從愛情、文學再到拓邊事功 阿來再登名人大講堂全面解析司馬相如一生

　　公元759年冬天，杜甫攜家?guī)Э诘诌_了成都。在成都居住期間，杜甫曾前往琴臺尋古。司馬相如、杜甫，這兩顆在中國傳統(tǒng)文學史上璀璨的明星，就這樣“隔空相遇”了。

　　杜甫寫下詩作《琴臺》記錄這次旅程，以此表達對司馬相如與卓文君之間傳奇愛情故事的感慨、贊美。“茂陵多病后，尚愛卓文君。酒肆人間世，琴臺日暮云”。這也成為阿來本次講座名稱的由來。

　　11月18日下午，中國作協(xié)副主席、四川省作協(xié)主席、著名作家阿來，在阿來書房登上“名人大講堂”的講臺，以“酒肆人間世，琴臺日暮云——理解司馬相如的一生”為題目，分享他多年閱讀、思考司馬相如其人其文的智慧收獲。

　　繼2018年登上名人大講堂主講蘇東坡，2020年第二次登上名人大講堂主講格薩爾王之后，阿來第三次登上名人大講堂，在“司馬相如季”期間，開講司馬相如，再次彰顯出其卓越的文史見識和知識解讀能力。

　　從實例出發(fā)剖析“賦”的文體特點

　　“司馬相如字長卿，蜀郡成都人也。少時好讀書，學擊劍，名犬子。相如既學，慕藺相如之為人也，更名相如。”阿來的本場分享以《漢書·司馬相如傳》中對司馬相如的記述為主軸，全面串聯(lián)講解司馬相如的愛情故事、文學成就、政治事功，呈現(xiàn)其全面立體的一生。

　　講座一開始，阿來在講述司馬相如早年經(jīng)歷時，特別提到《史記》上另外一個人物——藺相如。在一些文史概念等相關(guān)知識點上，阿來也給予耐心講解。比如“以訾為郎”“武騎常侍”、“剎羽而歸”、“笮”、“中郎將”、“建節(jié)”等。在《漢書·司馬相如傳》中，詳細記錄了司馬相如對卓文君“鳳求凰”的故事。在講述卓文君“當壚買酒”的時候，阿來還講述了古代貨幣制度等以詩證史的細節(jié)。

　　作為資深作家，阿來在講述司馬相如其人以及他所處的時代特點、文史知識同時，還重點從文學的角度，講解了相關(guān)文史記載文章，還特別以《子虛賦》《上林賦》等司馬相如的作品為例，逐字逐句進行分析“賦”這個文體的優(yōu)、缺點。比如在《上林賦》中，司馬相如寫楚國之子虛先生出使齊國，子虛向烏有先生講述隨齊王出獵，齊王問及楚國，子虛極力鋪排楚國之廣大豐饒，以至云夢不過是其后花園之小小一角。烏有不服，便以齊國之大海名山、異方殊類，傲視子虛。

　　在《子虛賦》中，司馬相如寫道：“于是乎背秋涉冬，天子校獵。乘鏤象，六玉虬，拖蜺旌，靡云旗，前皮軒，后道游。孫叔奉轡，衛(wèi)公參乘，扈從橫行，出乎四校之中。鼓嚴簿，縱獵者，河江為阹，泰山為櫓，車騎雷起，殷天動地，先后陸離，離散別追。”

　　在古典文學創(chuàng)作領(lǐng)域中，“賦”最能體現(xiàn)政治文化氣象，且含有豐富的文化與制度的內(nèi)涵。阿來說，“賦”的優(yōu)點在于詞藻豐富華麗，描寫工麗，散韻相間，表現(xiàn)一種強大聲勢和雄偉氣魄。但是往往也容易過于夸張、鋪張，有時候過于堆砌詞藻，洋洋灑灑幾千字，卻經(jīng)不起仔細考察細究，言之無物。西漢揚雄就對“賦”有反思，認為作賦并不能真正起到諷諫作用，作賦乃是“童子雕蟲篆刻”“壯夫不為”。

　　“對歷史人物要有同情之理解”

　　深入理解司馬相如的人都知道，文學上的成就——寫賦，只是司馬相如的一個方面。他在漢代政治事功、開拓邊疆領(lǐng)域也有不少卓越表現(xiàn)。

　　漢景帝末年，蜀中才俊司馬相如游學京師，擔任武騎常侍。由于景帝不喜歡辭賦，所以司馬相如滿懷文才卻沒有得到賞識，他藉口生病辭掉了官職。之后又返回成都，游歷臨邛，因緣際會之下娶妻安家。漢武帝時期，司馬相如等來了他的伯樂。漢武帝勵精圖治、知人善用，漢王朝迎來了文景之治之后最強盛的時代。為徹底消除北方游牧民族匈奴對漢朝的長期威脅，漢武帝在厲兵秣馬積極備戰(zhàn)的同時，還積極開展外交活動。

　　據(jù)《史記·西南夷列傳》記載，建元六年（前135），漢武帝同意了唐蒙上書征夜郎之兵以制越的請求，派他從巴蜀地區(qū)開鑿南夷道以通夜郎。但唐蒙的激進，讓這個任務(wù)進展緩慢。在此情形下，漢武帝啟用了司馬相如，他較為熟悉巴蜀和西南夷的情況，且理解漢武帝的戰(zhàn)略意圖。司馬相如臨危受命，成功開通了到夜郎的南夷道。

　　在此期間，司馬相如寫了《難巴蜀父老書》，起到很好的作用。受到南夷道開通的鼓舞，漢武帝決定開通西夷道。元光六年（前129）漢武帝再次派司馬相如持節(jié)出使西夷。司馬相如首提并實踐了對西南夷地區(qū)的“羈縻”政策，向漢武帝諫言在西南夷地區(qū)效仿秦朝設(shè)置郡縣進行治理。在《漢書·司馬相如傳》中，也詳細記載了司馬相如“開靈關(guān)道，通西南夷”的歷史功勞，以銘記這位“文宗”在開拓邊疆領(lǐng)域作出的重大貢獻。

　　人的存在是有時間性的。阿來提醒，作為現(xiàn)代人，當我們試圖深入、全面理解像司馬相如這樣的歷史人物時，要有充分的歷史感，“對歷史人物要有同情之理解，在具體的時代場景里去理解人物的言行邏輯，而不是站在現(xiàn)在的立場去簡單、粗暴地評價歷史人物。”

　　阿來第三次登上名人大講堂

　　“名人大講堂”由實施四川歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程領(lǐng)導小組辦公室主辦，四川日報報業(yè)集團（封面新聞、華西都市報）承辦。除了邀請觀眾現(xiàn)場聆聽外，還開啟了線上同步直播，讓觀眾足不出戶便能領(lǐng)略名家風采。封面新聞也對本場講座給予全程視頻直播。

　　自2018年11月正式開講以來，“名人大講堂”已經(jīng)在四川省圖書館星光大廳舉辦20余場精彩講座，邀請到包括李敬澤、阿來、酈波、于丹、“考古君”、汪啟明等歷史人文、自然科學等領(lǐng)域?qū)＜覍W者，邀請觀眾一起領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的深度和廣度。

　　2022年，全新升級版“名人大講堂”首次設(shè)置“主題季”，分門別類地圍繞四川歷史名人和傳統(tǒng)文化優(yōu)勢資源，邀請國內(nèi)有影響力的專家學者，生動闡釋蘊含其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、傳統(tǒng)美德、人文精神、道德規(guī)范及當代價值，鮮活展示中華文化巴蜀因子的獨特魅力。2022“名人大講堂”首季為“考古季”，第二季為“司馬相如季”。