浙江考古“90后”：親歷良渚申遺 為“傳說”提供實證

　　原標題：浙江考古“90后”：親歷良渚申遺 為“傳說”提供實證

　　中新社杭州2月21日電 題：浙江考古“90后”：親歷良渚申遺 為“傳說”提供實證

　　作者 童笑雨

　　春節(jié)剛收假，考古“90后”張森就踏上了“一年365天300多天都在工地”的出差之路。浙江衢州西周土墩墓群考古發(fā)掘兩年，出土文物標本整理、研究才剛起步。他得深挖下去，因為系列成果或將佐證西周姑蔑國王陵的存在。

　　四年前碩士畢業(yè)后，張森進入浙江省文物考古研究所，從事商周時期考古工作。在所里，五分之一的考古力量是和張森一樣的“90后”，有的曾親歷良渚申遺，有的為“傳說”提供實證。

　　浙江史前文化發(fā)達，目前中國已知9000年前的早期遺址近半數(shù)在浙江。對于考古人而言，浙江是個“富礦”。

　　雖然工作年限不長，但張森稱自己很“幸運”，一畢業(yè)就參加了浙江安吉龍山八畝墩、衢州西周土墩墓群的考古工作。

　　張森的日常很“復雜”，有時是在考古工地中拿著刷子與泥土做伴，有時是對出土文物標本進行簡單修復，有時要拿起畫筆、相機，進行文物繪圖和攝影。在很多人眼中，日復一日的工作可能稍顯枯燥，但在這位“90后”看來，卻是“每天有新東西”。

　　“只要你足夠細心，就會有收獲。也許在一件陶器上，你就能發(fā)現(xiàn)古人的指壓紋。這很常見。”他說，每一個墓葬，哪怕是平民的，都蘊含了足夠多的歷史信息。只要能做好，把挖掘出的文物信息串成完整的信息鏈，這個成果也是獨一無二的。

　　“很多人說，干考古要坐得住‘冷板凳’，尤其是年輕人。畢竟不是人人都能遇上重大發(fā)現(xiàn)。”張森并不認同。他清楚，考古不是為了挖寶，“我們的存在，就是盡可能地還原歷史，讓大家了解人類生活的過往。”

　　和張森一樣，浙江省文物考古研究所考古人員、“90后”姬翔也是帶著這一目標，扎根在考古現(xiàn)場。他是第四代良渚考古人，2021年他被評選為良渚古城遺址申報世界文化遺產(chǎn)工作先進個人。

　　“雖然考古研究歷史，但絕不代表這是一門古老的行業(yè)。實際上，它需要不斷有新技術的加入。”姬翔的工作，正和科技相關。

　　2016年他剛加入浙江省文物考古研究所時，從事的工作就是對良渚遺址群的石頭來源進行鑒定。“我們發(fā)現(xiàn)，它們的產(chǎn)地距離良渚古城有一兩百公里，甚至更遠。”他說，良渚的玉昭示中國史前制玉水平的高峰，但至今玉料來源還是個謎，這也需要他們通過科技的手段去揭秘。在他看來，科技考古好比給傳統(tǒng)考古“打輔助”，是“鑒證”歷史的手段。

　　同為“90后”，姬翔的妻子宋姝也是考古隊伍中的一員。

　　在宋姝之前，浙江的動物考古工作是空缺的。此前，良渚相關遺址曾出土了一大批動物骨頭，但它們的物種仍沒法鑒定。

　　宋姝來了之后，挑起良渚動物考古的大梁：2016年，她發(fā)現(xiàn)了20多種動物，2017年拓展到34種，2018年拓展到40多種……這對探究良渚人的生活習性帶來了很大的幫助。

　　姬翔原本是理科生，對考古工作“無感”。但越是深入，越能獲得樂趣。“未來我想把史前浙江的玉石器資源、分布情況梳理清楚，了解史前人類的活動、貿(mào)易范圍和路線。考古工作，就是探究未知，盡可能地接近歷史真相。”