兒童文藝，跨越時(shí)空的魅力

　　原標(biāo)題：兒童文藝，跨越時(shí)空的魅力

　　編者的話

　　優(yōu)秀的兒童文藝作品是暖陽，是軒窗，是橋梁，能夠溫潤孩子的心靈，打開廣闊的世界，指引成長的方向。“六一”國際兒童節(jié)前夕，本版邀請作家舒輝波、編劇馮俐和語文教師周其星暢談如何更好地“打開”一部兒童文藝作品，開始一場跨越時(shí)空的旅程和對話。

　　為小孩子寫大文學(xué)

　　舒輝波

　　人們常說，兒童文學(xué)是文學(xué)的本源和初心。阿根廷作家博爾赫斯晚年幾乎完全失明，反復(fù)閱讀、不斷回想的反而是童年時(shí)讀到的《天方夜譚》和吉卜林童話。他深感兒童文學(xué)簡潔而豐富的魅力對讀者影響深遠(yuǎn)，由衷贊嘆：“一切偉大的文學(xué)最終都將趨向兒童文學(xué)。”

　　作為人之初的文學(xué)，兒童文學(xué)并非天馬行空，而是需要考慮孩子的身體和心智發(fā)育，符合他們的認(rèn)知和接受程度。“兒童”和“文學(xué)”，有時(shí)是一分為二的。一方面，寫作時(shí)如果總是“俯就”，肯定不利于孩子長大；另一方面，如果作家一味強(qiáng)調(diào)太過自我的探求和表達(dá)，又會影響兒童讀者的接受。在這對猶如蹺蹺板的矛盾間，作家既要學(xué)會使用他的生命體驗(yàn)和寫作經(jīng)驗(yàn)，又要學(xué)會舍棄這些經(jīng)驗(yàn)，像孩子一樣僅憑熱愛與好奇去尋找、去探求。在我看來，這對矛盾統(tǒng)一，也正是兒童文學(xué)的魅力所在。

　　作為兒童文學(xué)作家，我對這個(gè)矛盾的回答，就是“為小孩子寫大文學(xué)”。“為小孩子”是要求我們寫作時(shí)心中要有特定的讀者，要考慮到孩子的接受程度，但我們的目的是要“寫大文學(xué)”——寫出那些指向經(jīng)典并且能夠影響生命成長，包含了真誠的生命體驗(yàn)和人類智慧的文學(xué)佳作。細(xì)數(shù)兒童文學(xué)史上代代相傳的經(jīng)典名作，莫不如是。

　　俄羅斯作家托爾斯泰認(rèn)為自己年輕的時(shí)候沒有讀懂安徒生，后來用了10年時(shí)間來讀安徒生的童話，他從童話里發(fā)現(xiàn)作家“強(qiáng)烈的孤獨(dú)”，并真誠贊美他“遠(yuǎn)比我偉大”。無論是《丑小鴨》還是《海的女兒》，故事背后都包含著安徒生的失落與孤獨(dú)，奮斗與熱愛——正是這既屬于安徒生、又屬于全人類的普遍情感打動了一代代讀者。

　　《小王子》：圣埃克絮佩里著；上海譯文出版社出版。

　　法國作家圣埃克絮佩里的《小王子》也是孩子們愛不釋手的童話。溫暖的故事、雋永的真理、犀利的批判，讓他們沉浸在一個(gè)童真卻并不虛假的世界里。通過閱讀《小王子》，孩子們知道了“重要的東西是眼睛看不見的”，知道了該如何真正認(rèn)識一個(gè)人——“我應(yīng)該根據(jù)她的行動，而不是根據(jù)她的話判斷她。”

　　《失落的一角》：謝爾·希爾弗斯坦著；北京聯(lián)合出版公司出版。

　　美國作家謝爾·希爾弗斯坦的《失落的一角》是一本圖畫書，幼兒園的小朋友也能讀懂。故事的主角是缺了一角的圓，那一角剛好變成了嘴巴，于是它唱著歌尋找自己失落的一角：有的太小；有的太大；有的它沒有握緊，掉了；有的它太在乎握得太緊，又碎了……當(dāng)他終于找到那一角、變成完整的圓，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法開口唱歌……孩子們從頭笑到尾，大人們卻陷入深思：圓滿和失落之間、獲得和失去之間，到底該選擇怎樣的人生呢？記得有一年，我在圖書館講完《失落的一角》后，一位老人熱淚盈眶，說她從這個(gè)故事里聽到了自己的人生。沒錯(cuò)，真正優(yōu)秀的文學(xué)作品，總可以讓讀者照見自己、生發(fā)共鳴。

　　知易行難，我們該如何“為小孩子寫大文學(xué)”呢？我想，作家首先要從真誠開始，即不要因?yàn)樽x者對象是兒童，而刻意“蹲下”、刻意“童腔童調(diào)”。沒有真，也就談不上善和美。其次，要充分地相信我們的孩子，他們對于真正優(yōu)秀的人類文學(xué)作品，不單憑借認(rèn)知，還能憑借心靈和情感來接受和理解。文學(xué)的豐富和復(fù)雜猶如鉆石的不同切面，各有不同光芒，孩子自能從他可以理解的層面來閱讀，從中獲取生命成長的光照和養(yǎng)分。

　　《聽見光》：舒輝波著；晨光出版社出版。

　　我最近出版的兒童紀(jì)實(shí)文學(xué)《聽見光》，就是以青年盲人小提琴家張哲源為原型的非虛構(gòu)作品。他用心靈看到廣闊的世界，用耳朵聽見生命的光，把他感受到的這個(gè)充滿情感而豐富多彩的世界，通過琴聲講得深刻而貼切，他亮相國際舞臺、遠(yuǎn)赴海外深造……這不單是一個(gè)盲人如何克服種種不可能學(xué)琴成長、展現(xiàn)生命奇跡的勵(lì)志故事，更閃爍著一個(gè)平凡生命在與他人、世界、時(shí)代和自我命運(yùn)的相處中散發(fā)的人性光輝。

　　借由創(chuàng)作，我希望能夠不斷靠近自己心目中的“大文學(xué)”——它們不僅僅像鏡子，讓孩子們正衣冠、見自我，更像生命中的燈火，讓他們在今后的人生路上倍覺溫暖與明亮，讓他們既有向前的理想和方向，也有向上的勇氣和力量。

　　（作者為兒童文學(xué)作家）

　　兒童戲劇溫潤心靈

　　馮 俐

　　今年4月，由中國兒童藝術(shù)劇院（以下簡稱“中國兒藝”）與故宮博物院共同出品的歌舞劇《貓神在故宮》開啟全國巡演，并于5月在上海、南京等地完成了11場演出。這部兒童戲劇講述了紫禁城里一只小貓穿越時(shí)光，從幾百年前來到了剛剛成立的故宮博物院，并最終成為“故宮守護(hù)者”的故事，帶領(lǐng)小觀眾們走進(jìn)一段關(guān)于友愛與陪伴、記憶與歷史、生命與永恒的童話。

　　《貓神在故宮》劇照。中國兒童藝術(shù)劇院供圖

　　此前，《貓神在故宮》已在北京首輪駐演50場，一票難求。這部劇開啟了孩子們對以故宮及其所藏文物為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的向往，許多孩子還沒走出劇場就纏著家長預(yù)約故宮入場券。演出期間，不斷有觀眾和同行向我們建議，這樣融入傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)東方之美的劇作，應(yīng)考慮前往海外演出。作為本劇編劇，我相信并且期待著，未來會有更多國家的孩子看到、喜愛《貓神在故宮》，并由此萌生對一個(gè)壯麗宮殿群、對一個(gè)遙遠(yuǎn)東方大國的向往。

　　在我看來，兒童戲劇是一種世界語言——三四歲孩子能夠看懂的戲劇，足以跨越語言和文化隔閡，讓不同國家、不同民族、不同膚色的孩子們無需言語而心意相通。我們的實(shí)踐也在不斷印證這一點(diǎn)。近10年來，中國兒藝先后受邀赴36個(gè)國家和地區(qū)交流演出，用兒童戲劇向世界講述引人入勝、閃爍智慧光芒的中國故事，帶領(lǐng)世界各地的少年兒童及家長走近、認(rèn)同中國文化。

　　《三個(gè)和尚》劇照。中國兒童藝術(shù)劇院供圖

　　2014年，中國兒藝創(chuàng)作的動漫肢體劇《三個(gè)和尚》首演。藝術(shù)家們從故事中生發(fā)出“友愛”的主題和“齊心協(xié)力”的正向價(jià)值，并結(jié)合功夫、戲曲等中國藝術(shù)元素，將東方韻味融入世界戲劇語言。首演后的5年時(shí)間里，《三個(gè)和尚》走遍五大洲，成為享譽(yù)世界的中國兒童戲劇代表作，也是世界各重要兒童戲劇節(jié)爭相邀演的劇目。每場演出結(jié)束后，觀眾席都會爆發(fā)出熱烈掌聲，不同膚色的孩子們在劇場里久久不愿離去。

　　首演于2015年、由我擔(dān)任編劇的獨(dú)角戲《木又寸》用兒童劇的手法討論現(xiàn)實(shí)話題，在國外演出后同樣得到同行和觀眾的理解與共情。在故事中，一棵銀杏樹被移植到城市，在人的世界里經(jīng)歷著相遇、分離和重逢。2019年，這部劇前往羅馬尼亞，以中文加字幕的方式在布加勒斯特國際動畫戲劇節(jié)演出。散場后，孩子們?nèi)粤粼谠兀议L討論著小銀杏樹的命運(yùn)。讓我記憶尤深的是一個(gè)7歲男孩驕傲地對爸爸說：“我以后也要幫助小樹，雖然它已經(jīng)90歲了，但還是個(gè)小朋友呢……”

　　我們發(fā)現(xiàn)，兒童戲劇不僅擅長講好中國故事，更擅長對中華文明進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的世界性傳播。由我擔(dān)任編劇的肢體偶劇《鷸·蚌·魚》講述了“鷸蚌相爭，漁翁得利”的故事，赴海外演出時(shí)受到外國戲劇從業(yè)者的廣泛贊揚(yáng)。得知這些美妙的劇作均取材于中國傳統(tǒng)諺語或民間故事，外國同行紛紛贊嘆中國古老故事深刻而又生動。

　　借由兒童戲劇，我們流傳千年的文化和智慧在異國他鄉(xiāng)落地，在孩子們心中開出友誼、和平的花朵。中國兒藝的經(jīng)典劇目《成語魔方》脫胎于班門弄斧、揠苗助長、鄭人買履等成語故事，近年來多次被美國中學(xué)生用中英文在中美兩國演出。令人難忘的是，就在去年7月，中國兒藝經(jīng)典劇目《東海人魚》由一群美國孩子用中文和芭蕾舞全新演繹，作為第十二屆中國兒童戲劇節(jié)的開幕大戲在北京演出。演員們是來自美國4個(gè)州的高中生，用一年多時(shí)間完成中文訓(xùn)練和芭蕾、戲劇排練，孩子們嫻熟的中文、投入的表演令在場所有觀眾動容。有的孩子說，“好事要做到底，好人也要做到底”這句臺詞給她留下了最深的印象；有的孩子臨別前依依不舍地表示，希望未來一生都能從事與中國有關(guān)的工作。

　　除積極赴海外訪演交流，中國兒藝還與多國藝術(shù)家合作，引進(jìn)了瑞典的《皮皮·長襪子》、芬蘭的《國王在姆咪谷》、英國的《蹺蹺板樹》、丹麥的《小美人魚》等經(jīng)典兒童戲劇。通過中國兒童戲劇節(jié)這一平臺，我們先后邀演了近30個(gè)國家的近百部兒童青少年戲劇作品，讓中國孩子欣賞不同國家的優(yōu)秀兒童戲劇作品，領(lǐng)略不同國家、不同文化的魅力。

　　愛無國界，戲劇語言無國界。愿所有孩子都有機(jī)會走進(jìn)劇院，收獲富有情感和審美價(jià)值的、可以溫潤心靈的禮物——兒童戲劇。

　　（作者為中國兒童藝術(shù)劇院院長）

　　與更大的世界對話

　　周其星

　　2019年底，圖畫書作家、三屆凱迪克獎得主楊志成回國，我們在深圳有過一次相遇。我在課堂上講授他的新作《葉限》，他在臺下聽完，連聲夸贊，說我“吻醒了這個(gè)故事”。楊志成在西方文化背景下講述東方故事《葉限》，我在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生賞析這個(gè)充滿中國元素的“灰姑娘”的故事。我和他們對比東西方“灰姑娘”故事結(jié)構(gòu)的異同，討論書中屏風(fēng)式樣排版設(shè)計(jì)的用意，了解“魚”在中國文化中的深刻含義，并發(fā)現(xiàn)內(nèi)文中每頁“魚”的游姿各不相同。孩子們將全部內(nèi)頁平鋪排列后，竟發(fā)現(xiàn)伴隨魚的游動連貫而成的竟是太極手勢，于是更加深切地感受到作者濃厚的中國文化情結(jié)。

　　此刻，一本書就是一扇窗，窗里窗外，東方西方，互相映照，風(fēng)光無限。

　　多年來，我?guī)е鴮W(xué)生進(jìn)行海量閱讀，并著重精讀優(yōu)質(zhì)童書，試圖讓孩子們推開一扇扇窗，在一個(gè)個(gè)優(yōu)秀中外故事里實(shí)現(xiàn)思維的高階躍遷，看見世界的千姿百態(tài)，體會人生的復(fù)雜況味，種下信念和美好的種子。

　　群書比較閱讀是通向更高維度的階梯。

　　帶著學(xué)生一起讀書時(shí)，我不怕他們不讀書，因?yàn)槲铱偰苷业胶线m的書吸引他們?nèi)プx——我曾經(jīng)用林格倫的《淘氣包埃米爾》將一個(gè)小男孩從奧特曼的包圍里“拯救”出來，也曾經(jīng)用鄒凡凡的《蒙娜麗莎的秘密》將一個(gè)幾乎從不看書的男孩推向書的懷抱。

　　我不怕他們讀差書，畢竟沒有比較，哪知好歹，差書固然會敗壞口味，卻也能令孩子更深切懷念并感受到一本好書的妙處。當(dāng)然，這一切需要閱讀教師的密切關(guān)注與引導(dǎo)，因此，教師的專業(yè)領(lǐng)讀尤為重要。他們打開了哪扇窗？看到了怎樣的風(fēng)景？領(lǐng)略了哪國的文化？我會帶著好奇，時(shí)不時(shí)找學(xué)生聊書，或請他們介紹自己正在讀的書。根據(jù)他們當(dāng)下的閱讀情況，我有意引導(dǎo)大家討論：“幾年級了，該不該讀某書？”“男孩（女孩）要不要讀某書？”“讀完這本書，接下來，還可以讀某書……”

　　我們引進(jìn)許多外國優(yōu)秀作品，令其成為兒童讀寫教育之路上的拐杖和明燈：我與學(xué)生共讀過的意大利兒童文學(xué)作品《孤島上的23堂寫作課》，為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意寫作提供諸多啟發(fā)；美國作家筆下的《爬樹的魚》讓我們看見閱讀困難癥兒童的真實(shí)艱難；法國兒童文學(xué)作品《結(jié)局由我》《失語的男孩》可以教會孩子多角度敘事手法……這些來自世界各地的優(yōu)秀文學(xué)作品不僅給我們帶來新鮮的寫作技巧，讓孩子獲得從讀到寫的能力躍升，更能幫助我們看到多元背景下的文化景觀。一書一世界，一字一乾坤。閱讀就是與更大的世界對話，與更好的自我對話。

　　唯一讓我擔(dān)心的是不知道孩子讀不讀書、在讀什么書，這樣我就無從了解并理解他的精神生活，不能觸碰到他的所思所惑，也看不見兒童成長的精神走向、文化血脈的生根與延展，無法與親愛的孩子進(jìn)行高質(zhì)量的對話與交談。

　　一本書是一座橋，一邊是讀書的孩子，一邊是愛書的大人。從一本書抵達(dá)另一本書，從一個(gè)世界穿行到另一個(gè)世界，閱讀讓我們精神自由，內(nèi)心富足。打開一本書，推開一扇窗，開啟無限可能。

　　（作者為深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部語文教師）