原標(biāo)題:探究文化生長(zhǎng)的土壤
《文化土壤論》:何大新著;四川人民出版社出版。
在當(dāng)今世界,多種多樣、光彩各異的文化成為醒目風(fēng)景,文化命題日益受到人們的關(guān)注。
何為文化土壤?為什么說文化土壤影響一個(gè)國家或民族的生存發(fā)展、興衰成???文化發(fā)展的一般規(guī)律是什么?怎樣客觀、理性看待今天的中華文化與世界文化?何大新《文化土壤論》一書旨在探尋這些問題的答案,探究文化土壤對(duì)諸多文化現(xiàn)象的影響。作者以理性的思考,帶讀者走近文化背后更為本源、更深層次的文化土壤。
在當(dāng)今世界,多種多樣、光彩各異的文化成為醒目風(fēng)景,文化命題日益受到人們的關(guān)注。作者在手記中寫道:“文化不同,是因?yàn)樵杏幕耐寥啦煌N覀兯茉炝宋幕?,而后文化又塑造我們?rdquo;文化與人就是這樣交替影響,循環(huán)往復(fù),人類就是這樣一步步走向文明和進(jìn)步。文化土壤是生成各種文化形態(tài)的條件、要素和養(yǎng)分的綜合體。歷史上出現(xiàn)的事件和人物看似偶然,從文化土壤的角度分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中隱含著必然,是特定的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、思想環(huán)境孕育了這件事、這個(gè)人。書中用了一個(gè)非常形象的比喻:人是從“土”里長(zhǎng)出來的,有什么樣的文化土壤就會(huì)“長(zhǎng)”出什么樣的人。
本書將文化土壤分為環(huán)境、社會(huì)、意識(shí)三個(gè)層次,三個(gè)層次中的不同元素相互作用,共同構(gòu)成了文化生態(tài)。所有人都在某種文化生態(tài)中呼吸生存,其思想、價(jià)值觀無不受到所在文化生態(tài)的影響。作者既從“縱”的角度談?wù)撐幕钠鹪础⑹澜绮煌幕Φ奈幕寥捞卣?;也?ldquo;橫”的角度論述文化土壤與哲學(xué)、語言文字、文學(xué)藝術(shù)等各種文化形態(tài)和經(jīng)濟(jì)、科技等社會(huì)領(lǐng)域之間的關(guān)系,探索這些文化形態(tài)和社會(huì)領(lǐng)域背后的文化根源。
書中強(qiáng)調(diào),世界范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng),很大程度上也是文化土壤的競(jìng)爭(zhēng)。中華文化在過去幾千年里發(fā)揮強(qiáng)大動(dòng)力引擎作用,支撐中華民族歷盡波折、頑強(qiáng)奮斗走到今天。如今,面臨變化的國際國內(nèi)形勢(shì),迫切需要厚植中華文化土壤,在賡續(xù)文脈中促進(jìn)中華文化的繁榮發(fā)展。
書中以較多篇幅闡發(fā)中華文化土壤,強(qiáng)調(diào)要有文化自知,準(zhǔn)確把握中華文化的內(nèi)涵,客觀評(píng)價(jià)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義,辯證取舍、古為今用。“自知”的同時(shí)也要“知他”,不了解世界文化特別是具有明顯特征的其他優(yōu)秀文化,“自知”就不完整。在“自知”的基礎(chǔ)上,要堅(jiān)定文化自信,把握文化發(fā)展的基本規(guī)律,一步步實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。作者特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性,創(chuàng)新符合文化升級(jí)發(fā)展的一般規(guī)律,也是中華文化繁榮發(fā)展的關(guān)鍵所在。
該書從古今中外文化變遷實(shí)踐中遴選事例,一些發(fā)現(xiàn)與見解耐人尋味。例如,由于文化土壤不同,東西方哲學(xué)也有差異。歐洲古典哲學(xué)的思維特點(diǎn)是“推”,推理求證,從已知推未知,而中國古代樸素唯物主義的思維特征是“演”,循序漸進(jìn),探索規(guī)律和事物本質(zhì)。中西哲學(xué)各有特點(diǎn)、各有優(yōu)長(zhǎng),作者提出中國哲學(xué)取長(zhǎng)補(bǔ)短,需要增大邏輯思維的比重,并分析闡述了邏輯思維在歷史進(jìn)步中產(chǎn)生理性、產(chǎn)生科學(xué)、產(chǎn)生創(chuàng)新的重要意義。
文化無處不在,文化的重要性與日俱增?!段幕寥勒摗纷鳛橐徊客ㄋ咨缈谱x物,運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)文化、文化起源、文化土壤等重要概念進(jìn)行了闡述,從優(yōu)化文化土壤的角度提出振興中華文化需要夯實(shí)基礎(chǔ),具有現(xiàn)實(shí)啟發(fā)意義。“文化土壤”是一個(gè)宏觀話題,還需要從不同角度進(jìn)行分析論述,對(duì)話題進(jìn)行深入開掘。文化發(fā)展生生不息,作者在一些概念論述上也保持開放態(tài)度,給讀者留下思考空間,邀請(qǐng)讀者一同持續(xù)關(guān)注文化發(fā)展。
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