《觀念的形狀:文物里的中國哲學(xué)》:張曦著;生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版。
本書以72件文物為載體,試圖關(guān)聯(lián)起中華民族往圣先賢如何在不同的歷史條件下,充滿智慧地面對(duì)各種生存困境和難題,找到獨(dú)屬于中華民族的精神生活方式的過程。
在遍布我國各地的博物館里,珍藏著無數(shù)璀璨奪目的文物。這些文物是曾經(jīng)在中華大地上生活過、奮斗過的人們意圖和思想的表達(dá),凝結(jié)著一代代人不懈的精神求索。在所有形式的意圖和思想中,哲學(xué)是一顆精致閃亮的明珠。數(shù)千年時(shí)光里,中華民族的先賢們錘煉著獨(dú)特而復(fù)雜的思辨力,探索出深沉豐厚的哲學(xué)思想,表達(dá)在一件件精美的文物里。
在《觀念的形狀:文物里的中國哲學(xué)》這本書中,我以72件文物為載體,試圖關(guān)聯(lián)起中華民族往圣先賢如何在不同的歷史條件下,充滿智慧地面對(duì)各種生存困境和難題,找到獨(dú)屬于中華民族的精神生活方式的過程。我希望讀者能夠像在劇院欣賞一場古典戲劇那樣,將公共博物館這個(gè)現(xiàn)代文明的重要發(fā)明當(dāng)作聚光的舞臺(tái),在目光與文物的接觸中,感受器物身上隱隱閃爍著的精神生活故事,觸摸一個(gè)個(gè)思想世界。
就像商代青銅器與甲骨文、兩漢文物所展露的那樣,在這出戲的開始,我們的祖先心中懷有對(duì)大自然的敬畏,也有對(duì)凡世的希望;有對(duì)此生幸福的眷念,也有對(duì)后世生活的憧憬。就像《溪山行旅圖》《早春圖》這樣堪稱“哲學(xué)畫”的巨作所表現(xiàn)的那樣,在這出戲的結(jié)尾,無名的恐懼已經(jīng)從古人心里消失,他們下定決心,就在凡世和此生中展開自己的生活。他們深知,在每一個(gè)奔波勞作的人身上,都蘊(yùn)藏著精神的光亮。
這72件文物,坐落在長達(dá)30多個(gè)世紀(jì)的漫長時(shí)光中,既共同講述著中華文明多元融合、兼收并蓄的文化特征和立足大地、追問真理的精神品質(zhì),也各自訴說著中華文明在不同時(shí)代、不同階段的追尋和求索。古代先賢將他們對(duì)人生、宇宙、心靈的思考,視作對(duì)“道”的探尋。在他們的心里,“道”不僅是試圖講給子孫聽的條理井然的道理,也是希望子孫未來堅(jiān)守的路。漫長歲月里,中華大地屢遭磨難,但每當(dāng)處于危難的時(shí)候,都有一群頂天立地的脊梁式人物,依靠著強(qiáng)大的文化自信和向心力,將文明的薪火傳遞下去。正是憑著這樣的精神力量,中華文明不僅每一次都走出了危機(jī),而且在文明形態(tài)上不斷實(shí)現(xiàn)突破,最終成為全世界唯一不曾中斷的古老文明,至今仍煥發(fā)著璀璨的光彩。
現(xiàn)在很多人喜愛逛博物館,也有很多人希望在面對(duì)文物時(shí),可以和文物背后的那段歷史以及相關(guān)人物產(chǎn)生情感和思想上的關(guān)聯(lián),觸摸到文物的精神溫度。這本書雖然講的都是過去的事,但我希望它們也能指向當(dāng)下、滋養(yǎng)當(dāng)下,供當(dāng)下的人去感悟和吸收。希望通過這本書,讓今天的讀者在凝視文物時(shí)感受到一種精神,從而對(duì)我們文明的來程去路、對(duì)我們民族的文化精髓,有敬畏、有熱愛、有信心。
(作者為廈門大學(xué)哲學(xué)系教授)
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