原標題:在當代設計中彰顯民族風格
常沙娜
世界上不同地區、不同民族都在強調自己的地域風格和民族特色。即使是那些標準化、批量化生產的工業產品,人們也在尋找屬于自己文化的語言、親切熟悉的造型。
中國工藝美術歷史悠久、文化底蘊深厚。青銅器、絲綢制品、陶瓷、漆器、玉器、琺瑯、各種金銀制品等工藝,都取得過輝煌成就,對中國文化乃至世界文化產生了巨大影響。而且,科技不斷進步,我們在對外交往中的禮尚往來也越來越多,這些都助力中國工藝美術技藝持續不斷地創新與升華。
《國禮背后的中國技藝》:董彬主編,北京工美藝術研究院攝影;北京工藝美術出版社出版。
很高興能在《國禮背后的中國技藝》里見到這么多精美的國禮,讀到這么多中國工匠的故事。我們能從中汲取中華優秀傳統文化的養分,在創作中借鑒和繼承。
我20歲的時候,參與設計了新中國第一份國禮。當時是林徽因先生主持設計的,主題是“和平”。她對我說:“看看畢加索的和平鴿,沙娜你也試試用敦煌的鴿子做設計。”在她的啟發下,我設計的真絲頭巾就用了敦煌隋代石窟藻井的樣式,并在上面穿插敦煌和平鴿圖案。后來,從人民大會堂宴會廳天花板裝飾,到中央人民政府贈送香港特別行政區的大型禮品雕塑《永遠盛開的紫荊花》,再到2024年總臺春晚節目《年錦》,我都使用了敦煌的圖案。中華優秀傳統文化是永遠不會過時的,只是不同的時代,賦予其自然美的形式和意念不同罷了。把這個內在方法掌握好了,再加上設計的意念和時代精神,就會創作出富有新意的裝飾形式。
很多人會問,為什么當代重大設計活動,經常借鑒唐代圖案風格?因為唐代在經濟、文化的發展中,兼收西域地區文化并融為特有風格,其特點為豐滿、富麗、完整,紋樣線條都已經到了非常純熟的境地,接近我們當今所要表現的裝飾形式和內涵,也比較容易被接受。
不過,在高等院校藝術設計的基礎教學中,極為重要的圖案基礎課,似乎一度被從外國引進的“三大構成”替代了。我和我的同齡人——從傳統圖案中受過益的,而且已經深刻領會到它重要性的一代人,對這一現象是十分焦慮的。我們要有自己的裝飾圖案設計,不能只有西方式的。沒有自己的風格,恰恰是難以國際化的。
我在裝飾色彩課上,曾讓同學們臨摹敦煌藻井圖案,重點體會、準確掌握它的色彩。在臨摹基礎上,要在運用階段充分發揮創造性,可以重新組合設計色彩、構成及紋樣的造型。優秀的作業,既要有新意又要保持敦煌色彩特征,達到一種綜合運用傳統色彩和構成的水平。還以敦煌為例,每個朝代的色彩除了特有的色調外,不論是對比色或鄰近色,不論是暖調或冷調,最后都統一在白線、土紅線或黑線的手法上,有統一的色調。研究完這些,再去自己發揮,加之現代審美意識的取舍運用,可以做得特別漂亮和現代化。
目前,世界上不同地區、不同民族都在強調自己的地域風格和民族特色。即使是那些標準化、批量化生產的工業產品,人們也在尋找屬于自己文化的語言、親切熟悉的造型。希望這本書,能從不同角度啟發新的探索,為中國當代工藝美術的發展盡綿薄之力。
(作者為原中央工藝美術學院院長。此文為《國禮背后的中國技藝》一書序言,本版有刪節,標題為編者所加。)
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