原標(biāo)題:錦繡交輝 富麗喜慶——楊柳青年畫《暖香塢雅制春燈謎》評說
【藏品的故事】
作者:周佳(中國美術(shù)館研究館員)
年畫,是我國傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗中靚麗多姿的文化符號。年畫源自人們對于美好生活的向往,洋溢著撲面而來的喜慶氣氛,散發(fā)著純真樸素的情感,充滿大膽的想象力和創(chuàng)造力。不同地域的年畫呈現(xiàn)出多種多樣的創(chuàng)作風(fēng)格,其中天津楊柳青年畫以其精湛的工藝、艷麗明快的色彩成為頗具影響力的一支。

清代楊柳青年畫《暖香塢雅制春燈謎》 中國美術(shù)館藏
天津的楊柳青鎮(zhèn)位于南運(yùn)河、子牙河和大清河的交會(huì)處,因河岸兩旁遍蒔柳樹而得名。這里毗鄰京城,漕運(yùn)興盛,因此楊柳青年畫深受宮廷文化和市民文化的影響,成為雅俗共賞的名品。楊柳青年畫常采用“半印半繪”的制作工藝,集雕版、套印、手繪等于一體,形成細(xì)膩雅致的風(fēng)格。楊柳青年畫的題材十分廣泛,無論是借古喻今、教育后世的文史故事,還是展現(xiàn)世俗趣味的四時(shí)生活,抑或山水花鳥、才子佳人,皆能入畫。歷史故事是楊柳青年畫中最為常見的一類,其中包含中國古代的神話傳說、戲曲故事,也囊括古典文學(xué)名著中膾炙人口的情節(jié)。
清代楊柳青年畫《暖香塢雅制春燈謎》取材自《紅樓夢》,表現(xiàn)了寒冬臘月時(shí)節(jié),賈寶玉與眾姊妹在賈母的提議下,齊聚于賈惜春的住所暖香塢制作燈謎取樂的場景。《紅樓夢》成書于清乾隆年間,問世不久便有品種繁多的相關(guān)年畫出現(xiàn),它們將書中的精彩故事以圖像的形式傳播到百姓之中,為《紅樓夢》在民間的流傳發(fā)揮了重要作用。該作品畫面生動(dòng)地描繪出暖香塢內(nèi)雕梁畫棟、錦繡交輝、彩燈高懸的景象,盡顯賈府的富麗堂皇和節(jié)日的喜慶氣氛。楹柱上懸“綠水青山宇宙長留春色,右圖左史家庭永帶書香”聯(lián)一副。近景中,賈寶玉倚坐在圈椅之上,與一姊妹探討謎題。書案旁,一女子執(zhí)筆展卷題寫燈謎。左右門邊各立一侍女托物、提燈,還有聞?dòng)嵍鴣淼逆⒚孟破痖T簾正欲加入。畫面深處,是身著紅色華服端坐于內(nèi)室的賈母,正慈祥地看向?qū)O輩。旁邊立有舉案奉茶的侍女。畫中人物裝束講究,色彩妍雅,衣褶、裙帶、發(fā)飾刻畫細(xì)膩。然而,除寶玉和賈母有明顯身份特征外,女子們的衣著造型頗為相近,無法逐一辨清人物原型,但這恰為觀者平添了揣摩分析的樂趣。
整幅年畫為我們呈現(xiàn)了一個(gè)處處燈光相映、人人語笑喧闐的祥和景象。畫中人物采用中國繪畫技法,線描敷色均呈現(xiàn)平面化特征,而居室空間則采用在清代稱為“線法畫”的技法,借鑒西方焦點(diǎn)透視法,使畫面產(chǎn)生立體感,將觀者的目光緩緩引入熱鬧溫馨的場景之中。
頗有意味的是,點(diǎn)綴于畫面之中的文字并非畫師們隨意涂寫,而是真實(shí)的燈謎。能夠清晰辨認(rèn)的有:“蟾宮一口小明塘,一枝鐵箭射南方。二十四條花街巷,巷巷能會(huì)做文章。打一使物”;“三人同日去觀花,百友元來共一家,禾火二人相對坐,夕陽橋下一雙瓜。打四字”;“三十歲后始讀書,生來半百方始學(xué)。打《四書》二名”;“師生終日商量事。打《四書》一名”;“從今一去不回。打一果名”;“人。打二菜名”。相比《紅樓夢》原著中文雅、艱晦的燈謎,年畫中的燈謎則更加樸實(shí)通俗,易于百姓接受。人們在欣賞畫面之余,還能參與其中,感受畫中人物的歡樂,可謂妙趣橫生。
《暖香塢雅制春燈謎》高62厘米,長107.5厘米,是用一整張粉連紙印繪而成,這也是楊柳青年畫常見的尺幅,被稱為“貢尖”。貢尖,又叫宮尖,原指為進(jìn)獻(xiàn)皇家而挑選的拔尖時(shí)新貨,后來成為尺幅固定、品質(zhì)高檔的年畫的統(tǒng)稱,一般裝飾于堂屋的墻壁之上。這幅貢尖收藏于中國美術(shù)館,是館藏眾多古版年畫中的一幅。古老的年畫藝術(shù)凝聚著民族精神和審美理念,更是藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水,必將綻放出更加璀璨的光彩。
《光明日報(bào)》(2025年02月02日 03版)
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