原標題:山水間的詩意棲居——散文集《南游記》讀后
《南游記》是胡竹峰新近創作的一部游記體散文集,分上中下三卷,由57篇文章組成,記述了作家游歷海南各地的所見所聞、所思所想。有學者曾說,“游記,它具體而微地書寫出作家主觀的精神色彩,以及他們接觸客觀的風景時內心中種種悲愴或歡樂的印象、感受、詠嘆、呼號、顫栗和搏擊,這正是能夠感動和啟發讀者的地方。”胡竹峰在游歷海南的行旅中領略當地山水人文,從中生發出復雜的情感變化和心靈體認,這種頗具個人化的內在體驗,成為作家創作的源頭活水。他把對自然的敬畏、對時間的感慨訴諸筆端,敘寫自身對生命價值的追問、對滄桑歷史的思索。
通讀《南游記》,不難發現作家對海島自然景觀、風物人情的細致刻畫和生動描摹?!栋倩◣X》寫嶺上綠意盎然,瀑布如練,一派生機盎然的景觀?!兑锕耪分校耪棚L撲面而來,黎族人對死亡既從容又慷慨的豁達態度令人心生觸動?!堵涔P洞記》由露珠寫到石刻,引申出作家要“大筆作大文章”的理想與追求。時光雖將過往蹉跎成了遺跡,但古人曾經駐足過的山水依舊氣韻靈動。作家以行走的姿態穿梭于海南山水之間,將往事娓娓道來。在《遺址》中,他想象祖輩的生活,通過虛構故事演繹先民的遷徙與生存?!端畷赜分?,作家站在明代水會守御所古城遺址的城門,遙想古代的兵士庶民、城郭村落。行旅中的燦爛時光,被作者用文字定格,他登上銅鼓嶺觀賞蒼茫雄渾的海景;在南海博物館體驗沉香與黃花梨交織而成的文化風景;乘船出海,坐在船頭看風浪翻涌、水天一色的遼闊景象……
散文創作要有對個體精神世界的自覺觀照。海南的一切,觸發了作者對生命的形而上思考。從孔夫子發出“逝者如斯夫”的喟嘆起,水與時間似乎就被緊密地聯系在一起。作家站在南堯河畔思考時間、生命與水的關系——“時間如水,生命如水。”山水若無文化的浸潤,便欠缺幾分厚重,作家對海南的抒寫不單是借景抒情,更在山水風景和地域風情中雜糅進復雜的人生況味,力求抵達精神的高度。
“古淡”可以說是《南游記》的又一大特點。這里所謂的“古”,即作家在筆法上精煉字句,并引詩入文,遣詞造句盡顯古韻;同時,在內容上描寫古人之生活,思辨古人之文章。胡竹峰曾在《與古為徒,一家頭面》中談及,“古人的遣詞造句芬芳了中國人的文心,文明離不開文字,我希望寫出漢語之美,脫胎換骨進入前人營造的珠璣美玉氛圍。”而所謂“淡”,即語言淡雅。《南游記》淡而有味,作者在記游感興與攬勝懷古的同時穿插各種傳說軼事,兼顧紛繁意緒和生命情致的展露,在視覺印象和情感體驗等方面有獨到的藝術表現力與情緒感染力。
《南游記》融文學性、知識性、趣味性于一爐,其典雅的文字彰顯出作家對中國傳統文化的審美認同。但真正打動人心的文字必然與時代有關,與生活有關。在這部行走之書中,胡竹峰用手中之筆記錄山河、記錄生活與時代,用文字聯袂古今,讓煙火氣生動浮現在書頁之間。誠如作家在接受訪談中所說,“人人離不開生活場,筆錄時代,墨色才鮮活。”
?。ㄗ髡叻謩e系石河子大學文學藝術學院教授、碩士研究生)
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