原標題:助青少年讀懂四大名著——評梁歸智“一看就明白的四大名著”系列
最近,以《西游記》為靈感源頭的首部國產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》在網(wǎng)上持續(xù)“刷屏”。該游戲的爆火,也引發(fā)大眾對《西游記》等四大名著的關注。作家出版社近期面向青少年讀者推出的“一看就明白的四大名著”系列,以輕松親切的口吻教會小讀者名著讀法,是一套好看又好玩的書。該系列包括《一看就明白的〈三國演義〉》《一看就明白的〈水滸傳〉》《一看就明白的〈西游記〉》《一看就明白的〈紅樓夢〉》4冊,作者為元明清文學研究專家、紅學家梁歸智。
打開《一看就明白的〈三國演義〉》,第一講、第二講探討作品的人物塑造問題。他說趙云,那是既長得帥,又在書中“出鏡率”第一。他說馬超,則主要在“身長八尺,體貌雄異”處做文章,因為馬超有羌族血統(tǒng),野性美十足。于是,“曹操見到馬超‘暗暗稱奇’,劉備見到則嘆為‘錦馬超’。”遙想馬超當年,“手執(zhí)長槍,坐騎駿馬,從陣中飛出”,是何等的氣吞萬里如虎!武功高強,再加外貌英俊,怎能不叫人癡迷?
由此生發(fā)開去,梁歸智便告訴了我們“看”的秘密。比如,看《西游記》,可著重看“孫悟空的本領大小之謎”,其中包含著青春反叛之美;看《水滸傳》,可重點看“燕青的‘浪子風流’”,其中又蘊含著此小說的第二價值導向。可以說,這些方面,既是梁歸智讀小說的基本視角,也是提醒讀者看小說的主要入口。
“看什么”梁歸智講得很清楚,至于“怎么看”,他也是有獨家秘籍的,這就是他的“探佚學”或“探佚法”。所謂探佚,是因《紅樓夢》而形成的一門學問。眾所周知,如今見到的《紅樓夢》,出自曹雪芹之手的只有前八十回,后面的部分因種種原因遺失不見了,于是有了高鶚的后四十回續(xù)書。如此一來,就形成了兩個問題:一是高續(xù)是否符合曹著原來構思?二是曹著八十回之后的本來面目是何模樣?故事情節(jié)如何發(fā)展?人物命運怎樣演變?由于曹著前八十回是“草蛇灰線,伏脈千里”,而這種技術又具體體現(xiàn)在梁歸智概括的諧音法、讖語法、影射法、引文法、化用典故法中,因此,探究后三十回的故事情節(jié)走向、人物命運演變,進而指出高續(xù)后四十回的種種問題所在,就成了探佚學的主要任務。
以《一看就明白的〈紅樓夢〉》中的“林黛玉結(jié)局之謎”為例,略作說明。梁歸智說,后四十回續(xù)書中,林黛玉的故事輪廓可概括為:“風聲鶴唳絕食求死;偷聽私語起死回生;調(diào)包計泄含恨而亡。”但通過探佚發(fā)現(xiàn),林黛玉在佚稿中的結(jié)局實際上是“賈母死去失掉靠山;流言蜚語遭受污蔑;擔心寶玉還淚而逝”。也就是說,“曹雪芹筆下林黛玉的結(jié)局,是因為愛而獻身;續(xù)書中林黛玉的結(jié)局,是因為恨而逝去。這才是探佚要真正關注的問題,因為它涉及小說的精神境界、價值導向。”窺一斑而知全豹。縱觀這本《一看就明白的〈紅樓夢〉》,其中的“兩種《紅樓夢》之謎”“賈寶玉結(jié)局之謎”“十二釵結(jié)局之謎”等內(nèi)容,梁歸智就是依據(jù)探佚之法,大體還原了曹氏紅樓夢的故事原貌。
這套書可謂“大家小書”,所謂“小”,既是指內(nèi)容不多,也指開本之小。該系列采用48開本,裝幀設計新穎,排版舒展大方,甚至讓人有讀小人書的感覺。盡管書中沒有插圖,但深入淺出的“論筆”寫法和講述風格,還是能讓人驚喜不已,獲益良多。
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