清晨,第一縷陽光沖出戈壁,將金色灑在榆林河峽谷西側崖壁上,帶來一股粗糲的暖意,使人一瞬恍惚,仿佛置身莊嚴的佛國秘境中。
千年歲月在這清寂的榆林窟中倏然而過,留下了信仰和文明。每個洞窟都是一個獨特的故事,每尊佛像都見證著無數仰望,只待虔誠之人探尋隱藏在歲月長河中的珍寶,感受超越時空的寧靜和智慧。
榆林窟又名萬佛峽,位于瓜州縣城南約70公里的戈壁峽谷中,清澈湍急的榆林河從峽谷中穿流而過,兩岸榆樹成林,因此得名榆林窟。窟內彩塑精美、壁畫斑斕,在內容、藝術風格、繪畫形式等方面同敦煌莫高窟一脈相承,是莫高窟的“姊妹窟”。不同于莫高窟的“人聲鼎沸”,榆林窟“養在深閨人未識”,近幾年才逐漸美名遠揚,其中第25窟的唐代壁畫《西方凈土變》和《觀無量壽佛經變》,被譽為曠世精品。
雨后的鎖陽城遺址寂靜無聲。在歷史的輪回中,塔爾寺仿佛留下了1300多年前玄奘講經說法時的余聲,鎖陽城仿佛仍然散發著當年鏖戰的硝煙氣味,回響著古時邊關激烈的廝殺聲,訴說著“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?”的悲壯……
鎖陽城遺址是我國目前保存最完好的漢、唐、西夏古城之一,位于瓜州縣鎖陽城鎮東南的戈壁荒漠中,主要遺存包括鎖陽城城址、農業灌溉渠系遺跡、鎖陽城墓群等,是我國古綠洲沙漠化演進過程中的典型標本,是集古遺址、古河道、古寺院、古墓葬和古墾區等于一體的古文化遺存地。歷史上是扼守絲路交通的要塞,保存了較為完好的古代軍事防御、農業灌溉體系和城市建筑系統,體現了河西走廊邊疆城市的防御特征,是人類在長距離交通和交流條件下的防御和安全體系的突出例證。2014年,鎖陽城遺址成為世界文化遺產“絲綢之路:長安—天山廊道的路網”的組成部分。
在夕陽的余暉中,長山子北麓山間河谷愈發靜謐。李剛、唐金花夫婦再一次拾級而上,巡查崖體上開鑿的石窟。2016年,夫妻倆成為東千佛洞的第五任文物管護員,至今已有七個年頭。
東千佛洞因地理位置相較于敦煌西千佛洞,故名東千佛洞,又因西夏7號窟前室東西壁對稱彩繪《接引佛祖》各一幅,故又名“接引寺”。初創于唐,五代、西夏、元、清各代增修,逐步形成較大規模的石窟群,現存23窟,以內容豐富、技藝精湛的西夏壁畫稱絕于世,其密宗佛教壁畫填補了敦煌莫高窟壁畫藝術的空白。
瓜州縣作為文化遺產大縣,始終像愛護生命一樣保護珍貴的文化遺產,境內現有不可移動文物點保護單位465處,各類館藏建檔文物2138件(套),其中世界文化遺產2處(境內長城和鎖陽城遺址),全國重點文物保護單位10處,省級文物保護單位16處。
以“玄奘之路”、玄奘文化博物館為代表的玄奘文化,以張芝草書為代表的張芝文化,以榆林窟、東千佛洞為代表的石窟文化,以世界遺產鎖陽城遺址為代表的邊關文化,以紅西路軍最后一戰紀念塔、紅西路軍安西戰役紀念館為代表的紅色文化,“五大”文化品牌蓄積了瓜州文旅高質量發展的后勁與活力。
瓜州處于大敦煌文化旅游經濟圈的核心。近年來,瓜州縣把文化遺產保護、研究、弘揚、傳承、展示與文化旅游事業發展緊密結合,全力推動大敦煌文化旅游經濟圈建設,打造新時代文化高地。
瓜州縣堅持打敦煌牌、走融合路,先后培育和形成了玄奘、張芝、石窟、邊關、紅色“五大”文化品牌,為深化和豐富敦煌學研究門類發展創造了必要條件,也為豐富敦煌文化魅力提供了有益補充。舉辦東千佛洞石窟、榆林窟壁畫臨摹品對外展覽,精選14件文物參加甘肅省“綿亙文華”十館館藏精品文物聯展巡展,“三彩胡俑首”參加國家博物館舉辦的“絲路孔道—甘肅歷史文化展”,41件(套)文物藏品參加“到世界找敦煌—敦煌流散海外精品文物復制展”等大型展覽3次。連續舉辦張芝文化藝術節和“玄奘之路”戈壁挑戰賽,成功舉辦瓜州邊關石窟文化與絲綢之路歷史文化學術研討會、第四屆麥積山國際雕塑論壇會。創作演出古典舞《又見蜜瓜飄香時》《古今邊塞情》,編輯出版《瓜州歷史文化系列叢書》《醉美瓜州·漢唐故郡—鎖陽城申遺成功五周年紀念文集》文博、非遺著作16部……通過深入發掘瓜州“五大”文化,讓傳統文化展現新的時代價值,豐富敦煌文化元素。
這座以“瓜”命名的城市,靜臥在祁連山的懷抱,千年濃縮的文化基因猶如種子,穿越風雨,芳華綻放。(趙小龍 李曉霞)
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