作者:鄭從彥
奮斗與拼搏,會帶來成功的喜悅,當然也會產生一定的焦慮與疲憊。每一個人都渴望詩意地生活,靜下心來,調整呼吸,擁抱自然,這也成為越來越多現代人減壓的選擇。殊不知,我們的老祖宗在很久很久以前就教給我們這樣的生活方式。他們順應自然節氣生活,與自然萬物相諧相生,過好春夏秋冬每一天。
對晏藜而言,這種傳統的生活方式是她所熟悉的。熟悉山水,讓她對中國古典詩詞有了更深的理解;熟悉古城,讓她對中國千年歷史有了更多的體會;熟悉寫作,讓她對傳統文化有了更新的認識。《桃花與蟹》一書便按照時序分為青(春)、朱(夏)、白(秋)、玄(冬)四章,細膩且平實地呈現人們最常見到的桃花、檐廊、簾席、山水、艾草、琴棋書酒、迷霧、秋蟹、柿子、消寒圖等平凡而典型的風物意象,同時觀照其淵源承繼、審美氛圍和今昔對照。
“近日西湖夸柳隱,桃花得氣美人中。”春天的桃花輕盈明麗,自帶美人氣息。若是與和暖的春風一相遇,便勝卻人間無數。桃花也是人們眼中常見的花木,年年歲歲總相見,不僅讓春天多了些許生機盎然,也讓生命多了許多美好回憶。晏藜對桃花的喜愛,浸潤在她的文字之中:“‘夭夭’與‘灼灼’這個搭配很合乎常理,在古人的認知中,女子正該以盛時而嫁,明媚春時,風華正茂的少女從夭夭灼灼的桃林中經過,踩著一地的桃花瓣,走向前途未卜的人生。不管后來如何,這一時刻總歸是很美的,桃花得氣美人中。”
同時,桃花也記錄了晏藜對生命的思考:春是新年的開始,桃花是春日里的一捧溫暖;盡管生命不可逆地向同一個方向行進,然而自然卻永遠連綿不絕。思慮過往,著眼當下,那艷麗的桃花,總會讓繁忙的日常放慢腳步,也總會讓焦躁的心靈往通自然。這是自然風物的無敵魅力,也是大自然的神奇美妙。雖然人們總喜歡求新、求異、求前所未有,但有時平平淡淡才是真。一朵桃花的真,一樹桃花的真,一片桃花的真,是切膚的風物,是時間的饋贈,是世外的桃源。
若秋天有顏色,那螃蟹的紅一定是代表色。暮秋一到,螃蟹成熟,大口朵頤,妙哉爽哉。想必晏藜對螃蟹也情有獨鐘,一定會像她的吃貨偶像李漁一樣,對螃蟹“心能嗜之,口能甘之……不可忘之故,則絕口不能形容之”。毫無疑問,晏藜是吃蟹的勇士——“第一個吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?”可是面對長相十足駭人且又未捆綁住的蟹,最猛的吃貨勇士或許也會慫得敗下陣來。在晏藜看來,吃蟹已經不是日常的一件小事,而是一件大事,大到可以看盡人間繁華與滄桑,大到可以洞悉世間真諦與奧秘。正所謂“一手持蟹螯,一手執酒杯,拍浮酒池中,便足了一生”,吃的是螃蟹,品的是人生。
桃花與蟹,是晏藜與自然往通的媒介。除此之外,她還賞春雨,擁抱春天的溫潤;遇彩虹,收獲極致天氣后的意外之喜;讀《牡丹亭》,見證眼前的姹紫嫣紅總要付與未來的斷井殘垣這一慣性。
她回到夏日的故鄉,展開異鄉人哺育故鄉人的記憶;揮動小扇,搖出難得的愜意與安寧;鋪上涼席,與王維一起“枕席生云煙”。
她秋至洞庭,就算只見水和草而已,卻覺得得到了一整個時空;于中元思故人,既寬慰對往日失去的遺憾,也消解對前路未知的惶恐;在中秋望明月,淺吟“但愿人長久,千里共嬋娟”。
她立于柿子樹下,閃過“柿柿(事事)如意”的吉祥念頭,心生愉悅;天欲雪,能飲一杯無?可,最好是像父親一樣就著杯沿小口小口地嘬,神情陶醉;年關相聚,最好的樣子當數圍爐,大家不妨慢下來,停下來,與珍視的人共同回顧這一歲中新的往事。
在晏藜的筆下,風物從來都是不言不語的,因為她知道,她們從不曾遠離。(鄭從彥)
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