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    百川何以必然東到海

    22-11-09 10:33 來源:光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》 編輯:張?zhí)m琴

      作者:沈嘉達(dá)(黃岡師范學(xué)院文學(xué)院教授);任曉剛(北京市科學(xué)技術(shù)研究院科技智庫中心主任)

      鄭欣的《百川東到海》(貴州人民出版社出版)是一部關(guān)于成長的長篇小說。正如作者在“創(chuàng)作談”中所言,小說“用一個(gè)北洋軍閥大家族的覆滅為背景,描寫了第一批從事馬克思主義理論翻譯與研究的年輕人,記述了他們面對(duì)時(shí)代變革經(jīng)歷的人生選擇和愛恨情仇”。作品將淳祐、淳袏兄弟等的人生成長與中國共產(chǎn)黨的精神引領(lǐng)緊緊地結(jié)合起來,由此顯示在新民主主義革命時(shí)期,有志青年道路選擇的合理性和成長為社會(huì)中堅(jiān)的必然性,從而建構(gòu)起“百川歸海”的政治主題。

      稱《百川東到海》為“道路敘事”,根本在于作者的總體預(yù)設(shè):小說中的唐家三兄弟淳衷、淳祐和淳袏,代表著中國新民主主義革命時(shí)期的三種路徑。老大淳衷走的是紈绔子弟路線,從被大總統(tǒng)之子方可為所騙敗家,到八大胡同包養(yǎng)小妾,再到不知所終,昭示的是一條走不通的死亡之路。而就淳祐看,作者為其設(shè)置了一條“從黑暗走向光明”的曲折之路:從報(bào)考黃埔軍校立志救國,到悶頭開設(shè)古玩店,淳祐多次陷入頹廢、苦悶之中,不能自拔。后來,他在共產(chǎn)黨員陳爾留等人的教導(dǎo)之下,終于向解放軍交上城防圖,走向新生成為新中國的建設(shè)者。

      淳袏則不然。在他的身上,一開始就體現(xiàn)了“先進(jìn)分子”的定位。作為唐家最小的少爺,從小不受羈絆。唐家敗落,他因?yàn)橛⑽暮芎枚贿x中翻譯馬克思的《資本論》,從而接觸共產(chǎn)主義,并在早期共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)下,迅速成為一名愈挫愈勇的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)積極分子。在小說中,淳袏向陳爾留書記說道:“自從北京跟隨黎達(dá)澤先生領(lǐng)略了馬克思主義之后,我整個(gè)人就再也沒有改變過,那個(gè)理想的世界,一直指引著我為之走下去。”顯然,淳袏是正確道路的代表。

      《百川東到海》的整體性寫作體現(xiàn)在作者對(duì)20世紀(jì)上半葉舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史整體趨勢的把握上。小說通過唐家兄弟成長之路,通過對(duì)青島工運(yùn)、聊城抗日、遵義避難、天津解放等情節(jié)布局,通過黎達(dá)澤、肖禾、陳爾留、羅丹等共產(chǎn)黨人的精神引領(lǐng)和身體力行,通過北洋軍閥傾軋、蔣介石政變、中原大戰(zhàn)、濟(jì)南慘案等歷史事實(shí)敘寫,共同凝聚起一種“整體性”。這就是:在一個(gè)大浪淘沙、摧枯拉朽的時(shí)代,大家都在時(shí)代的浪潮里明晰了自己的命運(yùn),在泥沙俱下的滔天巨浪中找到自己人生的坐標(biāo)。百川歸海,齊心向黨,既是淳祐淳袏兄弟、桃葉安泰夫婦等對(duì)中國共產(chǎn)黨的歷史認(rèn)知,更是20世紀(jì)上半葉飽經(jīng)磨難的中國之必然結(jié)果。

      這部小說的整體性寫作還體現(xiàn)在對(duì)1919年至1949年這三十年歷史碎片的內(nèi)在邏輯建構(gòu)上。如果說鄭欣在作品中堅(jiān)定地把握住了歷史的“整體性”趨勢的話,那么,具體操作來講,對(duì)歷史“內(nèi)在性”的把握就是建構(gòu)歷史整體性的必由之路。因?yàn)闅v史的整體性是依靠無數(shù)的歷史碎片充實(shí)而成,如果不建構(gòu)好形式結(jié)構(gòu),不能有效把握內(nèi)在關(guān)聯(lián),就有可能自我解構(gòu)。

      《百川東到海》的內(nèi)在邏輯建構(gòu)體現(xiàn)在:由唐氏家族的“個(gè)體性”走向社會(huì)的“全體性”。三兄弟生命軌跡的全方位展開,既與歷史的線性發(fā)展一致,也足以展示社會(huì)的寬廣度。小說中扇面展開的有北京、貴州、青島、聊城等地的生活情景,指向的是社會(huì)緯度,由此構(gòu)建起整個(gè)社會(huì)的必然性,而不只是家族的偶然性。就布局結(jié)構(gòu)本身來看,也是層層遞進(jìn),水到渠成。譬如淳袏,完成了從世家子弟到青澀學(xué)生,從有志青年到共產(chǎn)黨人的蝶變。這種由歷史碎片有序建構(gòu)起的內(nèi)在性,證實(shí)了百川歸海的應(yīng)然和必然,是一種合法性論證。

      小說是人的藝術(shù),長篇小說更是提供了廣袤的空間來塑造新的人物形象。《百川東到海》以唐氏三兄弟的人生軌跡為主線,交織起縱橫交錯(cuò)的社會(huì)扇面,場面眾多,塑造了上百個(gè)人物。其中對(duì)女性形象的塑造是一大亮點(diǎn)。這可能因?yàn)樽髡弑旧硎桥裕兄烊坏拿舾校从谧髡邔?duì)于女性社會(huì)歷史的充分把握。孟敏之、顧蕙茗、桃葉等女性的獨(dú)特個(gè)性,可謂躍然紙上。譬如小說寫到孟敏之成為衰敗了的唐家大管家,舌戰(zhàn)惠茗、端芬等人,力透紙背;還寫到她智斗蔣、孫兩位舊賬房,其氣度、精明度令人贊嘆。小說中的這些女性,既有執(zhí)著的個(gè)性,又有著現(xiàn)代女性的自律與自覺,讓人眼前一亮。

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