“莫言與當(dāng)代中國(guó)文學(xué)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)研究”叢書(shū)（作家出版社2021年11月出版）是國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“世界性與本土性交匯：莫言文學(xué)道路與中國(guó)文學(xué)的變革經(jīng)驗(yàn)研究”的結(jié)項(xiàng)成果。叢書(shū)以“莫言的創(chuàng)新之路”為關(guān)鍵詞，將其放在中外文化因素交匯之中，進(jìn)而揭示莫言與新時(shí)期文學(xué)和百年中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系和變革創(chuàng)新。這套叢書(shū)提供了莫言研究及當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域的新路徑，是莫言研究領(lǐng)域的重要收獲。

　　這套書(shū)的獨(dú)特之處在于，將莫言視為中國(guó)文學(xué)史上重要的文學(xué)路標(biāo)——如果我們把文學(xué)史的發(fā)展看作漫長(zhǎng)的過(guò)程，經(jīng)典作家便是其發(fā)展道路上的路標(biāo)，而莫言和他的變革之路是中外文學(xué)與文化的一次深有意味的交匯。由多個(gè)研究方向匯聚而成的叢書(shū)，既有個(gè)案考察也有宏觀研究，拓展了莫言的研究空間，有助于我們進(jìn)一步了解莫言的本土性與世界性意義。

　　作為莫言研究領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)的學(xué)者，張志忠的《莫言文學(xué)世界研究》以在場(chǎng)者視角總結(jié)了莫言研究四十多年來(lái)的進(jìn)程，深具總體視野，對(duì)莫言創(chuàng)作若干重要命題進(jìn)行了深入闡釋?zhuān)瑢?duì)莫言的重要作品進(jìn)行了饒有新意的解讀，比如文本如何實(shí)現(xiàn)從視覺(jué)中心到聲音中心的轉(zhuǎn)換，作家將新聞事件生發(fā)為長(zhǎng)篇小說(shuō)所進(jìn)行的藝術(shù)營(yíng)構(gòu)等。其中關(guān)于莫言作品的文學(xué)地理學(xué)、勞動(dòng)美學(xué)及文學(xué)閱讀史研究的分析和理解都是新鮮而富有文學(xué)史意義的觀點(diǎn)。

　　李曉燕的《神奇的蝶變——莫言小說(shuō)人物從生活原型到藝術(shù)典型》則是立足于田野調(diào)查，發(fā)掘莫言小說(shuō)中的人物所來(lái)自的現(xiàn)實(shí)生活原型。因?yàn)樽髡弑救耸歉呙苋耍虼怂闹v述和分析有一種“可信性”。考察原型是重要的，但更重要的是考察現(xiàn)實(shí)中人到作品人物形象的轉(zhuǎn)化過(guò)程。這也是這本書(shū)的新意所在，即立足于一種藝術(shù)形象發(fā)生學(xué)角度，考察現(xiàn)實(shí)生活中的人如何“蝶變”。

　　樊星編著的《莫言和新時(shí)期文學(xué)的中外視野》，立足于梳理莫言在兼容并包世界文學(xué)與中國(guó)本土文學(xué)方面表現(xiàn)出的個(gè)性特色。此書(shū)還收錄了比較視野下的論文，既包括莫言和其他山東作家筆下所寫(xiě)山東地域的神秘文化比較，也包括凡·高、高更等畫(huà)家的色彩、意象和畫(huà)面感是如何給莫言以啟發(fā)，莫言與大眾文化的關(guān)系等論文，視野開(kāi)闊而視點(diǎn)多樣。

　　陳曉燕的《文學(xué)故鄉(xiāng)的多維空間建構(gòu)——福克納與莫言故鄉(xiāng)書(shū)寫(xiě)比較研究》和李楠的《海外翻譯家怎樣塑造莫言——〈豐乳肥臀〉英、俄譯本對(duì)比研究》，兩部專(zhuān)著深入勾勒莫言與世界文學(xué)關(guān)系。陳曉燕聚焦于福克納的約克納帕塔法文學(xué)領(lǐng)地和莫言的高密東北鄉(xiāng)文學(xué)王國(guó)的建構(gòu)與擴(kuò)展，分析兩位作家建構(gòu)文學(xué)故鄉(xiāng)地理空間、敘事空間、情感空間和歷史空間等方面的不同之處；李楠?jiǎng)t將《豐乳肥臀》的兩種譯本與原作進(jìn)行梳理對(duì)讀，研究不同語(yǔ)種的文字轉(zhuǎn)換和其中蘊(yùn)含的跨文化傳播問(wèn)題。李楠的著作是跨越了兩種譯本的對(duì)比，研究難度大，但對(duì)莫言研究具有補(bǔ)白作用。

　　張相寬的《莫言小說(shuō)創(chuàng)作與中國(guó)口頭文學(xué)傳統(tǒng)》不僅討論到莫言受口頭文學(xué)及說(shuō)書(shū)體的影響，而且對(duì)作家所引述的俚諺俗語(yǔ)、民間歌謠及民間小戲進(jìn)行了搜集和分析，這構(gòu)成了我們理解莫言的新維度，同時(shí)也使我們看到了當(dāng)代作家與古典文學(xué)、民間文學(xué)之間的隱秘關(guān)聯(lián)。

　　叢書(shū)另有兩本是對(duì)莫言研究的一個(gè)延展，王春林的《新世紀(jì)長(zhǎng)篇小說(shuō)敘事經(jīng)驗(yàn)研究》分析的是當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)敘事經(jīng)驗(yàn)，江濤的《從“平面市井”到“折疊都市”——新時(shí)期文學(xué)中的城市倫理研究》則探討的是新時(shí)期文學(xué)中的城市倫理問(wèn)題。這是兩個(gè)方向的延展，說(shuō)明了莫言之于當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作和新時(shí)期以來(lái)城市倫理書(shū)寫(xiě)的重要意義。

　　（作者：張莉，系北京師范大學(xué)文學(xué)院教授）