清華大學(xué)出版社“匠心質(zhì)造中華美”叢書編輯團(tuán)隊探索如何用特裝書,在《山海經(jīng)》出版市場上,以創(chuàng)新增益文化。該書插畫作者陳絲雨和責(zé)任編輯張立紅以“鳳凰來儀”“吉光鳳羽”為主題進(jìn)行特裝書打樣,得到了包括傳統(tǒng)文化愛好者、作者以及出版業(yè)內(nèi)人員的認(rèn)可。清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》從最初的黑紅版開始,就大膽掙脫了明清古圖的束縛,用藝術(shù)的魅力思接千載,力求與《山海經(jīng)》原典在精神上相通聯(lián)。
“蕭韶九成,鳳皇來儀”。樂舞起,鳳鳥至,寓吉祥之地,必有鳳凰飛來,是為祥瑞之相。也恰與東西方古老智慧“積善之家必有余慶”“馬太效應(yīng)”交相輝映。有鳳來儀,非梧不棲,又暗合愛書之人必與好書相得益彰之意。
特裝書的讀者盧嫣只是一眼便立刻被特裝書的瑰麗吸引,她認(rèn)真地說:“我可不可以說這就是‘吉光鳳羽’?”聽到這個成語,每個人都驚嘆于她的錦心繡口。隨后,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋R嫣上網(wǎng)搜索,卻發(fā)現(xiàn)這個成語早在明朝時期就誕生于書法家王世貞的筆下了:“吾所綴集,皆待詔中年以后書,真吉光鳳羽,緝而成裘,后人其寶守之。”王世貞以“真吉光鳳羽”寓意自己書法是真正的“藝術(shù)珍寶”,而《山海經(jīng)》特裝書,則以與文字相匹配的藝術(shù)呈現(xiàn)了真“吉光鳳羽”。這一特點,讓清華版《山海經(jīng)》的讀者們?nèi)滩蛔◇@奇,因為清華版《山海經(jīng)》書里面的插畫,也類似地以與《山海經(jīng)》古文匹配的藝術(shù)呈現(xiàn)了“真《山海經(jīng)》神獸”。
從2015年至今,《山海經(jīng)》從一個甚少人問津的冷門話題,發(fā)展到已經(jīng)有數(shù)百種《山海經(jīng)》畫冊熱銷,“有鳳來儀”特裝版《山海經(jīng)》,將 “吉光鳳羽”這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,變成了每個人隨時隨地打開就可以閱讀的特裝書,提升了《山海經(jīng)》的文化價值。挖掘《山海經(jīng)》文化價值,出版人的探索之路仍不止于此;同樣,對古代經(jīng)典的文化價值的挖掘也將不止于《山海經(jīng)》。心之所往,是去發(fā)現(xiàn)、發(fā)揚更多掩藏于文學(xué)歷史中的不為人所熟知的“吉光鳳羽”。
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